Den ängel som tillhör vår centralfigur kan symbolisera en fallen ängel som vill återvända til sin himmelska boning. Det skulle även kunna handla om en ängel som inte kan stiga upp till sin himmelska hemvist till dess att den inte har fullgjort sitt uppdrag på Jorden.
Jag skyndar mig att förmedla denna sällsamma skulptur till er vars upphovsman är Torquato Della Torre. Skulpturen gjordes mellan 1851 och 1854: Genom mig går man med det förtappade folket
Med väldig glädje förmedlar jag en av de fem gravyrerna, till er, som jag håller på att sända lite i taget och vilka är förbundna med de fem sinnen som vår organiska maskin besitter. I detta fall refererande till: Synsinnets transcendens.
Genom att fortsätta med gravyrerna som visar oss den materiella och andliga betydelsen av våra fem sinnen, gläder det mig att få sända er den här andra bilden av upphovsmannen Adriaen Collaert. Se titeln Avditvs ─‘hörseln’’─
Mycket uppskattade läsare, Det gläder mig att förmedla några esoteriska kommentarer beträffande: Guden Fanes.
Det gläder mig att förmedla några ord till er beträffande temat av: Afrodite, Pan och Eros
Jag tillåter mig att nu förmedla några bilder eller skisser till er som på sin tid utformats av den stora skulptören, målaren och poeten MICHELANGELO BUONARROTI. Dessa skisser talar om mytologiska historier som jag anser vara viktiga att låta er få veta med dess esoteriska betydelse.
Jag förmedlar, vid det här tillfället, två gravyrer till er vilka komplementerar varandra och som vi kan omfatta genom följande titel: Räddandet av vår själ genom den Gudomliga Modern
Dettd mästerverk som har titeln DET FEMTE EVANGELIET, med allt dess gåtfulla och djupa innehåll, utgör det största ansträngning som den Gudomliga Hierarkin har gjort fram till nu, för att på ett totalt sätt försöka dra undan Mysteriets Slöja, Isis Slöja
Denna andra teckning, visar oss Krigsherren, den illusterar för oss varken mer eller mindre det Marsianska Logos -det koncept av V.M. Samael som konstnären hade under denna epok.