"Timiditas", Frukan

”Timiditas” (Fruktan)

”Timiditas” (Fruktan) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Mina kära läsande vänner:

Vi sänder er denna gravyr som bär titeln…

…TIMIDITAS
─‘Fruktan’─

"Timiditas", Fruktan

Den ingår i en serie utgiven av Raphael Sadeler (1560–1628) efter en teckning av Maarten de Vos.

Ordböckerna förklarar att ordet TIMIDUS härrör från latinets timeo, ’frukta’, och tās, som anger en egenskap; TIMIDITAS skulle alltså betyda ’att vara rädd, skrämd’.

Motivet för vår gravyr är, som vid andra tillfällen, kvinnligt, eftersom gravyren föreställer en kvinna.

Fras på latin:

Sub dumis latitans, macie confecta senesco,
Exsangues languent venae, est cor pectoris expers,
Ossa tremunt, omnique pauens impellor ab aura:
Friget flamma animi, nec se ratio exerit usquam,
Hinc me Terror agit pauidam Pudor inde retundit,
Et lente adrepens, ferroque innixa lacertos
Segnities, quae non dubiae mihi somnia fingit?
Donec Pauperies rerum obruat omnium egentem.

Översättning:'Gömd under törnbuskarna, uppäten av magrande, åldras jag, mina ådror tomma på blod förtvinar, hjärtat saknar mod, benen darrar, skrämd av allt [till och med] vinden får mig att darra: själens låga kyls ned och förnuftet syns inte till någonstans. Därför leder skräcken mig till panik. Sedan håller genansen mig tillbaka och, medan jag långsamt kryper fram och stödjer armarna mot järnet, slöheten, vilka fantasier hittar den inte på för mig [som är] tveksam? Tills fattigdomen inte [mig] förtrycker och gör mig behövande av allt'.

Beskrivning:

När vi observerar denna gravyr, kära läsare, kan vi se fyra bilder av personer som vi har markerat med fetstil.

Först och främst är den centrala figuren en äldre kvinna i mycket usla kläder. Skräcken representeras av de två kvinnorna till vänster, som flyr; genansen av personerna längst bak, som är helt täckta eftersom de förmodligen håller på att be. Kvinnorna till höger representerar slöheten. Den ena är handfängslad, den andra går med stöd av ett järn, som egentligen inte är en käpp utan ett svärd som hon använder som käpp. I bakgrunden, nära en kyrka, ber några fattiga om mat. De representerar fattigdomen.

Vad är alla dessa saker, mina vänner?

Först och främst vill vi betona att vi i mitten av denna gravyr ser en äldre kvinna med ganska trasiga kläder. Sådan är den mänskliga naturen när den är EN fånge av det psykologiska AGGREGATET av RÄDSLA eller FRUKTAN.

Denna gamla kvinna är omgiven av några djur, nämligen en uggla, en korp, en hare, en igelkott och en salamander.

Symboliskt representerar ugglan SJÄLVOBSERVATIONEN, och korpen inbjuder oss till den inre döden, döden av våra svagheter…

Igelkotten pekar på våra avskyvärda och fega tillstånd som, tyvärr, följer oss i vårt dagliga liv.

Salamandern visar oss våra ständiga rädslor som omringar oss, och haren representerar självklart också en form av våra rädslor.

Jaget av rädsla eller FRUKTAN är mångfacetterat i vår psyke och ligger bakom var och en av våra svagheter. Vi ser till exempel:

Jaget av frosseri äter alltid för att det är rädd för att vi en dag skulle kunna stå utan mat – antaganden-.

Vällusten kommer alltid att försöka tillfredsställas eftersom man, enligt den, inte får gå miste om sexuella tillfällen, och detta kommer att göra oss slöa och svaga inför andra.

Vreden får oss alltid att tro att vi inte får visa svaghet inför våra medmänniskor.

Stoltheten vill inte hamna i bakgrunden, den kommer alltid att vilja att vi ska visa våra förmågor för andra.

Avundsjuka får oss att tro att vi bör imitera andra för att försäkra oss om en plats i samhället.

Girighet känner inga gränser och rättfärdigar ständigt behov som INTE FINNS.

Lättjan gör sig påmind eftersom vi, enligt den, behöver vila hela tiden för att spara på våra krafter, etc., etc., etc.

Vi skulle kunna dra följande slutsats om de två ovan nämnda paren: skräcken får oss att fly, men genansen dämpar denna dämpar denna drift av rädsla, likgiltigheten begränsar handlingskraften, men måste upphöra när fattigdomen, som är en konsekvens av samma likgiltighet, tvingar oss att agera.

Jag lägger nu till några fraser att reflektera över:

«Rädslan speglas i ansiktet».
Seneca

«Rädslan är en känsla som är starkare än kärleken».
Plinius den yngre

«Rädslan är den mest okunniga, orättvisa och grymma av alla rådgivare».
Edmund Burke

«Rädslan är alltid redo att se saker som värre än de är.».
Titus Livius

«Den som lever i rädsla kommer aldrig att bli fri».
Cicerón

MISEREOR.
─‘Jag har medkänsla’─.

KWEN KHAN KHU