El paraíso del novio y de la novia, Philip Galle

«Reciproca sponsae sponsiqve ad hortum suum invitatio» (Una invitación mutua de la novia y el novio a su jardín)

«Reciproca sponsae sponsiqve ad hortum suum invitatio» (Una invitación mutua de la novia y el novio a su jardín) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Para vivenciar el AMOR CRÍSTICO necesitaremos ser traicionados ─de allí la bolsa de monedas─, experimentar los tres clavos de la cruz del redentor, sufriremos la corona de espinas a cada paso de nuestra travesía, seremos víctimas de la insolencia del Ego, deberemos adquirir la voluntad crística, etc., etc., etc.

¿Por qué una raíz en medio del corazón?, Morosofia

«Cur cordis medio radix» (¿Por qué una raíz en medio del corazón?)

«Cur cordis medio radix» (¿Por qué una raíz en medio del corazón?) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Este grabado es el emblema 97 del libro Morosophie ─1553─, escrito por Guillaume la Perriere, un humanista y escritor francés.
La traducción de la frase en francés: ‘Mirad y ved que el árbol de la sabiduría ─del cual conviene que el hombre sea instruido─ echa raíces en el corazón y tanto se eleva que por la boca tiene que sacar el fruto’.

Cuatro grabados alquimistas

Cuatro grabados alquimistas

Cuatro grabados alquimistas 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

El V.M. Kwen Khan Khu quiere compartir con nosotros algunas reflexiones sobre cuatro importantes y muy esclarecedores grabados alquimistas.

Enigmas de la simbología, Karl Von Eckartshausen

Enigmas de la simbología

Enigmas de la simbología 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Me complace haceros llegar, en esta oportunidad, otro grabado realizado por Karl Von Eckartshausen, el cual fue editado en 1790, dos años después de la primera edición. Enigmas de la simbología

Árbol de la luz y de la oscuridad

Árbol de la luz y de la oscuridad

Árbol de la luz y de la oscuridad 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Primeramente, apreciado lector, hemos de decir que esta ilustración aparece en el libro titulado Studium Universale, escrito por Valentín Weigel, quien era filósofo, escritor, místico alemán de Sajonia y, según algunos, un precursor de la Teosofía.

La tentación del ocioso, Albert Durero

La tentación del ocioso

La tentación del ocioso 364 257 V.M. Kwen Khan Khu

En el mismo se aprecia que, ciertamente, estos artistas, independientemente de ser grandes exponentes del arte, tenían grandes inquietudes místicas sobre el destino del hombre en su estancia en la tierra. Por ello, el título de este grabado viene a ser, según el artista… 

La transitoriedad o alegoría de lo efímero

Alegoría de la transitoriedad o alegoría de lo efímero

Alegoría de la transitoriedad o alegoría de lo efímero 1400 1150 V.M. Kwen Khan Khu

Me acerco a vosotros en esta oportunidad para haceros partícipes del contenido del presente grabado que lleva el título… 
…ALEGORÍA DE LA TRANSITORIEDAD o ALEGORÍA DE LO EFÍMERO 
Antes que nada permitidme haceros unos comentaros al respecto de esta ilustración:

El sentido del gusto- Adriaen Collaert

El sentido del gusto

El sentido del gusto 1142 942 V.M. Kwen Khan Khu

El presente trabajo artístico está en relación directa con uno de los cinco sentidos de nuestra máquina orgánica. Primeramente vemos en el mismo una hermosa dama que lleva en su mano derecha el cuerno de la diosa Amaltea,el cual significa la abundancia material o espiritual.

Adriaen Collaert, Avditvs- ‘auzul’

Avditvs ─‘el oído’─

Avditvs ─‘el oído’─ 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Para entrar en materia, he de deciros que en esta oportunidad el autor se ha querido referir a la facultad auditiva, nuevamente señalada como una cualidad humana y por ello representada bajo la forma de una hermosa fémina.

Alegoría con un perro y un águila

Alegoría con un perro y un águila 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Muy apreciados amigos/as lectores/as: Me apresuro a haceros llegar otra obra del genio de la pintura que la historia recuerda bajo el nombre de Leonardo…