Această gravură, colegi și colege, ne arată clar faptul că totul este planificat corespunzător de către preasfântul THEOMEGALOGOS încă de la începutul creației. Acesta este motivul pentru care ni se arată în latină și ebraică, prin fraze frumoase, arhitectura cosmică ce, în vremuri străvechi, a fost împărtășită cu acei discipoli cu adevărat interesați să cunoască anatomia divinului.
Această gravură, prieteni și prietene, este intitulată în partea de sus a acesteia cu aceste cuvinte: „STUDIUL ESTE CAUZA LINIȘTII”.
Cu toate acestea, gnostic vorbind, ar fi mai bine să o intitulăm „MEDITAȚIA ȘI RUGĂCIUNEA SUNT CAUZA LINIȘTII”.
Prin intermediul Gnozei am ajuns să cunoaștem, în cadrul Kabalei doctrinare, ceea ce reprezintă pentru noi, gnosticii, ceea ce numim Arborele Sefirotic, cu toate dedublările care derivă din el însuși și care corespund diferitelor părți sacrosancte ale FIINȚEI noastre.
Această frumoasă gravură apare în fața ochilor noștri pentru a ne arăta echilibrul dimensiunilor și lumilor în spațiul interstelar. Din acest motiv este numită „Cântărirea lumilor”. Adică, arată modul în care Arhitectul Universului consideră că sunt distribuite energiile cosmosurilor și o face prin intermediul unei balanțe care indică unde se află energiile superioare și unde se află cele inferioare.
Indiscutabil, toți cei care încercăm să trăim Calea Secretă pe care ne-o predă Gnoza, trebuie să ne fie foarte clară necesitatea imediată de a ști să ne rugăm, de a ști să trăim și de a ști să murim.
Os hago llegar con inmenso placer un poema gnóstico titulado „La mentre perfecta”. Fue hallado entre los manuscritos de Nag Hamadi. Se remonta más o menos dos mil años en el tiempo.
Cea mai mare tragedie a noastră este să permitem psihicului nostru, minții noastre, să ne țină înlănțuiți în procesul gândirii. Acest proces este teribil de mecanic, teribil de dens și malițios. Cu aceste trei ingrediente, mintea noastră țese în fiecare secundă, în fiecare clipă, o imensă pânză de păianjen care nu ne permite să avem un flux liber al gândirii și, cu atât mai puțin, LINIȘTEA MENTALĂ atât de necesară.
Diplomația este, într-adevăr, o virtute care împiedică exprimarea orgoliului, aroganței, mâniei, intoleranței și amorului propriu.
Această gravură, pe lângă frumusețea sa, ne amintește de arhetipurile legate de eternitate pe care le găsim în scrierile sacre din toate timpurile.
Mă bucur să vă prezint această pictură în ulei realizată de un artist pe nume Lorenzo Lotto, din jurul anului 1505. Această lucrare este păstrată în Galeria Națională de Artă din Washington.
Titlul acestei opere de artă este Alegoria castității sau Alegoria somnului vigilent al sufletului.
Entuziasmul mistic este un ingredient fundamental în căutarea permanentă a FIINȚEI.
Acest entuziasm ne deschide porțile ideilor, arhetipurilor superioare, ÎNȚELEGERII muncii gnostice și corespunzătoarei continuități a scopurilor.
Dragi cititori, indiferent dacă vrem să o vedem pe zeița Diana asociată cu o altă zeitate în această gravură, ceea ce ne interesează pe noi în Gnoză este relația castei Diana cu Mama noastră Divină și cu munca enormă de a ne vâna nenumăratele noastre agregate psihologice pe care le purtăm în adâncurile noastre psihice.
Această gravură este emblema 97 din cartea Morosophie ─1553─, scrisă de Guillaume la Perriere ─1499-1554─, un umanist și scriitor francez.
Priviți și vedeți că pomul înțelepciunii ─din care se cuvine ca omul să fie instruit─ prinde rădăcină în inimă și crește atât de sus încât prin gură trebuie să aducă rodul.
Această sculptură, de origine etruscă, este realizată din bronz și se estimează că a fost creată în jurul anului 400 înainte de Cristos în apropierea orașului Arezzo ─Italia─, loc în care a fost găsită în 1553. Are 129 cm lungime și 78 cm înălțime. În prezent, se află în Muzeul Arheologic Național din Florența.
Peisaj cu Părintele Timp ca un bărbat înaripat și gol, cu coasă și clepsidră, și personificarea feminină a sârguinței ─diligentia─ și a hărniciei ─sedulitas─, cu un război de țesut sau un fus. În prim-plan o pasăre.