Titlul gravurii noastre ne invită să luptăm pentru viața noastră, să luptăm pentru Cristosul nostru, iar cuvintele în latină, traduse, ne arată că totul este, în realitate, o absolută deșertăciune…
Personajul care își dă inima este așa-numita lume nechibzuită ─umanitatea în general─, care, pe lângă faptul că are psihicul mereu îmbuteliat în diverse stupidități oferite de iluzia mayavică, poartă niște ochelari încercând să-și corecteze miopia, dar nu-i servesc la nimic.
Un om se roagă conștiințeihttps://vopus.org/wp-content/uploads/2025/07/un-hombre-reza-a-la-conciencia-philip-galle-default.jpg850480Editor VOPUSEditor VOPUShttps://secure.gravatar.com/avatar/da2736838b11fa68bd81be593e0d9d69149683f26c789ef95ad39ca72425872e?s=96&d=mm&r=g
Prima gravură cu frazele sale în latină ne conduce la autoanaliză pentru a ne da seama că, cu siguranță, Egoul are ascunzișurile sale, cotloanele sale, unde obișnuiește să se ascundă pentru a continua să ne deranjeze cu șiretlicurile sale psihologice.
„Tolerantia in adversis adfert notionem dei” (Toleranța în adversitate produce cunoașterea lui Dumnezeu)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/06/la-tolerancia-en-la-adversidad-produce-conocimiento-de-dios-marten-van-heemskerck-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Estos grabados pertenecen a una serie de 14 dibujos llamada La Escalera de Jacob o La alegoría del camino a la salvación eterna, impresos por Dirck Volckertszoon en 1550. Los grabados llevan la firma del pintor neerlandés Maarten Van Heemskerck como su creador.
Această prețioasă gravură, dragi cititori și cititoare, este un apel făcut de acest Adept sloven tuturor căutătorilor care continuă să creadă că Lâna de Aur este un obiect material, uitând că ea se referă la acea parte sacrosanctă pe care o numim în Gnoză Cristosul intim.
Dragi cititori și cititoare, această gravură ne conduce la reflectarea asupra gradelor noastre de puritate sau de purificare în timpul călătoriei noastre prin lumea tridimensională:
„Specvlvm pvrgativm”, Oglinda purificării
Iau penița pentru a vă transmite câteva comentarii legate de importanța profundă de a ne apropia de TEHNICA ADEVĂRATEI autoobservări și de năzuințele noastre de a trăi în realitate și nu în fantezii.
Dragi cititori, indiferent dacă vrem să o vedem pe zeița Diana asociată cu o altă zeitate în această gravură, ceea ce ne interesează pe noi în Gnoză este relația castei Diana cu Mama noastră Divină și cu munca enormă de a ne vâna nenumăratele noastre agregate psihologice pe care le purtăm în adâncurile noastre psihice.
Himera din Arezzohttps://vopus.org/wp-content/uploads/2025/01/la-quimera-y-la-realidad-kwen-khan-khu.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Această sculptură, de origine etruscă, este realizată din bronz și se estimează că a fost creată în jurul anului 400 înainte de Cristos în apropierea orașului Arezzo ─Italia─, loc în care a fost găsită în 1553. Are 129 cm lungime și 78 cm înălțime. În prezent, se află în Muzeul Arheologic Național din Florența.
Cultura diabolihttps://vopus.org/wp-content/uploads/2024/07/cultura-diaboli-gerard-van-groeningen-las-cuatro-formas-de-vivir-en-la-tierra.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Pentru a începe descrierea noastră vom spune că, dacă observăm centrul acestei gravuri artistice, vom vedea imediat figura lui Satan așezat pe sfera care reprezintă lumea noastră, aceasta pentru a ne arăta că, într-adevăr, el este cel care, din nefericire, conduce destinele acestui furnicar uman.
