“Omnis dies, omnis hora, qvam nihil sumus, ostendit” (Cada dia, cada hora nos mostra o insignificantes que somos)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/05/lo-insignificantes-que-somos-daniel-meisner-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
A imagem é uma gravura alegórica do século XVII intitulada Omnis dies, omnis hora, qvam nihil sumus, ostendit, “Cada dia, cada hora nos mostra o quão insignificantes somos”, que nos faz ver nossa própria nulidade. A obra faz parte da famosa série Thesaurus Philo-Politicus, publicada por Daniel Meisner e Eberhard Kieser em Frankfurt a partir de 1623.
“Considera cuid, cui et qvo” (Considera o que [dizes] a quem [o dizes] e onde [estás])https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/04/considera-cuid-cui-et-qvo-daniel-meisner-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
A presente gravura faz parte de uma vasta e famosa série de desenhos realizados para o livro Thesaurus Philopoliticus ─1623. Trata-se de mais de oitocentas reproduções de paisagens urbanas às quais o poeta alemão Daniel Meisner e o editor Eberhar Kieser adicionaram uma mensagem e uma imagem simbólica.
Esta gravura foi realizada pelo artista alemão Wolfgang Kilian ─1581-1662─ e foi publicada em um livro alquímico e de medicina escrito pelo médico alemão Malachias Geiger intitulado Microcosmus Hypochondriaca Tractatus ─1652─ “O Microcosmo hipocondríaco sobre a melancolia hipocondríaca”.
“Omnia mercurio, sulphure et sale” (Todas as coisas existem por meio de Mercúrio, Enxofre e Sal)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/04/todas-las-cosas-existen-por-medio-de-mercurio-azufre-y-sal-jacob-bornitz-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Envio-lhes esta gravura que é o quadragésimo quinto emblema do livro Emblematum sacrorum et civilium miscellaneorum ─ “Diversos emblemas sagrados e civis”─, escrito por Jacob Bornitz.
Tenho o prazer de enviar-lhes esta gravura que tem por título: Cognitio. A cena, alegórica e mitológica, nos mostra a sede das nove musas no monte Hélicon, presidida pelos Deuses Apolo ─identificado por sua aura luminosa e sua harpa─ e Palas Atena ─que aparece no canto superior esquerdo sobre uma nuvem, com capacete e lança─.
“Diligentiae et sedvlitatis typus” (A imagem da diligência e da dedicação)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/01/la-imagen-de-la-diligencia-y-dedicacion-crispin-de-pases-main.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Paisagem com o Pai Tempo como um homem nu alado com gadanha e ampulheta, e a personificação feminina da diligência — diligentia — e da laboriosidade — sedulitas —, com tear ou roca.
“Natura conspice sortem” (Observa o destino da natureza)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/01/natura-conspice-sortem-morosofia-guillaume-de-la-perriere-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Misteriosamente, a todos nós esta gravura nos ilustra sobre esses dois aspectos de Deus Mãe que nos comenta abundantemente nosso V.M. Samael Aun Weor em suas obras.
”Sola virtus est funeris expers” (Só a virtude está isenta da morte)https://vopus.org/wp-content/uploads/2024/12/solo-la-virtud-esta-exenta-de-la-muerte-emblemata-liber-boissard-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
O que significa tudo isso? Significa, estimados/as leitores/as, que a única coisa que tem sentido verdadeiro em nossa existência é viver para o SER e suas virtudes. O SER é o todo e é capaz de vencer a morte. Com o SER seguimos na região dos mortos, mas gozando de dignidade, inteligência, Consciência, e desfrutando de uma plenitude difícil de definir.
Compartilho com vocês esses novos esclarecimentos sobre conceitos gnósticos eternos: ESCLARECENDO CONCEITOS ─quarta parte─. O que são as gunas? O que são os tattvas? O que é o firmamento tal como se menciona na Bíblia, no Gênesis? O que é o Totemismo?
“Cur cordis medio radix” (Por que uma raiz no meio do coração?)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/01/cur-cordis-medio-radix-morosofia-kwen-khan-khu.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Esta gravura é o emblema 97 do livro Morosophie ─1553─, escrito por Guillaume la Perriere, um humanista e escritor francês.
A tradução da frase em francês: “Olhem e vejam que a árvore da sabedoria ─da qual convém que o homem seja instruído─ crava raízes no coração e se eleva tanto que tem que tirar o fruto pela boca”.
“Mvndvs delirans, non sapit, qvae dei svnt” (O mundo delirante não sabe que há Deuses)https://vopus.org/wp-content/uploads/2024/12/mvndvs-delirans-veridicus-cristianus-jan-david.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
A humanidade adormecida, que não tem individualidade sagrada, aprecia mais as coisas que constituem a fantasia egoica em vez de ansiar nos aproximar do mundo crístico.
A Quimera de Arezzohttps://vopus.org/wp-content/uploads/2025/01/la-quimera-y-la-realidad-kwen-khan-khu.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Esta escultura, de origem etrusca, está feita em bronze e estima-se que foi realizada por volta do ano 400 antes de Cristo, perto da cidade de Arezzo ─Itália─, lugar onde foi encontrada em 1553. Mede 129 cm de comprimento e 78 cm de altura. Atualmente encontra-se no Museu Arqueológico Nacional de Florença.
“Finitum producit infinitum” (O finito produz o infinito)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/03/finitum-producit-infinitum-jakob-bornitz-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Podemos ver um pano sobre o qual estão escritas notas musicais, dando-nos a entender que a base da criação reside nas mesmas e nas oitavas que pudermos apreciar. Este é um dos mistérios que envolvem o próprio THEOMEGALOGOS.
Mas o que acima de tudo devemos ter em conta, outorgando a prioridade na ciência que nos interessa, é a elevada virtude purificadora que possui o fogo. Princípio puro por excelência e manifestação física da própria pureza, assim indica sua origem espiritual e revela sua filiação divina.
Deus Mercúriohttps://vopus.org/wp-content/uploads/2025/07/caduceo-del-dios-mercurio-rimini.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Envio-lhes esta imagem do Deus Mercúrio, baixo-relevo da Capela do Zodíaco do Templo Malatestiano de Rímini, na Itália. O autor é o escultor italiano Agostino di Duccio ─1418-1481─.
