Hoppet, trons frö den utlovade frälsningens orubbliga ankare genom Kristus återvänder saligheterna, Hieronymus Wierix

”Speis fidei semen promissae firma salvtis anchora, per christvm gavdia restitvit” (Hoppet, trons frö den utlovade frälsningens orubbliga ankare genom Kristus återvänder saligheterna)

”Speis fidei semen promissae firma salvtis anchora, per christvm gavdia restitvit” (Hoppet, trons frö den utlovade frälsningens orubbliga ankare genom Kristus återvänder saligheterna) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

I centrum av denna ser vi en bevingad feminin figur på ett ankare, med en krona av lagerblad på huvudet, hon sår vete och pekar mot himlen. Utan tvekan är kvinnan i fråga JUNGFRU MODER NATUR -därför bär hon lagerblad på huvudet-, och vid hennes fötter finns ANKARET som, förutom att det är en allegori för de tre urprungliga krafterna, representerar slutet av det hermetiska verket inom Frimureriet.

Laboratorium för vanliga kemikalier, Johannes Friedrich von Rain

”Laboratorium chymicorum vulgarium” (Laboratorium för vanliga kemikalier)

”Laboratorium chymicorum vulgarium” (Laboratorium för vanliga kemikalier) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Med stor glädje sänder jag er alla denna gravyr som finns i en bok med titeln LABORATORIUM CHYMICORUM VULGARIUM. Översättningen av den fullständiga titeln är ‘Laboratorium för vanliga kemikalier med dess eldar, kärl, ugnar, behållare, substanser och instrument; det blev avfärdat, förstört, trasigt och undanröjt’. Upphovsmannen är slovenen Janez Friderik Von Rain

En ömsesdig inbjudan från bruden och brudgummen till deras trädgård, Philip Galle

”Reciproca sponsae sponsiqve ad hortum suum invitatio” (En ömsesdig inbjudan från bruden och brudgummen till deras trädgård)

”Reciproca sponsae sponsiqve ad hortum suum invitatio” (En ömsesdig inbjudan från bruden och brudgummen till deras trädgård) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

För att uppleva den KRISTLIGA KÄRLEKEN behöver vi bli förrådda -därav påsen med mynt-, uppleva de tre spikarna på frälsarens kors, vi kommer att lida av taggarna från törnekronan vid varje steg av vår genomfärd, vi kommer att bli offer för Egots oförskämdheter, vi bör förvärva den kristliga viljan, et., etc., etc.

Dios Mercurio, Templo Malatestiano de Rímini, Italia. Por Agostino di Duccio

Guden Merkurius

Guden Merkurius 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Jag sänder er denna bild av Guden Merkurius, en basrelief från Capilla del Zodíaco i Templo Malatestiano i Rimini, i Italien. Upphovsmannen är den italienske skulptören Agostino di Duccio ─1418-1481─.

Spegel av varelser, Theodor Galle

”Specvluvm creatvrarum” (Spegel av varelser)

”Specvluvm creatvrarum” (Spegel av varelser) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Denna gravyr gjordes av jesuiten Ioanne David ─1546─1613─ och han utvecklade den i det åttonde kapitlet av hans bok titulerad Dvodecim specvla Devm aliqvando videre desideranti concinnata.

Spegel av rening

”Specvlvm pvrgativm” (Spegeln av rening)

”Specvlvm pvrgativm” (Spegeln av rening) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Denna gravyr leder oss till frågan om våra grader av renhet eller av rening under vår genomresa i den tredimensionella världen.

Nyckeln till de dolda tingen, Guillaume Postel

”Absconditorum a constitutiones mundi clavis” (La clave de las cosas ocultas)

”Absconditorum a constitutiones mundi clavis” (La clave de las cosas ocultas) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Denna gravyr har en mycket djup innebörd för de som studerar Kabbala och Alkemi och, uppenbarligen, eftersom vi genom Gnosis är studerande inom båda dessa vetenskaper, är det klart att hela denna tematik berör oss.

Försiktigheten, Jacob Mathan

Försiktigheten

Försiktigheten 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Försiktigheten är den fundamentala dygd som vi bör uppnå för att observera om det har framkallats förändringar i vårt inre arbete.

Uthålligheten, Hieronymus Cock

Perseverantia

Perseverantia 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Det är sagt att i den alkemiska transmutationskonsten är det nödvändigt med en enorm dos av tålamod och av dess allierade, uthålligheten.

"Specvlvm vrens" (Brinnande spegel)

”Specvlvm vrens” (Brinnande spegel)

”Specvlvm vrens” (Brinnande spegel) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Men vad vi framför allt bör ta fasta på, när vi ger prioritet till den vetenskap som vi är intresserad av, är den upphöjda renande dygd som elden besitter. En ren princip i högsta grad och fysisk manifestation av själva renheten, markerar på så vis dess andliga ursprung och dess gudomliga släktskap.