Sistem Hrišćanske kabale, Heirich Khunrath

Sistem Hrišćanske kabale

Sistem Hrišćanske kabale 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Mnogo voljeni čitaoci:

Zadovoljstvo mi je da sa vama podelim istraživanje koje zaslužuje ova gravura, koja nosi naslov…

SISTEM HRIŠĆANSKE KABALE

Pre svega, dobro je znati da je ovo jedna od četiri ilustrovane ploče iz Amphitheatrum sapientia aeternae, ‘Amfiteatar večne nauke’, neobične knjige o alhemiji, prožete hrišćanstvom i magijom, koju je napisao nemački lekar, hermetički filozof i alhemičar Heinrich Khunrath ─1560-1605. Napisao je tom i uticao na gravera na njenoj ilustraciji, najverovatnije jednog od poznatih holandskih štampara Petera Van der Doorta ili Hansa Vredemana de Vriesa. Prvo izdanje ovog dela objavljeno je u Hamburgu 1595. Postoji nekoliko kasnijih izdanja, neka sa dodatnim pločama.

Sapientiae amphitheatrum inspirisao je Alhemijsko venčanje Kristijana Rozenkrojca, objavljeno 1616. godine, a u stvarnosti sve ukazuje da su autori poput Jakoba Böhmea și Heinricha Khunratha činili dva stuba na kojima se razvijao Ružokrstaški pokret u 17. veku.

Četiri gravure u prvom izdanju su nazvane na sledeći način:

  1. Veliki hermetički androgin.
  2. Khunrathova laboratorija.
  3. Adam-Eva u trouglu verbuma.
  4. Hrišćanska kabalistička šema ili Kosmička ruža.
Hrišćansko kabalistička šema  (Amphitheatrum sapientia aeternae)
Hrišćansko kabalistički sistem ─ Kosmička ruža ─.

Crtež ima spoljnu kružnu ivicu na kojoj se pojavljuje nekoliko reči na latinskom i hebrejskom.

Zatim, na vrhu, tetrakys ─ trougao ─ sa Tetragrammatonom ─ pisanim prikazom božanskog imena na hebrejskom. Spoljni krug sa deset zapovesti, 22 slova hebrejskog alfabeta i rečima na latinskom DILIGES DOMINVM DEVM TVVM EX TOTO CORDE TVO ET EX TOTA ANIMA TVA ET EX OMNIBVS VIRIBVS TVIS ET EX OMNI MENTE TVA ET PROXIMVM TVVM SICVT TEIPSVM, „Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, svom dušom svojom, svom snagom svojom, i svim umom svojim, i bližnjega svoga kao samoga sebe.“ Pojavljuju se i Deset Sefirota, deset Božijih emanacija posredstvom kojih je svet stvoren.

U vatrenom krugu se pojavljuje Isus Hristos razapet u centru i fraza IN HOC SIGNO VINCES, ‘ovim znakom ─ krstom ─ pobedićeš’. Ispred njegovih nogu crveni fazan.

Reči koje su ispisane na spoljnoj ivici crteža:

«QVI ERAT; QVI EST; QVI ERIT; PLENI SUNT CELI, PLENA EST OMNIS TERRA, MAIESTATE GLORIAE EIVS: הללויה, הללויה, הללויה».

‘Onaj koji je bio; onaj koji je; onaj koji će biti; Puna su nebesa, puna je sva zemlja, Njegovog veličanstva i slave. Aleluja, aleluja, aleluja’.

«LAVAMINI MUNDI ESTOTE».

‘Budimo oprani ─ pročišćeni ─ pomoću čistote.’

«VNVM OMNIUM EFFECTOREM; CETERAS POTESTATES, MINISTRAS HABETOTE».  

‘Imajte samo jedan posao, a ostala zanimanja u bogosluženju ─ budite sluge Božije, poznajte sebe kao božansko oruđe.’

«AD PRIMUM VOTA PRAECESQ AD INFERIORES HYMNI SUNTO».

‘Izaberite prethodnika od početka i pevajte – hvalospeve – siromašnima u nevolji.’

«QUOD, SI FORTE, PETITIO, AD INFERIORES, PROCESSERIT, NISI SUB MODO DELEGATAE, a PRIMO, ADMINISTRATIONIS INTENTIO NON ESTO».

‘Iz najvećeg siromaštva napredovaće onaj ko čini jaku molitvu, a ne onaj ko, na zahtevan način, pristupa preko svog čina.’

Ova gravura, kolege i koleginice, jasno nam pokazuje da je sve ispravno isplanirano od presvetog THEOMEGALOGA od početka kreacije. Zbog toga nam je na latinskom i hebrejskom, kroz prelepe fraze, prikazana kosmička arhitektura koja je u drevnim vremenima bila podeljena sa onim učenicima koji su istinski zainteresovani za poznavanje anatomije božanskog.

Započinjemo naš opis sa pogledom na trougao koji se nalazi na vrhu, koji nije ništa drugo do signaliziranje TRI PRIMARNE SILE KREACIJE, naime: OTAC, SIN I SVETI DUH. Sve se iz njih rađa i bez pomoći ove TRI PRVOBITNE SILE ništa se ne stvara, ništa ne kristališe.

Nema sumnje, reči na spoljašnjoj strani crteža: QVI ERAT, QVI EST, QVI ERIT, govore nam o tome šta JE BILO, JESTE I ŠTO ĆE BITI, drugim rečima: BIĆE. Očigledno je da je celokupna tvorevina ispunjena njegovom silom i slavom.

Pohvale „Aliluja, Aliluja, Aliluja” su duboko opravdane, jer smo svi mi rezultat njegovog božanskog delovanja.

LAVAMINI MUNDI ESTOTE  naglašava našu potrebu da se očistimo od nečistote, to jest, napuštanjem užasnog BLUDA.

VNVM OMNIUM EFFECTOREM; CETERAS POTESTATES, MINISTRAS HABETOTE: Mi svakako treba da se posvetimo samo potrazi za BIĆEM, da posvetimo svoje živote ovoj jedinstvenoj službi. Moramo osećati da smo božanska oruđa, sluge božanstva. OVO JE HITNO.

AD PRIMUM VOTA PRAECESQ AD INFERIORES HYMNI SUNTO: Nama je hitno potreban prethodnik, intimni Spasitelj, i tom prethodniku moramo pevati hvale posredstvom dobrih misli, reči i dela. Iznad svega, pomozimo onima kojima je potrebna podrška u ovoj dolini plača koju gnostički nazivamo SAMSARA.

QUOD, SI FORTE, PETITIO, AD INFERIORES, PROCESSERIT, NISI SUB MODO DELEGATAE, a PRIMO, ADMINISTRATIONIS INTENTIO NON ESTO: Da bismo se približili BIĆU ne treba da budemo bogati EGO-om, ali da budemo bogati u DUŠI, i samo oni koji nisu arogantni, pedantni i drski zaista će moći da imaju pristup carstvu nebeskom.

Vatreni krug nam pokazuje INTIMNOG HRISTA kao nagradu za ono što tražimo.

Činjenica da vidimo Hrista kako sedi na FAZANU je zbog toga što u alhemiji, u nauci transmutacija, ova životinja svojom živopisnom bojom i pesmom direktno alegorizuje Gospoda Savršenstava. Takođe, Hristos, koji se nalazi u centru tog vatrenog kruga, treba da nam ukaže da je On održavalac celokupne tvorevine kroz Svoj večni INRI: IGNIS NATURA RENOVATUR INTEGRA, ‘Vatra neprestano obnavlja čitavu prirodu’.

Nesumnjivo, da bismo se posvetili ovim zadacima, MORAMO JASNIM I KONCIZNIM ČINJENICAMA POKAZATI DA VOLIMO BIĆE IZNAD SVEGA ─ ovde se podrazumeva porodica, deca, društveni položaj, bogatstvo, tradicija itd, itd, itd.

Zanimljivo je znati da je upravo Athanasius Kircher bio jezuitski monah u svoje vreme, a to nas podseća na reči našeg Avatara Vodolije, V.M. Samaela Aun Weora, kada je rekao: „Tokom srednjeg veka, mnogi monasi su se u tajnosti posvetili proučavanju kabale i alhemije, i tajno su sprovodili svoje alhemijske praktike pod zaštitom samog katolicizma, koji je te stvari klasifikovao kao demonske…“.

Sada vam nudim ove fraze za refleksiju:

«Ljubav je kao drvo: savija se pod sopstvenom težinom, pušta duboke korene u celom našem Biću, a ponekad nastavlja da zeleni među ruševinama srca.»

Viktor Igo

«Ljubav je potpuno lična pesma.»
Balzak

«Ljubav je najnežniji i najbolji od moralista.»
Bejkon

«Ljubav je čovekovo veliko utočište od samoće, neizmerne usamljenosti koju mu je nametnula priroda, vrsta, večni zakoni.»
Henri Bataille

«Ljubav živi više od onoga što daje nego od onoga što prima.»
Concepcion Arenal

«Ljubav je nadoknada za smrt.»
Šopenhauer

OMNIUM CONSENSU.
─ Uz svačiju saglasnost. ─

KWEN KHAN KHU