Vägningen av världarna, Robert Fludd

Vägningen av världarna

Vägningen av världarna 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Mina kära läsande vänner:

Det gläder mig enormt att sända er denna gravyr som bär titleln…

…VÄGNINGEN AV VÄRLDARNA

Detta verk finn i en bok skriven av Robert Fludd med titeln Utriusque cosmi scilicet et minoris Metaphysica, physica atque technica Historia ─1617─, ‘Metafysisk, fysisk och teknisk historia av det högre och lägre kosmos, de bägge världarnas övernaturliga historia’.

Robert Fludd, även känd som Robertus de Fluctibus ─1574-1637─, var en framstående engelsk paracelsisk läkare, astrolog och mystiker.

Vägningen av världarna, Robert Fludd

I sin bok titulerade Robert Fludd: filosof och utforskare av världarna, gav Joscelyn Godwin denna teckning namnet «Vägningen av världarna», och han gör denna kommentar:

«Man visar Iod som den högsta gudomligheten som håller i en våg. Stödjepunkten är Solen, mitt i den eteriska världen: universums exakta punkt, direkt förenad med Gud. Vågen till vänster höjer sig uppåt, den representerar följaktligen den Empyreiska Himlen, gjord av eterisk Eld  ─lätt Eld─. Den till vänster faller, eftersom det är den tunga Jorden  ─den kompakta─ från elementalriket».

Ord som framträder på gravyren:

Yod. Vau. Aquilo – Norr. He Superius – Högre He. Axis mundanus – Värdslig axel. Meridies – Söder. He inferius – Lägre He. Caelum Aethereum – Eterisk himmel. Pondus mediocre – Medelvikt. Caelum Empyreum – Empyreisk himmel. Leue Ignis – Eterisk eld, lätt eld. Caelum Elementare – Elemental himmel. Grave Terra – Tung jord ─kompakt─.

Denna vackra gravyr framträder inför våra ögon för att visa oss jämvikten i dimensionerna och i världarna i den interstellära rymden. Därför har den fått namnet «Vägningen av världarna». Det vill säga, den visar hur Universums Arkitekt begrundar hur energierna är fördelade i kosmos, och han gör det genom en våg som utpekar var de högre energierna finns och var de lägre finns.

Genom att använda stavelsen IOD visar man oss Guds boning, och därför är denna stavelse nära det runda moln som representerar den Abstrakta Absoluta Rymden.

Därefter ser vi en arm med en hand som kommer ut och vilken håller i axeln till själva vågen. Denna axel bär vid sin sida det hebreiska ordet VAU.

På den andra sidan, i den vänstra delen observerar i på nytt stavelsen HE med ordet Högre tillagt, och visar oss, i det här fallet, den Empyreriska Himlen, boning till de renade eller självförverkligande själarna. Därför markeras det av vägens vänstra vågskål, och därför kan vi i det inre av denna skål läsa orden Caelum Empyreum, eller ‘Empyreisk Himmel’, översvämmad av Leue Ignis, eterisk eld, som är lätt eller, rättare sagt, sublim.

Mellan de två skålarna observerar vi axeln eller Axis, som åtföljs av ordet mundanus. Varför? För att beroende på de mänskliga rasernas uppföranden, rör sig denna axel, förvisso, åt det ena hållet eller det andra och avgör när vi är fångade i en värld överfylld av lagar eller när vi befinner oss närmare Andens eld.

Det är intressant att observera att, tillsammans med ordet Caelum Aethereum ─som ska översättas som ‘Eteriska Himlar’ eller supradimensioner─, finns en annan fras som lyder Pondus mediocre. Denna fras syftar på den intermediära dimensionen, och därför översätts det som ‘medelvikt’.

Inuti vågens vågskål som finns till höger i gravyren kan vi läsa följande latinska ord: Grave Terraeller ‘kompakt jord’, den fysiska världen ─, Caelum Elementare. Vad vill detta säga? Följaktligen att vi inuti Jorden finner naturens fyra element. Det är därför som Robert Fludd kallar detta Caelum elementare.

Det är mödan värt att även påpeka att denna gravyr visar några kardinalpunkter såsom Aquilo, vilket symboliserar norr, och  Meridies, som visar söder. Öst och väst är inte utmärkta eftersom SOLEN är en representation för  Skaparen, syns den i centrum av axeln för att visa världarnas öde i hyperrymden, oberoende av den Abstrakta Absoluta Rymden. Solen går därför upp i öster och den går ner i väster, för att säga oss att det är den som avgör världarnas bana och det är skälet till varför man inte inbegriper den i denna bana, för att den alltid befinner sig över denna.

Tillåt mig nu lämna några fraser till er för er reflektion:

«Gudarna har inte gjort mer än två saker perfekta: kvinnan och rosen».
Solon

«Om vi har skapats till Guds avbild, bör vi vara skapare».
Carmen Silva

«Genom att skapa finner man Gud i sig själv».
Rabindranath Tagore

«Man kan inte skapa något som inte redan finns i oss själva».
Bernard Shaw

«Kroppen är ingenting för en stark själ».
Appolonius

FIAT LUX.
─‘Varde ljus’─.

KWEN KHAN KHU