Diplomatin

Högt skattade läsande vänner:

Jag delar dessa förtydliganden med er och hoppas att det hjälper alla beträffande denna intressanta fråga beträffande…

…DIPLOMATIN

Hej, kära Mästare

Sedan några dagar tillbaka har jag velat be dig om följande:

1. Skulle det vara möjligt att ni någon dag kunde ge oss alla vägledning beträffande Diplomatin som ett värde tillhörande Anden?
2. Det påkallar mycket min uppmärksamhet att, just precis V.M. Samaels Fader har sänt honom till denna värld för att utveckla detta värde, speciellt denna dygd.
3. Jag känner att vi, framför allt, behöver förtydliganden i relation till skillnaden mellan den sanna diplomatin, som ett högre värde, och:
   1. Hyckleriet.
   2. Falskheten.
   3. Förställningen ─vilken Mästaren säger är ett brott─.
   4. Ge sken av saker och ting.
   5. Eller, när vi vill vara uppriktiga, och kommer och säger sanningen till alla i deras ansikte, och hemfaller då åt intolerans och brist på förståelse och respekt gentemot våra medmänniskor.
4. Det skulle också vara intressant att ni upplyser oss beträffande:
   1. Hur diplomatin bör eller kan uttrycka sig mellan en Mästare och hans lärjunge?
   2. Hur den bör yttra sig mellen en instruktör och dess elever, eller mellan instruktörerna själva och deras kollegor?
   3. Hur kan vi kalibrera detta?
   4. Vilka parametrar bör vi observera för att veta om vi håller på att avvika i riktning mot ytterligheterna?

Jag tror att det är mycket viktigt att alla instruktörer har det mycket klart för sig.

Tack så mycket, Mästare. Hoppas att ni, i sinom tid, kan hjälpa oss med detta tema.

Rekommenderad läsning



Svaren som gavs av en lama



Fundamental bildning



Ödmjukhetens makt

Svar:

1. Diplomatin är mycket riktigt en dygd som förhindrar stoltheten, högmodet, vreden, intoleransen och egenkärleken från att uttrycka sig.
2. V.M. Samaels VARA sände honom till denna värld för att lära sig diplomati -sa han- för han visste att i denna värld är det en dygd som inte existerar. Dagens politiker i vår värld är helt enkelt LÖGNAKTIGA och FALSKA och detta kallar de DIPLOMATI. Låt oss erinra oss den upplevelse som vår Patriark hade fysiskt vid tiden för inkvisitorn TORQUEMADA, när han för att han vill visa honom sitt tillstånd -av Mästare- luttrad av just precis Brutos uppträdande- reinkarnerad under Medeltiden- och kyrkans oförmåga som avhjälpare, då skickade TORQUEMADA Mästaren att lära sig, de band honom vid en påle och brände honom levande på detta bål.
3. La diplomacia no tiene nada que ver con las acostumbradas actuaciones del Yo en materia de DISIMULOS ENGAÑOSOS, ESTADOS DE FALSEDAD ANTE EL PRÓJIMO, como por ejemplo cuando se tiró la bomba atómica sobre Nagasaki e Hiroshima y se habló entonces de querer buscar la DEMOCRACIA para Japón. Eso es falso. Lo único que quisieron los americanos fue querer demostrar al mundo que eran más «poderosos» en el campo de batalla.

   HYCKLERIET är inte diplomati, för det baserar sig på att försöka lura medmänniskan med en pose, med en gest, med några fraser som vi inte känner i hjärtat, etc., etc.

   FÖRESTÄLLANDET AV SAKER OCH TING är också ett ant sätt att lura våra medmänniskor. Exempel: När diktatorn Ceaucesco, i Rumänien, visste att folk från väst skulle besöka hans land -Rumänien-, då lät han dekorera tusentals hus med färg vilket gav intrycket av att det gick bra för landet, när alla i själva verket led av en oerhörd hungersnöd.

   Likaså, ATT I ANSIKTET PÅ EN MEDMÄNNISKA säga några pseudosanningar med förevändningen att vara UPPRIKTIGA inför dem är ett slags SJÄLVBEDRÄGERI men det är inte DIPLOMATI. MÄNNISKAN älskar att BEDRA SIG SJÄLV men det är mycket ansträngande för henna att förfina sig för att vara försiktiga med orden, tankarna och handlingarna.

4. Un Maestro con sus discípulos a veces debe ser diplomático para que no se quemen. Ejemplo: En una oportunidad el Maestro, en una cámara superior, nos dijo a los que estábamos allí: «Voy a decirles sus defectos pero utilizaré nombres de personajes de la historia porque no quiero ofenderlos a ustedes». Entonces empezó a decir: «Aquí tenemos a un Justiniano, que siempre anda tratando de justificar sus peores actuaciones contra los demás; tenemos también a un RASPUTÍN, que anda siempre buscando oportunidades sexuales doquiera que va…», etc., etc., etc. Y siguió nombrando personajes tremendos de la historia.

   Men om en Mästare måste ruska om en lärjunge har han ingen annan utväg än att använda sig av kraften från Geburah -strängheten-, och förmodligen ensam eller inför andra lärjungar kommer han att gräla bestämt på honom så att han inte går vilse.

   Instruktörer bör vara tålmodiga och diplomatiska mot sina elever. Detta uppnås när instruktören inkluderar sig själv som ytterligare en som begår misstag och varnar för konsekvenserna av misstaget. Varför? För att instruktören kommer ihåg att han har begått dessa misstag som de som hans elever begår.

   Instruktörerna bör vara diplomatiska mot sina kollegor, för de bör alltid komma ihåg, genom självobservation och självpåminnelse, att i det inre är de Högre Bröderna tusen gånger mer diplomatiska gentemot oss alla.

   Dessa saker kan vi kalibrera genom en expansion av självobservationen.

   De parametrar som vi bör använd oss av för att mäta oss själva och lägga märke till att vi är på väg mot ytterligheterna är FÖRSIKTIGHETEN, TÅLAMODET, HÖGMODET, MYTOMANIN, MEGALOMANIN, VREDEN. När vi börjar hemfalla åt dessa egoiska tillstånd betyder det att vi håller på att förlora kompassen när det gäller i det inre arbetet.

Detta är allt, kära läsare.

Jag skänker er nu några fraser att reflektera över:

«Diplomatin är konsten att vinna med elegans och att förlora med värdighet». Saavedra Fajardo

«Den bästa diplomaten är den som talar och säger mindre». Oscar Wilde

«Det viktigaste är inte att lyssna till vad som sägs, utan att ta reda på vad man tänker». Donoso Cortés

«Diskretion i orden är mer värt än vältaligheten». Bacon

«Den bästa delen av kuraget är diskretionen». William Shakespeare

HIC ET NUNC. ─Här och nu─.

KWEN KHAN KHU Internationell Koordinator