Mycket kära läsare:
Jag förmedlar till er, vid detta tillfälle, den fjärde och sista gravyren i en serie som bär titeln De fyra sätten att leva på Jorden.
Idag presenterar jag för er det som på sin tid kallades…
…CULTURA CHRISTI ─‘Kristi väg’─
Denna vackra gravyr visar oss framföra allt storheten i att söka den inre Kristus väg. Vi ser honom i ett blod där han visar en gudfruktig person, globen, det spermatiska kaoset, krönt med en gren av lagerblad, en symbol, likaså, för den hermetiska segern.
Frälsaren bär segerspiran i sin vänstra hand och han håller på att observera den gudfruktige från sin sfär, som är åtföljd av en ängel. Detta är för att visa att de som söker Chrestos i sitt inre alltid kommer att åtföljas av gudomliga väsen som kommer att vägleda dem i deras apostoliska sätt att leva.
Framför den gudfruktige, till hälften knäböjande, syns en man som ber om en allmosa. I det här fallet visar det att den kristliga vägen, framför allt, utmärker sig genom utövandet av VÄLGÖRENHET. Detta är skälet till att den gudfruktige befinner sig i en hållning av att överlämna några mynt till den vädjande personen.
Nära den gudfruktige ser vi ett diaboliskt väsen på marken som vill dra honom de till sitt rike, men de solära hierarkierna hindrar honom, tack vare agerandet av en Adept som med en treudd, hotar demonen för att tvinga den att låta den vara i fred som försöker närma sig de gudomliga krafterna.
Adepten bär klädnader av ära och helighet.
Under Kristus som är omgiven av detta moln av nåd ser vi någon ge en person en kristen begravning. Med detta visar man oss det fåfängliga med vår existens och man betonar för oss att det enda betydelsefulla är att söka efter Kristi nåd under livet.
I bakgrunden, bakom Adepten som attackerar demonen, ser vi ett par som blir utvisade från härlighetens boning -Adam och Eva- för att de har begått arvsynden.
Vid foten av denna gravyr framträder följande latinska inskription:
«Tutius at nihil est, bene quan munita tenere. Aedita doctrina Diuorum, reddere iustum est. Peccatis veniam poscent, hec una salutis. Est via, linque malum, et virtutem amplectere felix».
Översättning: ‘Men det finns inget säkrare än att hålla fast vid de forntidas undervisning, det är rätt att vi ger upp, att vi ber om förlåtelse för synderna, detta är den enda vägen till räddningen. Överge det onda, och omfamna dygden med glädje’.
Nära demonen framträder ordet Peccarum, vilket betyder ‘Synderna’.
Jag skänker er nu, vänner, några fraser som inbjuder er till reflektion:
«Ambitionen av att behärska uppfattningarna är det mest våldsamma av passionerna».
Napoleon
«Passionerna är överdrivna dygder eller defekter».
Goethe
«Vi kan inte undvika passionerna, men vi kan övervinna dem».
Seneca
«Passionerna är, jämfört med smaken, vad hungern är för aptiten».
Voltaire
«Ge mig en människa som inte är slav under sina passioner och jag kommer att sätta honom i centrum av mitt hjärta; ja, i hjärtat av mitt hjärta».
Shakespeare
SOMNUS IMAGO MORTIS. ─‘Sömnen är en bild av döden’─.
KWEN KHAN KHU
