Centralfiguren är en äldre man, en lärd eller konstnär, som går med en enorm korg på ryggen fylld med instrument och verktyg: en passare, en vinkelhake, en linjal, ett gammalt astronomiskt instrument som liknar ett kors och som används för att beräkna avståndet mellan två himlakroppar, en jordglob, osv., osv.
Denna gravyr är gjord av den tyske konstnären Wolfgang Kilian (1581–1662) och publicerades i en bok om alkemi och medicin skriven av den tyske läkaren Malachias Geiger med titeln Microcosmus Hypochondriaca Tractatus (1652), ”Det hypokondriska mikrokosmos om hypokondrisk melankoli”.
”Omnia mercurio, sulphure et sale” (Allting existerar genom Kvicksilver, Svavel och Salt)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/04/todas-las-cosas-existen-por-medio-de-mercurio-azufre-y-sal-jacob-bornitz-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Här skickar jag er denna gravyr, som är det fyrtiofemte emblemet i boken Emblematum sacrorum et civilium miscellaneorum – ”Olika heliga och civila emblem” – skriven av Jacob Bornitz
Vi ser en duk med musiknoter nedtecknade, vilket får oss att förstå att skapelsens grund vilar på dessa noter och på de oktaver som vi kan uppfatta. Detta är ett av de mysterier som omger själva THEOMEGALOGOS.
Avslöjanden beträffande mysterierna kring de sju metallernas tinkturerhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2026/02/revelaciones-sobre-los-misterios-de-las-tinturas-jean-brouaut-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Omslaget föreställer Basilius Valentinus och Hermes Trismegistus med alkemiska och musikaliska instrument; tolv träsnitt i texten som visar destillationsapparater och olika alkemiska verktyg; en gravyr av Senlecque med sju symboliska medaljonger och slutligen en alkemisk ritning i form av ett sköld.
”Symbola divina & humana pontificum, imperatorum, regum” (Gudomliga och mänskliga symboler för påvar, kejsare och kungar)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/01/sImbolos-divinos-y-humanos-de-pontIfices-emperadores-y-reyes-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Jag sänder er en bild som finns i boken Symbola divina & humana pontificum, imperatorum, regum ─”GUDOMLIGA OCH MÄNSKLIGA SYMBOLER FÖR PÅVAR, KEJSARE OCH KUNGAR”─, utgiven 1601 i Prag.
”Virtute duce comite fortuna” (Med dygden som vägledare, med lyckan som följeslagare)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/01/virtud-como-guia-suerte-como-companera-gabriel-rollenhagen-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Vi måste bemästra och bryta ned denna jord, vilket är lika med att döda gripen och att fiska fisken, att separera elden från jorden, det subtila från det kompakta, ”försiktigt, med stor skicklighet och försiktighet”, som Hermes lär ut i sin Smaragdtavla. […]
Det är framsidan till en bok som gavs ut 1690 i London med titeln Aphorismi Urbigerani. Denna gravyr hänvisar oss återigen till studiet av det Heliga ARCANUM A.Z.F. och dess alkemiska sammanhang.
![Den [hermetiska] konsten föraktas i vår epok, Daniel Meisner](https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/05/el-arte-hermetico-es-despreciado-en-nuestra-epoca-daniel-meisner-default-560x420.jpg "Den [hermetiska] konsten föraktas i vår epok, Daniel Meisner")
