Allegori av den gyllene medelvägen, Gerard de Jode

Allegori av den gyllene medelvägen

Allegori av den gyllene medelvägen 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Mycket kära läsare:

Med enorm glädje skyndar jag mig att sända er en gnostisk förklaring beträffande denna vackra gravyr som gjordes av den holländske gravören Gerard de Jode ─1509-1591─ och vilken av några experter har döpts till…

…ALLEGORI AV DEN GYLLENE MEDELVÄGEN

Allegori av den gyllene medelvägen, Gerard de Jode
Allegori av den gyllene medelvägen, Gerard de Jode ─1509-1591

För att börja vår beskrivning måste vi läsa och förstå rubriken till denna gravyr som vi finner i den övre delen av denna. Den förklarar för oss:

«VIRTUTES STABILI SUNT OMNES FAEDERE NEXAE ALTERAQUE ALTERIUS DILIGIT OFFICIUM».

Översättning:

‘Dygderna är alla förenade genom en stabil pakt och den ena värdesätter funktionen av den andra’.

Vad betyder detta?

Först av allt ska vi tydligt förstå att dygderna är autonoma och självmedvetna delar av vårt eget SANNA VARA.

Utom all fråga uttrycker sig var och en av dessa inom oss allt eftersom vissa psykologiska aggregat dör i vår psykologi. Detta är döden av det djuriska Egot som vi, olyckligtvis, bär inom oss.

Det är uppenbart att alla dygder glädjer sig åt att hjälpa varandra, för det finns inte ens en atom av egoism i dessa. Det finns en magnetisk tråd som förbinder dem alla. Denna ledande tråd är själva Stella Maris eld som håller dem förenade och som aktiverar dem när den Gudomliga Modern anser det vara nödvändigt. Dygderna bör aldrig vara begärliga, eftersom de blomstrar i sin stund, vid sin tidpunkt, när Adepten börjar renas.

För att göra en beskrivning av var och en av dessa börjar vi med att ange dem enligt hur de framträder på vår gravyr, låt oss se dem från vänster till höger:

  • FORTITUDE: Styrkan, hon bär med sig en pelare  ─Varje dygd är en pelare i templet till vårt VARA─.
  • VIRGINITAS: Jungfrululigheten, dygderna är jungfruliga tillstånd, och därför, heliga.
  • INOCENTIA: Oskuldsfullheten, därför finns det ett lamm vid hennes sida som påminner oss om den inre Kristus.
  • FIDES: Tron, en dygd som håller oss förenade med Fadern av alla Ljus  ─Det vill säga: VARAT─. Hon håller en öppen bok i sin famn.
  • TEMPERANTIA: Måttfullheten eller återhållsamheten, vilket representerar samma sak som tarotkortet kallat Återhållsamheten. En kvinna som blandar de två elixiren -Svavlet och Kvicksilvret-. I det här fallet ser vi henne med en kanna i den ena handen och en bägare i den andra.
  • HUMILITAS: Ödmjukheten.
  • SPES: Hoppet, hon som vi ser sittande i en hållning av att be.
  • AMICITIA: Vänskapen.
  • CHARITAS: Välgörenheten, hon som bär ett bröd i en av sina händer
  • IUSTITIA: Rättvisan, som håller ett svärd över en av sina axlar.
  • PRUDENTIA: Försiktigheten, som på vår gravyr framträder när hon ser på sig själv i en spegel.
  • CASTITAS: Kyskheten, som håller en lans i sin högra hand.

Nåväl, om vi tänker att vi vill förverkliga oss själva, kommer vi nödvändigtvis att vara tvugna att fylla oss själva med  fortitude ─styrka─ för att ta oss förbi de olika hindren på den Hemliga Vägen. Detta pålägger oss behovet av att vända oss till vår virginitas ─vår individuella Stella Maris─. Likaledes kommer vi att behöva uppnå vår oskuldsfullhet i vårt mentala sinne, i vår sexualidet och i vårt hjärta. Vi bör även hålla oss fast vid vår medvetna tro på vårt eget VARA. Likaså kommer vi att behöva vår oskuldsfullhet i vårt mentala sinne, i vår sexualitet och i vårt hjärta. Vi bör, likaledes, hålla fast vid vår medvetna tro på vårt eget VARA. Vi kommer att bli tvungna att praktisera måttfullhet för att inte falla för frestelser. Vi kommer att behöva arbeta med vår stolthet för att uppnå vår sanna ödmjukhet. Vi bör aldrig förlora vårt hopp för att inte hemfalla åt Jagets uppgivenhet. Vi måste odla vår broderlighet eller vänskap, för på den steniga stigen kommer vi alltid att behöva en Simon från Kyrene. Vi bör aldrig upphöra med att vara allierade med välgörenheten, vi ska komma ihåg att alla de Högre Bröderna arbetar för denna mänsklighet baserade på den universella välgörenheten. Det är viktigt att vara allierade med rättvisan och praktisera den i våra handlingar, tankar och känslor. Detta kommer att göra oss Försiktiga fysiskt och i det inre. Vi får, emellertid, inte glömma att allt vårt arbete alltid kommer att ha kyskheten som grund ─det vill säga: den alkemiska sexuella transmutationen─.

Om vi fortsätter med vår förklaring, säger vi att det, dessutom, i den nedre delen av vår illustration syns en mening på latin som säger till oss:

«PECTORE CONSTANTI IUNCTIS AD VINCULA DEXTRIS MUTUA PERSISTVNT ET MODERATA COLUNT».

Översättning: ‘Med konstant hjärta framhärdar de i ömsesidiga band med de högra händerna förenade och de utövar moderata vanor’.

Det är sant att de pärlor eller dygder som tillhör vårt VARA konstant upprätthåller de transcendentala sederna på ett moderat sätt, utan exhibitionism av något slag. De gör det genom den heliga förbindelse som de tagit på sig sedan skapelsens gryning för att ge ära åt själva VARAT.

Jag överlämnar nu några fraser till er för reflektion:

«Erkänslan är de ödmjukas enda rikedom».
Shakespeare

«Den som tar emot en tjänst bör bevara den i minnet; den som gör den bör glömma den».
Seneca

«Erkänslan är hjärtats minne ».
Antistenes

«Det är sällan som den som tar emot vad man inte förtjänar tackar för det man tar emot».
Quevedo

«Tacksamheten är den viktigast delen hos en god människa».
Quevedo

AGNOSCO VETERIS VESTIGIA FLAMMAE.
─‘Jag erkänner spåren av den gamla flamman’─.

KWEN KHAN KHU