Den sovande mänsklighet, som inte har helig individualitet, uppskattar mer de saker som utgör den egoiska fantasin i stället för att längta efter att närma oss den kristliga världen.
Jag är i färd med att sända er den sjätte teckningen genom vilken Theodoor Galle illustrerat boken Dvodecim specula Devm aliquando videre desideranti concinnata, ‘Tolv speglar ordentligt placerade för den person som någon dag önskar se Gud’, skriven av Jesuiten Ioanne David. Den bär titeln Känn dig själv
Denna gravyr leder oss till frågan om våra grader av renhet eller av rening under vår genomresa i den tredimensionella världen.
Utom all fråga är det så att alla vi som försöker leva den Hemliga Väg som Gnosis lär oss, bör ha mycket klart för oss det omedelbara behovet att kunna be, att kunna leva och att kunna dö.
Det är med stor glädje som jag överlämnar en gnostisk dikt till er med titeln ”Det perfekta sinnet”. Den hittades bland manuskripten i Nag Hamadi. Den går tillbaka ungefär två tusen år i tiden.
Denna gravyr har en mycket djup innebörd för de som studerar Kabbala och Alkemi och, uppenbarligen, eftersom vi genom Gnosis är studerande inom båda dessa vetenskaper, är det klart att hela denna tematik berör oss.
Jag fattar pennan för att förmedla några kommentarer till er beträffande den djupa betydelsen av att närma oss självobservationens VERKLIGA TEKNIK och vår längtan att leva inom realiteten och inte inom fantasierna.
Diplomatin är en Andens dygd som förhindrar uttrycket av högmod, den har inget att göra med det som är det sedvanliga hos Jaget såsom hyckleriet, falskheten, förställningen, ge sken av saker och ting.
Denna gravyr, kamrater på vägen, visar oss tydligt att allt detta är noggrant planerat av den mycket heliga THEOMEGALOGOS sedan skapelsens början. Detta är skälet till varför man, på latin och hebreiska, genom vackra fraser, visar oss den kosmiska arkitektur som, sedan avlägsna tider, kommenterats till de lärjungar vilka verkligen är intresserade av att lära känna den gudomliga anatomin.
För att börja att försöka göra en beskrivning av denna mycket vackra garvyr måste vi, framför allt, komma ihåg den människa som Leonardo da Vinci utformade på sin tid med sina ben och armar utsträckta formande en Pentalfa för att säga till historien att den SANNA MÄNNISKAN är Pentalfa-Människan, med andra ord, den självförverkligande människan.
Låt oss meditera över dessa historiska saker som är förbundna med vår framtid i detta ohyggliga Samsaras Hjul. Låt oss åtminstone ha med oss alla dessa tilldragelser i våra Medvetanden för att i alla fall veta varför de Högre Bröderna av det Vita Brödraskapet har betecknat det nuvarande mänsklig släktet som ett NÄSTE AV HUGGORMAR eller RATIONELLA HUMANOIDER DÖMDA TILL STRAFFET ATT EXISTERA…
Denna gravyr representerar dekadensen hos mänskligheten som är försänkt i total oordning, med en mycket låg varandenivå, fåfänga. Allt detta leder till att mänskligheten är försjunken i en absolut oordning… det leder till dumhet, till total entropi. Rikedomen tillåter dumhet och total entropi.
Denna gravyr, vänner, framträder titulerad i den övre delen av denna med dessa ord: «STUDIEN ÄR ORSAKEN TILL LUGNET».
Men, gnostiskt talat, skulle det vara bättre att titulera den: «MEDITATIONEN OCH BÖNEN ÄR ORSAKEN TILL LUGNET».
Försiktigheten är den fundamentala dygd som vi bör uppnå för att observera om det har framkallats förändringar i vårt inre arbete.
Det är sagt att i den alkemiska transmutationskonsten är det nödvändigt med en enorm dos av tålamod och av dess allierade, uthålligheten.