Très chers amis et amies :
J’ai le plaisir de vous faire parvenir quelques mots sur le thème de…
…APHRODITE, PAN ET ÉROS
Le point de vue officiel dit :
« Pan est représenté saisissant le bras gauche d’Aphrodite, qui se déshabille pour le bain et protège sa nudité avec ce bras, tandis qu’elle le menace avec une sandale. Sa posture est liée aux représentations les plus courantes d’Aphrodite se déchaussant et d’Aphrodite dans le bain. Éros protège sa mère en poussant les cornes de Pan pour l’éloigner… ».
Pour entrer profondément dans cette thématique mythologique grecque, il est nécessaire de connaître les mystères gnostiques, car sinon tout cela ne reste qu’un verbiage insubstantiel de discours ambigu.
Commençons par dire qu’Aphrodite est la représentation de l’amour lié à l’érotisme, ainsi Vénus n’est pas la même chose qu’Aphrodite. Vénus est la représentation de la Divine Mère Kundalini, Stella Maris, comme l’appelleraient les alchimistes ; en revanche Aphrodite doit être considérée comme l’image de l’amour conjugal. Son fils est donc, précisément, Éros, car pour que l’amour conjugal existe, la présence de l’érotisme est nécessaire.
Il est incontestable qu’il existe deux types d’érotisme : supérieur et inférieur. L’érotisme supérieur jaillit de l’AMOUR dépourvu des passions animales qui se terminent généralement en FORNICATION totale ; l’érotisme inférieur est celui que pratiquent Pierre, Paul, Jacques, et tout un chacun, comme l’affirmait bien le V.M. Samael. Cet érotisme est la base de la fabrication de nouveaux Mois animalesques qui maintiennent la psyché humaine emprisonnée. C’est ce que nous appelons en termes alchimiques SOUFRE ARSENIQUÉ ou MERCURE SEC.
C’est la raison pour laquelle Aphrodite est prête à frapper PAN ─ Lucifer ─ avec une sandale afin de ne pas permettre à l’ombre de l’Éternel ─ Lucifer ─ de s’immiscer de manière animalesque dans le thème de notre sexualité. Chaque fois que PAN contrôle de façon sauvage l’acte amoureux, il le transforme en orgie, et de tels procédés ruinent notre pèlerinage dans le Chemin Secret.
L’attitude que nous voulons adopter lors de l’accouplement chimique est ici fondamentale. Si nous aidons ÉROS, nous devons avant tout comprendre que la sexualité EST SACRÉE. Ainsi, Éros-Cupidon est capable de freiner PAN et son animalité caractéristique en le tirant par les cornes, c’est-à-dire en l’éloignant de notre moment amoureux.
D’autre part, il est bon de savoir que nous ne pouvons débarrasser PAN de sa sauvagerie qu’en faisant appel à la phrase alchimique utilisée par les alchimistes médiévaux, à savoir : BRÛLE TES LIVRES ET BLANCHIS TON LAITON…..
Brûler les libres signifie abandonner le labyrinthe des théories et blanchir le laiton signifie nous raffiner psychologiquement, nous marchons ainsi vers notre propre purification intérieure. Le laiton représente dans ce cas la noirceur de nos eaux mercurielles et la noirceur de notre propre Lucifer, car il est devenu noir à cause de nos propres immondices psychologiques.
Le Maître Samael dit : « Ceux qui anathématisent Lucifer anathématisent le Christ ou Chrestos lui-même, car Lucifer est simplement son ombre, mais c’est une partie de notre propre ÊTRE INTÉRIEUR PROFOND ». Cela était connu dans l’ancien Christianisme, mais lorsque l’église catholique commença à défigurer la doctrine primitive chrétienne, ils ont alors confondu Lucifer avec Satan. Satan est le MOI constitué par ses dix mille agrégats psychologiques que nous avons tous dans notre psychologie. Lucifer est autre chose, c’est le feu nécessaire pour nous permettre, par nos transmutations alchimiques, de pouvoir obtenir le Feu Sacré de Devi-Kundalini.
Nous devons noter dans cette partie de nos commentaires qu’à l’origine la statue de Pan que nous observons sur cette photo de ce trio sculptural avait le membre viril ─ phallus ─ en état d’érection. Malheureusement, aujourd’hui ce membre a été mutilé probablement par le puritanisme paroissial de notre temps.
De même, nous joignons maintenant le deuxième groupe sculptural ─ ci-dessous ─, œuvre du Maître Michel-Ange Buonarroti, qui nous montre le Dieu appelé Bacchus, que nous voyons très proche du Dieu Pan. Mais, dans ce cas, l’aspect de ce dernier est surprenant : il apparait maintenant dépouillé de sa peau de bouc ─ c’est-à-dire, blanchi ─ et transformé en un enfant innocent qui mange les délicieux raisins de l’amour ─ la peau de bouc est dépecée aux pieds de l’enfant ─, tandis que Bacchus, couronné d’une guirlande de feuilles de vigne et de raisins, lève sa coupe avec sa main droite avec beaucoup de précautions pour ne pas la renverser. Les deux personnages sont sur un socle qui est une roche dure ─ allégorie de la sexualité ─.
Dans ce deuxième groupe sculptural il est facile de remarquer le dieu Pan maintenant transformé en un enfant innocent parce qu’il a été, en effet, dépouillé des instincts animalesques, représentés par la peau de bouc qu’il a à ses pieds.
L’attitude du dieu Bacchus est très intéressante parce que, étant le dieu de l’art transmutatoire, il prend soin de ne pas renverser une seule goutte du précieux liquide contenu dans son calice. Tout cela appartenait aux Mystères d’Éleusis, en Grèce, et de Dionysos, à Rome, et n’était compris que par les Initiés appartenant aux Écoles de Mystères.
Je vous offre maintenant quelques phrases pour votre réflexion :
« Le véritable amant aime partout et se souvient toujours de l’être aimé ».
Sainte Thérèse
« Il n’y a qu’une sorte d’amour, mais il y a mille différentes copies ».
La Rochefoucauld
« Il n’y a rien de plus fort que le véritable amour ».
Sénèque
« Un regard, un soupir, un silence sont assez pour expliquer l’amour ».
Molière
« L’homme a besoin d’aimer et la base de la religion est l’amour ».
Balmes
HORAS NON NUMERO NISI SERENAS.
─‘Je ne compte que les heures sereines’─.
KWEN KHAN KHU
