Mycket kära kamrater på vägen:
Jag skriver till er för att förmedla några förklaringar till en annan av de sju gravyrer som illustrerar den Helige Andes sju gåvor. Vi det här tillfällets vi kommentera gravyr Nr 2, som har namnet…
…SPIRITVS INTELLECTVS
─‘Förståelsens ande’─
Denna gravyr gjordes mellan åren 1560 och 1618 av Adrien Collaert, och den visar en dam, som samtidigt är representativ för förståelsen, som en av de själsliga förmågor som borde vara närvarande i våra liv. Vi får inte glömma att en av de sju dygderna som påskyndar ankomsten av den Heliga Elden till vår organiska och psykiska anatomi är, just precis, den som talar till oss om behovet av FÖRSTÅELSE.
Men genom denna gravyr förstår vi nu att det Tredje Logos, den Helige Ande, make till Kundalini Shakti, mycket riktigt, som en gåva kan förläna oss förståelsens underbara förmåga, oumbärlig, inte bara för att lyckas förstå våra svagheter, deras hemliga drivfjädrar, deras sätt att fungera, utan även defekterna eller svagheterna hos våra medmänniskor.
Det är angeläget att utveckla förståelse gentemot vår medmänniska för att försöka lamslå JAGET så att det sistnämnda inte fortsätter att organisera komplotter eller falska spekulationer gentemot andra.
Låt oss börja med att försöka beskriva damen på vår gravyr och den utstyrsel som hon uppvisar i sina klädnader och i sin fysionomi generellt.
På hennes huvud lyser en huvudbonad som består av en bevingad krona som utöver bär en slags pärlor. Bakom denna huvudbonad ser vi lågor av eld i form av flammande krafter som upplyser henne. Det är uppenbart att detta är ett tydligt hänsyftande på upplysningens gåva, som tillåter oss att förstå det oförståeliga.
Som en del av sin klädnad, lyser även en bröstsköld som inom sig bär tolv fyrkanter. Dessa tolv fyrkanter hänvisar oss till Arcana 12 i tarot, som syftar på uppoffringar, och därför visar den bild, som är representativ för denna Arcana, en man som hänger upp och ned från en av sina fötter. För att sätta i gång dessa uppoffringar är det nödvändigt att odla tålamodet för att kunna uthärda dem under ren obestämd tid. Låt oss komma ihåg de prövningar som Gud utsatte den heliga Job för. De var mycket hårda, fruktansvärda, men slutligen uthärdade Job dessa, på så vis blev han älskad av Herren.
Längre ner, vid hennes midja, stoltserar denna dam med en gördel, som visas avsiktligen. Denna gördel påminner oss om den gördel som tillhörde Hippolyte, amazonernas drottning, som själve Herkules var tvungen att stjäla från henne som en del av de tolv storverk som Gudarna på Olympen hade pålagt den solära hjälten som ett krav sine qua non för att tillåta honom att återvända till deras heliga boning. Det är nödvändigt att ni vet, tålmodiga läsare, att denna gördel representerar förmågan att kunna förstå män och kvinnor i varje situation, plats eller tid.
Om vi fortsätter neråt över den gåtfulla kläderna som damen på vår gravyr har, observerar vi i höjd med könsorganen en rad objekt som utgörs av tre små klockor och tre sfärer. Vad är allt detta? Svar: De små klockorna symboliserar musikoktaver av förfinging under utövandet av Arcanum A.Z.F., för utan förfining finns det inga framsteg i våra nedstiganden till den Nionde Sfären. De små sfäreren är, å andra sidan, koaguleringar av vårt Filosofiska Kvicksilver tack vare de befruktningar som den Heliga Elden─de vises Svavel ─ gör med det. Vi ska komma ihåg dessa ord som den kände alkemisten kallad Heinrich Khunrath skrev för att syntetisera hela arbetet i det Stora Verket: SOLVE ET COAGULA, ‘upplös och koagulera’. Det är brådskande att upplösa EGOT och koagulera Andens Guld ─det vill säga: VARAT─……..
Detta är skälet till varför den unga kvinnan i vårt tema bär några strålar -elden-, i sin högra hand, vilka framträder i form av pilar, för att indikera de mänskliga passionerna behärskade och kontrollerade. Just precis, av den anledningen, bär hon även i samma hand dessa elektriska krafter förvandlade till en slags slinga som för att säga till oss att de mänskliga passionerna bör vi tämja till dess att de förvandlas till milda energier kapabla att utgöra något delikat och vackert.
Det är viktigt att peka på att kvinnan på vår gravyr befinner sig mellan två vridna pelare. Vi får inte glömma att erövringen av oss själva har som grund den visa användningen av våra sexuella sekretioner kombinerade med de Hemliga Eldar som tillhör dyrkansvärda Moder Kundalini. Dessa är toralpelarna som vi i det gnostiska Frimureriet fortsätter att kalla Jakin -den på den högra sidan och Bohas -den på den vänstra sidan-.
Den latinska text som framträder i den lägre delen av teckningen lyder på detta sätt:
«Vir in multis expertus cogitabit multa: et qui multa didicit, enarrabit Intellectum. Eccles. 34».
Översättning: ‘Den männsika som experimenterar många saker kommer att tänka många saker: den som har lärt sig många saker kommer att berätta sin förståelse’.
Jag tillägger nu några ord från Eclesiástico eller Jesus Syraks Vishet, vilka går från verserna 9 till 12; låt oss se:
«9. Den som reser mycket vet mycket
och den som har mycket erfarenhet tänker med vishet.
10. Den som inte har passerat prövningarna vet lite. Men den
som har rest blir mycket skarpsinnig.
11. I mina resor har jag sett många saker och jag vet mer än vad jag berättar.
12. Många gånger befann jag mig i livsfara, men tack vare. min
erfarenhet klarade jag mig med livet i behåll».
Tillåt mig nu skänka er några fraser att reflektera över:
«Att förstå allt är att förlåta allt». Madame de Staël
«När man upprepar underliga konversationer varierar man dem så mycket för man har inte förstått dem». Goethe
«Inte gråta, inte bli indignerad, utan förstå». Spinoza
«Var och en förstår endast vad man bär i sig själv». Amiel
NUDA VERITAS.
─‘Den nakna sanningen’─.
KWEN KHAN KHU
