Des gottseligen hocherleuchteten iacob bohmen alle theosophische schrifftenhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2024/01/escritos-teosoficos-jacob-bohme-portada.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Jag överlämnar detta budskap till er som är bevarat i denna gravyr vilken tillhör frontespisen till boken kallad ”Alla teosofiska skrifter som tillhör den välsignade och upplyste Jacob Böhme”
Denna gravyr i fråga utarbetades av Jacob Böhme ─1575-1624─ i ett av hans verk. För många av forskarna är denna bok betraktad som en av de svåraste av hans skrifter.
De tre principerna av gudomlig manifestationhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2024/02/la-triple-vida-del-hombre-jacob-bohme-portada.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Mycket kära vänner: Med enorm glädje sänder jag er denna gravyr som bär titeln ”De tre principerna av gudomlig manifestation”
Gud är den renaste kärlekhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2024/01/dios-es-el-amor-mas-puro-d-eckartshausen.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
I detta konstnärliga verk kan man lägga märke till en ung kvinna -en Isis eller en prästinna -som gör sina rituella tvagningar framför en eld som brinner i en kittel och som är förbunden med några lysande strålar som kommer från himlen.
Herkules inför en korsväghttps://vopus.org/wp-content/uploads/2024/01/hercules-ante-el-cruce-de-caminos-pieter-nolpe.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Denna gravyr ”Herkules inför en korsväg”, syftar esoteriskt på det beslut som varje aspirat till den SOLÄRA MÄNNISKAN måste fatta, med andra ord, varje Bodhisattva som redan har rest sina sju Ormar av Eld, bör på ett tydligt sätt besluta sig för alkemistens Torra Väg eller den Fuktiga Vägen inom transmutationskonsten.
Ljusets och mörkrets trädhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/08/arbol-de-la-luz-y-de-la-oscuridad-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Först av allt, uppskattade läsare, måste vi säga att denna illustration uppträder i den bok som bär titeln Studium Universale, skriven av Valentín Weigel, som var filosof, författare och tysk mystiker från Sachsen och, enligt vissa, en föregångare till Teosofin.
Barn med båge och pil och Guds öga som ser allthttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/07/nino-con-arco-y-flecha-y-ojo-de-dios-que-todo-lo-ve-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Det är uppenbart att de auditiva formerna och ögat representerar Guds krafter, som SER ALLT OCH HÖR ALLT, för det finns inga hemligheter för VARAT varken i himlarna eller på jorden tack vare hans ALLVETENHET och ALLERSTÄDESNÄRVARO.
Aposteln Sankt Bartolomeushttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/06/san-bartolome-apostol.jpg11341019V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
En av dessa män som historien kallar Apostlar var, just precis, en lärjunge till den Store Kabiren från Galiléen som man kommer ihåg som Aposteln Sankt Bartolomeus…
Den sysslolöses frestelsehttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/08/la-tentacion-del-ocioso-albert-durero-default.jpg364257V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
För att gå in på ämnet börjar vi med att säga, i enlighet med det folkliga ordspråket: «Sysslolösheten är djävulens kudde». Och det är så, att det i själva verket, inte finns något värre som kan plåga oss än glömskan av oss själva, så som Gnosis som bekant betonar för oss.
