Pentru început trebuie să spunem că obeliscurile au fost prezentate pentru prima dată ca parte a arhitecturii egiptene. Ei, egiptenii, descendenți direcți ai atlanților, au ajuns pe ținuturile Caironei și acolo au început să pună bazele a ceea ce avea să fie mai târziu un mare imperiu atât al luminii precum cât și al marilor reprezentări religioase arhitecturale.
Enigme ale simbologieihttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/09/enigmas-de-la-simbologia-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Am plăcerea să vă trimit, cu această ocazie, o altă gravură realizată de Karl Von Eckartshausen, care a fost publicată în 1790, la doi ani după prima ediție. Enigme ale simbologiei, Karl Von Eckartshausen
Cei patru Tetrasusținătorihttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/09/los-cuatro-tetrasustentadores-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Este important să semnalăm că cuvântul tetrasusținători trebuie interpretat ca ‘cei patru care susțin’… Și ce susțin ei? Răspuns: Nici mai mult nici mai puțin decât universul nostru.
Arborele luminii și al întunericuluihttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/08/arbol-de-la-luz-y-de-la-oscuridad-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
În primul rând, dragi cititori, trebuie să spunem că această ilustrație apare în cartea intitulată Studium Universale, scrisă de Valentin Weigel, care a fost un filosof, scriitor, mistic german din Saxonia și, după unii, un precursor al Teosofiei.
Copil cu arc și săgeți și ochiul atotvăzător al lui Dumnezeuhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/07/nino-con-arco-y-flecha-y-ojo-de-dios-que-todo-lo-ve-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Fue una de las obras más piadosas que se conocieron en la Europa del siglo XVII. El tema central de estas obras fue siempre el amor divino y el alma humana, y muchos autores afirman que siempre gustó el artista de representar estas virtudes bajo formas infantiles, ya fuese asociando sus grabados con Eros Cupido o con el niño Jesús.
