Mult iubiți cititori și cititoare,
Vă trimitem o gravură extrem de interesantă din punct de vedere alchimic, intitulată…
…EMBLEMA 5 – AVRI POTABILIS CHIMICE PRAEPARATIO
─‘EMBLEMA 5 – AUR POTABIL PREPARAT ALCHIMIC’─
Această gravură a fost realizată de artistul german Wolfgang Kilian (1581-1662) și a fost publicată într-o carte de alchimie și medicină scrisă de medicul german Malachias Geiger (1606-1671), intitulată Microcosmus Hypochondriaca Tractatus ─1652─ ‘Microcosmosul ipohondriac despre melancolia ipohondrică’.
Iată câteva comentarii despre carte:
„Geiger, care era medic în München, trata ipohondria și melancolia nu doar ca afecțiuni ale corpului, ci ca o întunecare a «soarelui interior». Cartea susține că ființa umană este un microcosmos care reflectă ordinea universului; dacă astrele interioare sunt în dezordine, corpul se îmbolnăvește. O mare parte a capitolelor este dedicată preparării Aurum Potabile ─‘aurul potabil’─, metal perfect și «solar», un remediu alchimic considerat universal pentru tratarea tulburării cunoscute la acea vreme ca «melancolie ipohondrică», o stare care combină simptome fizice cu tulburări psihologice ─anxietate, depresie, frică─”.
Imaginea este cunoscută sub numele de Arborele Vieții sau, conform inscripției sale în latină: „EMBLEMA 5 – AVRI POTABILIS CHIMICE PRAEPARATIO”, ‘EMBLEMA 5 – AUR POTABIL PREPARAT ALCHIMIC’.
În partea superioară a desenului sunt reprezentate forțele Tatălui ─numele său este scris în ebraică: Iod He Vau He─, Fiul ─mielul─ și Spiritul Sfânt ─porumbelul. Cercurile concentrice, din care emană raze de lumină ce traversează cerul înstelat, conțin reprezentări ale celor șapte planete, centura zodiacală, cuvinte în latină și, în mijloc, un cerc cu Steaua lui David, un triunghi cu semnul lui Mercur și alte două triunghiuri mici.
Când citim doctrina Patriarhului nostru, V.M. Samael Aun Weor, referitoare la PLANETELE METALICE ALE ALCHIMIEI, vedem reflectate în ea aceste comentarii, potrivit cărora, de-a lungul vieții noastre, influența acestor astre, și anume: Luna, Mercur, Venus, Soarele, Marte, Jupiter și Saturn, determină evenimente fizice și metafizice în existența noastră.
Cuvinte în latină, de la cercul exterior către cercul interior:
IN VNO OMNIA: ‘Totul în Unul’. Incontestabil, dragi prieteni și prietene, întreaga creație își are originea în THEOMEGALOGOS, Unul indivizibil și etern; de acolo emană totul prin intermediul celor șapte cosmosuri.
AB UNO OMNIA: ‘Totul își are originea din Unul’. Fără îndoială, unitatea produce multiplicitatea.
PER VNVM OMNIA: ‘Totul prin intermediul Unului’. Reafirmare a puterii preasfântului Theomegalogos.
ANNVS VENTORVM: ‘Anii vânturilor’, aluzie la timpurile ciclice pe care le experimentează umanitatea noastră în raport cu epocile cosmice.
ANNVS SOLARIS: ‘An solar’, referitor la timpul în care vibrațiile cosmice ne inundă cu idei solare.
ANNUS STELLATVS: ‘An sideral’, inerent timpului cât durează o eră completă.
Mercurio corporeus: ‘Mercur corporal’, aluzie la primul tip de Mercur, argint viu brut, Mercur în stare animaloidă.
Mercurius Vulgaris: ‘Mercur vulgar’, al doilea tip de Mercur, sufletul metalic al spermei.
Mercurius Philosophorum: al treilea tip de Mercur, numit gnostic arché, Mercurul cu care se pot fabrica vehiculele Omului Solar.
Sulphur Aethereum:‘Sulf eteric’, referitor la focul invizibil.
Sulphur Combustible: ‘Sulf combustibil’. Foc tridimensional vizibil.
Sulphur Fixum: ‘Sulf fix’, Focul Sacru al Stellei Maris ─Devi-Kundalini.
Sal elementorum:‘Sarea elementelor’. Toate elementele naturii poartă în interiorul lor Sarea propriului lor arché.
Sal terrenum:‘Sarea Pământului’, Sarea pe care o găsim pe țărmul mărilor, la baza vulcanilor etc.
Sal Centrale:‘Sarea Centrală’. Este sarea sublimării alchimice.
Quatuor ad Opus Reperiuntur Ignes.Patru focuri se găsesc pentru operă, și anume: focul vulgar, infernal, al omului fornicator; focul omului care ajunge să cunoască Arcanul A.Z.F.; focul aceluia care deja își transmută energiile creatoare și focul aceluia care deja și-a trezit Kundalini.
În partea dreaptă a gravurii apare o acvilă ─AQVILA─ cu două sfere în ghearele sale. În una dintre aceste sfere se percepe o corabie cu pânze, iar în cealaltă un peisaj cu un munte. Acvila, alchimic vorbind, face aluzie la elementul volatil ─Mercurul înțelepților. Muntele simbolizează înălțimile spirituale pe care le putem cuceri în călătoria noastră hermetică.
Corabia reprezintă reiterările muncii în Arcan sau călătoriile alchimice.
În partea stângă observăm o Pasăre Phoenix de asemenea cu două sfere. În una dintre sfere vedem, printre flăcări, o salamandră, simbol absolut alchimic, iar în cealaltă sferă un fazan, simbol al Cristosului intim. Trebuie să spunem că aceste două simboluri ─fazanul și salamandra─ corespund Căii Seci, conform Maeștrilor artei.
În centrul gravurii vedem ARBORELE VIEȚII ─ARBOR VITAE─, iar lângă el un personaj feminin încoronat, cu o carte în mâna stângă, Sapientia, ‘Înțelepciune’, și o frază în latină pe care o rostește: Sapiens dominabitur astris, ‘înțeleptul își va exercita dominația prin intermediul astrelor’.
Femeia divină poartă în mâna dreaptă un baston sau o spadă, cu o panglică pe care se poate citi Qvod est superius est sicut inferius, ‘CEEA CE ESTE SUS ESTE CA ȘI CEEA CE ESTE JOS’. Atârnate de ramurile copacului, asemenea fructelor, sunt desenate semnele elementelor și ale planetelor.
În dreapta, pe piatra pătrată așezată deasupra peșterii, este scris: LONGITVDO DIERVM ET SANITAS GLORIAE ET DIVITIAE INFINITAE, ‘Lungime de zile și sănătate, glorie și bogății infinite’.
Cercul desenat pe piatră conține un triunghi, un pătrat și un alt cerc care înconjoară un cuplu. Aceasta pentru a-i indica devotului că, dacă perseverează în călătoria sa, va avea o viață înconjurată de sănătate, glorie și asistență divină.
Apoi vedem, de asemenea, cuvintele Sulphur, Mercurivs, Sal; ‘Sulf’, ‘Mercur’ și ‘Sare’. De asemenea, observăm reprezentările grafice ale acestor elemente în colțurile triunghiului.
Deasupra se află o altă piatră cubică, cu Steaua lui Solomon și un triunghi cu desenul Soarelui în interior. Pe această piatră își are cuibul pelicanul, hrănindu-și puii cu propria sa carne. Pelicanul este un simbol rozacrucian care îl alegorizează pe Cristos care își dă întotdeauna viața pentru umanitate. Piatra cubică cu STEAUA LUI SOLOMON indică cucerirea Marii Opere interioare.
Două figuri goale, cu capul încoronat de Lună și de Soare, respectiv, și flancate de doi lei, intră în laboratorul alchimic al peșterii. În dreapta îl observăm pe zeul Mercur, care indică cu mâna dreaptă ceea ce este scris mai sus.
Cele două figuri goale, fiecare încoronată cu Soarele și cu simbolul Lunii, fac aluzie la potențele alchimice: Sulful și Mercurul.
În jurul unui păun, în partea stângă a gravurii noastre, jos, este scris: EGO SVM NIGER ALBUS CITRINUS ET RVBEVS, ‘Eu sunt negru, alb, galben și roșu’. Lângă el se află un corb și o lebădă. Corbul, prin negreala sa, ne invită la moartea mistică, moartea Egoului animal, iar lebăda, prin albeața ei imaculată, ne promite puritatea sufletului la care trebuie să aspirăm. Culorile păunului arată culorile pe care trebuie să le experimenteze Mercurul nostru.
În fundalul gravurii vedem două persoane care încearcă să omoare un bazilisc, creatură mitologică ce alegoriza otrăvurile lumii. Orice Adept trebuie să se asigure, printr-o examinare riguroasă de sine, că a eliminat resturile baziliscului din natura sa animică, pentru a evita să-și piardă din nou Piatra Filosofală.
Închei descrierea noastră cu câteva fraze pentru a vă stimula reflecțiile:
„O bună reputație este un al doilea patrimoniu.”
Publius Syrus
„Gloria merge pe un drum atât de îngust încât doar un singur om poate merge drept înainte pe el.”
Shakespeare
„Mai de preț este un nume bun decât multe bogății.”
Cervantes
„A muri este destinul comun al oamenilor; a muri cu glorie este privilegiul omului virtuos.”
Isocrate
„Întregul pământ este mausoleul oamenilor iluștri.”
Pericle
HEU ME MISERUM.
─‘Vai de mine, sărmanul.’─
KWEN KHAN KHU
