L’ostensoir de la cathédrale de St. Moritz, Ingolstad

L’ostensoir de la cathédrale de St. Moritz

L’ostensoir de la cathédrale de St. Moritz 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Très chers amis/ies :

Je m’adresse à vous avec un immense plaisir pour vous parler de…

…L’OSTENSOIR DE LA CATHÉDRALE GOTHIQUE DE ST. MORITZ

L’ostensoir de la cathédrale de St. Moritz, Ingolstadt

On appelle ostensoir l’instrument liturgique que le Christianisme catholique utilise dans ses processions pour montrer le pouvoir de l’Esprit Saint. Ce type d’instruments est très ancien et appartient réellement au Gnosticisme et non au Catholicisme. Pour nous, les amoureux de la Gnose, cet ostensoir symbolise l’extraordinaire pouvoir générateur et régénérateur du yoni féminin dans le cadre des mystères sexuels du Grand Œuvre intérieur.

Il faut dire au préalable que cette relique se trouve à l’intérieur de la cathédrale gothique de St. Moritz, dans la ville d’Ingolstadt, en Allemagne. Il existe beaucoup de beaux ostensoirs et tous montrent des rayons du soleil ─ ou des expressions du feu ─, car il est connu de tous que l’Autoréalisation n’est possible qu’en pratiquant les mystères du lingam-yoni et du membre viril ; cela nous amène vers l’incarnation du Christ Cosmique.

En analysant cette œuvre d’orfèvrerie religieuse, nous trouvons une figure ─ le Christ ─ à la base de l’objet et il nous montre la jambe gauche nue. Nous avons déjà commenté dans d’autres articles que cet acte de montrer le genou était, parmi les alchimistes, une manière de se reconnaître comme faisant partie des confréries ésotériques du Moyen Âge.

Au centre de cet instrument, nous apprécions une colombe qui porte dans son bec une plume merveilleuse ─ symbole de l’Esprit Saint ─. Cette partie centrale est entourée d’un soleil qui émet des rayons vers l’intérieur et vers l’extérieur. Ce soleil est le pouvoir igné de la suprasexualité, qui irradie ses forces vers notre intérieur pour nous purifier et vers l’extérieur pour nous défendre des forces ténébreuses.

Sur la face interne du soleil, nous pouvons observer un croissant de lune. Cette lune avec le soleil symbolise l’échange des forces lunaires ─ féminines ─ avec les forces solaires ─ masculines ─.

Au-dessus de la colombe, nous pouvons trouver trois couronnes, les unes sur les autres. Nous devons noter que ces trois couronnes de cette œuvre d’orfèvrerie représentent la couronne du Père, la couronne du Fils et la couronne de l’Esprit Saint.

Ces couronnes sont entourées de pierres précieuses ─ les vertus ─. De même, ces couronnes sont entourées de flammes ─ les forces de l’INRI─, et autour de ces flammes, nous pouvons voir huit étoiles de huit pointes chacune. C’est le symbole de l’Octuple Sentier qui ne s’ouvre qu’aux marcheurs de la Voie Directe alchimique.

Sur la troisième couronne, nous trouvons les deux clés de saint Pierre, qui font allusion au Soufre et au Mercure des sages. Ces clés se croisent en formant un X. Ce dernier nous rappelle que ce n’est que par le croisement incessant du Soufre et du Mercure dans le laboratorium oratorium de notre corps physique que nous pouvons emporter la victoire. Nous ne pouvons pas oublier que le X, dans la kabbale gnostique, est équivalent à la lettre K, ce qui nous relie au mot CHRESTOS, KRESTOS ou XRESTOS,pour aboutir au mot CHRIST.

L’ensemble est entouré de vingt-quatre rayons vertébrés droits et de vingt-quatre flammes ornées de pierres précieuses. Le nombre vingt-quatre allégorise les mystères du sexe. Vingt-quatre, additionné kabbalistiquement, nous donne la somme du chiffre 6. Le sixième mystère, selon la Pistis Sophia dévoilée par notre Patriarche, le V.M. Samael Aun Weor, est le métier à tisser de Dieu, et ce métier à tisser est la force sexuelle.

Finalement, sur la partie supérieure de la relique, nous observons une croix à terminaison trilobée avec des pierres précieuses. C’est cette croix qui nous rappelle la phrase latine In Hoc Signo Vinces ─ avec ce symbole tu vaincras ─. Tel est le véritable mystère gnostico-rose-croix chrétien.

Selon certains historiens, l’usage de l’ostensoir ou de la monstrance est devenu populaire après l’instauration de la fête du Corpus Christi, à partir du XIIIe siècle. L’hostie consacrée était placée dans ces pièces d’orfèvrerie pour être portée en procession ou pour que les fidèles puissent l’adorer comme le corps du Christ. Les ostensoirs sont de véritables pièces d’art faites en or ou en argent qui contiennent parfois des cristaux ou des pierres précieuses. Dès le début de cette tradition, des ostensoirs énormément élaborés ont été fabriqués pour montrer l’importance de l’eucharistie.

L’ostensoir de la cathédrale de St. Moritz, Ingolstad

Je vous ajoute maintenant quelques phrases sur lesquelles réfléchir :

« La vérité des enfants est angélique, celle des vieux est divine ».
Carmen Silva

« La vérité est l’âme de l’histoire ».
Antonio de Solís

« La vérité se corrompt aussi bien avec le mensonge qu’avec le silence ».
Cicéron

« La vérité est de telle excellence, qu’en louant de petites choses, elle les rend nobles ».
Léonard de Vinci

« La vérité est comme le devoir : elle s’impose, elle commande absolument et, qu’elle soit facile ou difficile, douce ou amère, elle est toujours bonne ».
Concepción Arenal

FIAT LUX.
─ ‘Que la Lumière soit’ ─.

KWEN KHAN KHU