Låt oss meditera över dessa historiska saker som är förbundna med vår framtid i detta ohyggliga Samsaras Hjul. Låt oss åtminstone ha med oss alla dessa tilldragelser i våra Medvetanden för att i alla fall veta varför de Högre Bröderna av det Vita Brödraskapet har betecknat det nuvarande mänsklig släktet som ett NÄSTE AV HUGGORMAR eller RATIONELLA HUMANOIDER DÖMDA TILL STRAFFET ATT EXISTERA…
Denna gravyr representerar dekadensen hos mänskligheten som är försänkt i total oordning, med en mycket låg varandenivå, fåfänga. Allt detta leder till att mänskligheten är försjunken i en absolut oordning… det leder till dumhet, till total entropi. Rikedomen tillåter dumhet och total entropi.
Denna gravyr, vänner, framträder titulerad i den övre delen av denna med dessa ord: «STUDIEN ÄR ORSAKEN TILL LUGNET».
Men, gnostiskt talat, skulle det vara bättre att titulera den: «MEDITATIONEN OCH BÖNEN ÄR ORSAKEN TILL LUGNET».
Försiktigheten är den fundamentala dygd som vi bör uppnå för att observera om det har framkallats förändringar i vårt inre arbete.
Det är sagt att i den alkemiska transmutationskonsten är det nödvändigt med en enorm dos av tålamod och av dess allierade, uthålligheten.
Detta konstverk representerar grymheten, hyckleriet, den egoism som förgiftade hjärtat av de mänskliga samhällen som nu levar på Jordens yta.
Medvetandet är en gudomlig energi som är instängd av onda energier, Egot. Vi behöver väcka det för att befria oss från Egot och närma oss Varat.
Upphovsmannen till denna gravyr var Hieronymus Wierix. Visdomen ligger i skapelsens tre krafter: Fadern, Sonen och den Helige Ande; kondenserade i våra skapande energier.
Vad betyder allt detta?
Det betyder, uppskattade läsare, att det enda som verkligen har mening i vår existens är att leva för VARAT och hans dygder. VARAT är allt och är kapabel att besegra döden. Med VARAT fortsätter vi i de dödas region men vi åtnjuter värdighet, intelligens, Medvetande, och vi åtnjuter en fullhet som är svår att definiera.
Men vad vi framför allt bör ta fasta på, när vi ger prioritet till den vetenskap som vi är intresserad av, är den upphöjda renande dygd som elden besitter. En ren princip i högsta grad och fysisk manifestation av själva renheten, markerar på så vis dess andliga ursprung och dess gudomliga släktskap.
Denna gravyr av Giorgio Ghisi visar oss, med alla dess invigande och alkemiska symboler, den Hermetiska Vägen som leder oss till Varats inre självförverkligande.
På ett mystiskt sätt illustrerar denna gravyr för oss dessa två aspekter av Gud Moder som vår V.M. Samael Aun Weor ofta talar till oss om i sina verk.
Landskap med Fader Tiden som en naken bevingad man med en lie och ett timglas, och den feminina personifieringen av fliten ─diligentia─ och av strävsamheten─sedulitas─, med en väv eller slända.
Alltid när Memnon, Etiopiens konung, föds, förkroppsligade Bodhissatvan, tjänar Eos eller den gudomliga Modern som en förbindelse mellan den synliga världen och denna andra som vi kallar osynlig.
Denna gravyr är emblem 97 i boken Morosophie ─1553─, skriven av Guillaume la Perriere, en fransk humanist och författare.
Översättningen till frasen på franska: ‘Titta och se att visdomens träd ─beträffande vilket det är lämpligt att människan blir instruerad ─ har slagit rot i hjärtat och det höjer sig så mycket att det måste ta ut frukten genom munnen’.