Själen, bunden vid ett ok, får kvarnstenen eller oljepressen att röra sig.https://vopus.org/wp-content/uploads/2023/07/el-alma-atada-a-un-yugo-moviendo-la-piedra-de-un-molino-o-almazara-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Jag fattar pennan för att vända mig till er och vid detta tillfälle, för att tala till er om två gravyrer -liknande- och vilka har sitt ursprung i boken Pia Desideria. I båda fallen handlar det om: Själen, bunden vid ett ok, får kvarnstenen eller oljepressen att röra sig.
Den stora pelarenhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/06/la-gran-columna-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Tillåt mig att, först av allt, ge er en kort resension beträffande upphovsmannen till denna magnifika gravyr, vilken inte har varit någon annan än Albrecht Durer.
El presente trabajo artístico está en relación directa con uno de los cinco sentidos de nuestra máquina orgánica. Primeramente vemos en el mismo una hermosa dama que lleva en su mano derecha el cuerno de la diosa Amaltea,el cual significa la abundancia material o espiritual.
De psykologiska besattheterna hos några kollegorhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/03/las-obsesiones-psicologicas-de-algunos-hermanos-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Jag förmedlar detta budskap till er alla, vilket bär titeln ”De psykologiska besattheterna hos några kollegor”
Mysteriet med den Mycket Heliga Treenighetenhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/05/el-misterio-de-la-santisima-trinidad-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
För oss gnostiker har denna gravyr en transcendental betydelse, eftersom den tillåter oss att föreställa oss det som för de katolska och ortodoxa kyrkorna betecknades som en trosdogm.
Härmed sänder jag er en annan gravyr förbunden med den serie som svarar mot människans fem sinnen. Vid detta tillfälle kommer vi att försöka avslöja det som svarar mot: Odoratvs- Luktsinnet
Genom att fortsätta med gravyrerna som visar oss den materiella och andliga betydelsen av våra fem sinnen, gläder det mig att få sända er den här andra bilden av upphovsmannen Adriaen Collaert. Se titeln Avditvs ─‘hörseln’’─
