La tentation du paresseuxhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/08/la-tentacion-del-ocioso-albert-durero-default.jpg364257V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Je m’approche de vous, chers amis, pour vous faire parvenir une brève explication d’une belle gravure attribuée à Albrecht Dürer, réalisée en l’an 1498.
L’âme attachée à un joug, mouvant la pierre d’un moulin ou moulin à huilehttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/07/el-alma-atada-a-un-yugo-moviendo-la-piedra-de-un-molino-o-almazara-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Tomo la pluma para dirigirme a vosotros y, en esta oportunidad, para hablaros de dos grabados ─similares─ y que son originarios del libro Pia Desideria. En ambos se trata del alma, atada a un yugo, moviendo la piedra de un molino o almazara
Enfant avec arc et flèche et œil de Dieu qui voit touthttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/07/nino-con-arco-y-flecha-y-ojo-de-dios-que-todo-lo-ve-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Ce fut l’une des œuvres les plus pieuses connues dans l’Europe du XVIIe siècle. Le thème central de ces œuvres a toujours été l’amour divin et l’âme humaine, et de nombreux auteurs affirment que l’artiste a toujours aimé représenter ces vertus sous des formes enfantines, que ce soit en associant ses gravures à Éros Cupidon ou à l’enfant Jésus.
Saint Barthélemy l’apôtrehttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/06/san-bartolome-apostol.jpg11341019V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
L’un de ces hommes que l’histoire appelle maintenant Apôtres fut, justement, un disciple du Grand Kabîr de Galilée dont on se souvient comme saint Barthélemy l’Apôtre…
La grande colonnehttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/06/la-gran-columna-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Antes de nada permitidme haceros una breve reseña del autor de este magnífico grabado, y el cual no ha sido otro que Albrecht Durero.
Le sens du goûthttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/06/sentido-del-gusto-adriaen-collaert.jpg1142942V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Le présent travail artistique est en relation directe avec l’un des cinq sens de notre machine organique. Nous y voyons tout d’abord une belle dame qui tient dans sa main droite la corne de la déesse Amalthée, qui signifie l’abondance matérielle ou spirituelle.
Le sens du toucherhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/06/el-sentido-del-tacto.jpg1181989V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Dans la scène principale, nous pouvons voir une dame appuyée sur l’arbre de la vie ─l’ÊTRE─, et signalant de sa main droite une toile d’araignée, tandis qu’elle tient un oiseau avec la gauche. Elle est assise sur un rocher représentant la pierre d’achoppement et le rocher de scandale ─la sexualité─, comme l’a bien décrite saint Paul.
Le mystère de la très sainte Trinitéhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/05/el-misterio-de-la-santisima-trinidad-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Para nosotros los gnósticos este grabado posee una importancia trascendental, pues nos permite concebir aquello que para las iglesias católica y ortodoxa fue calificado como dogma de fe.
Para entrar en materia, he de deciros que en esta oportunidad el autor se ha querido referir a la facultad auditiva, nuevamente señalada como una cualidad humana y por ello representada bajo la forma de una hermosa fémina.
