Den sovande mänsklighet, som inte har helig individualitet, uppskattar mer de saker som utgör den egoiska fantasin i stället för att längta efter att närma oss den kristliga världen.
Jag är i färd med att sända er den sjätte teckningen genom vilken Theodoor Galle illustrerat boken Dvodecim specula Devm aliquando videre desideranti concinnata, ‘Tolv speglar ordentligt placerade för den person som någon dag önskar se Gud’, skriven av Jesuiten Ioanne David. Den bär titeln Känn dig själv
Denna gravyr leder oss till frågan om våra grader av renhet eller av rening under vår genomresa i den tredimensionella världen.
Denna gravyr, kamrater på vägen, visar oss tydligt att allt detta är noggrant planerat av den mycket heliga THEOMEGALOGOS sedan skapelsens början. Detta är skälet till varför man, på latin och hebreiska, genom vackra fraser, visar oss den kosmiska arkitektur som, sedan avlägsna tider, kommenterats till de lärjungar vilka verkligen är intresserade av att lära känna den gudomliga anatomin.
Denna gravyr representerar dekadensen hos mänskligheten som är försänkt i total oordning, med en mycket låg varandenivå, fåfänga. Allt detta leder till att mänskligheten är försjunken i en absolut oordning… det leder till dumhet, till total entropi. Rikedomen tillåter dumhet och total entropi.
Det är sagt att i den alkemiska transmutationskonsten är det nödvändigt med en enorm dos av tålamod och av dess allierade, uthålligheten.
Medvetandet är en gudomlig energi som är instängd av onda energier, Egot. Vi behöver väcka det för att befria oss från Egot och närma oss Varat.
Upphovsmannen till denna gravyr var Hieronymus Wierix. Visdomen ligger i skapelsens tre krafter: Fadern, Sonen och den Helige Ande; kondenserade i våra skapande energier.
För att uppnå Mästerskapet är det oumbärligt att vandra i barmhärtighetens och ödmjukhetens spår för att på så vis fortsätta att göra framsteg i riktning mot Faderns boning.
För att inleda vår beskrivning säger vi att, om vi observerar centrum av denna konstnärliga gravyr, lägger vi omedelbart märke till figuren av Satan sittande på en sfär som representerar vår värld, och det för att visa oss att han, mycket riktigt, är den som, olyckligtvis, härskar över ödena i denna mänskliga myrstack.