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Adriaen Collaert, Avditvs- 'L’ouïe'

Avditvs ─‘L’ouïe’─
V.M. Kwen Khan Khu
Avditvs ─‘L’ouïe’─ 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Para entrar en materia, he de deciros que en esta oportunidad el autor se ha querido referir a la facultad auditiva, nuevamente señalada como una cualidad humana y por ello representada bajo la forma de una hermosa fémina.

Rijksmuseum, WARMINIAEN: Les contradictions de l’Ego animal

Les contradictions de l’Ego animal
V.M. Kwen Khan Khu
Les contradictions de l’Ego animal 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Para estudiar este magnífico grabado, antes que nada hemos de decir que fue creado entre los años 1575-1618 y se halla en el Rijksmuseum, ubicado en la ciudad de Amsterdam ─Holanda─.

El Dios Fanes

Le Dieu Phanès
V.M. Kwen Khan Khu
Le Dieu Phanès 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Estimados lectores, os muestro aquí dos imágenes: un dibujo del siglo XVI realizado por Francesco de Rossi en el cual aparece Fanes como deidad hermafrodita,tal como lo describen antiguos textos romanos, y un altorrelieve romano.

La vieillesse - Nuit

La vieillesse – Nuit
V.M. Kwen Khan Khu
La vieillesse – Nuit 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Ciertamente, compañeros/as, nuestra vida es comparable a las horas del día: cuando amanece podríamos decir que estamos en nuestra infancia, cuando estamos en el mediodía ─cenit─ podríamos afirmar que hemos llegado a la juventud, cuando comienza la tarde podemos comparar ese fenómeno con la edad adulta, nuestra madurez, y al llegar la noche pues entramos en nuestra vejez.

L’enfance - Aube - Hieronymus Wierix

L’enfance
V.M. Kwen Khan Khu
L’enfance 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

L’ENFANCE – AUBE. Cette gravure a été réalisée par un artiste appelé Hieronymus Wierix, qui a vécu à Anvers ─ Belgique. La réalité la plus crue nous dit que notre vie est un pèlerinage qui commence précisément dans notre enfance et qui est entourée de diverses circonstances que l’artiste a voulu refléter dans cette œuvre.

Par moi on va parmi le peuple perdu, Torquato Della Torre

Per me se va tra la perduta gente
V.M. Kwen Khan Khu
Per me se va tra la perduta gente 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Je m’empresse de vous faire parvenir cette curieuse sculpture dont l’auteur est Torquato Della Torre. La sculpture a été faite entre 1851 et 1854. Cette représentation sculpturale a un contenu profondément ésotérique et théologico-philosophique.

Pourquoi les symboles existent-ils ?

Pourquoi les symboles existent-ils ?
V.M. Kwen Khan Khu
Pourquoi les symboles existent-ils ? 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Es importante desarrollar la INTUICIÓN para no quedarnos ensombrecidos por los enigmas que nos planteen, en un momento determinado, una serie de símbolos que nos quieran hablar de nuestra andadura espiritual. ¡¡¡OJO PORQUE ESTO ES MUY IMPORTANTE!!!

L'âge adulte, Hieronymus Jerome Wierix (Quatre âges de l'homme)

L’âge adulte – le crépuscule de notre vie
V.M. Kwen Khan Khu
L’âge adulte – le crépuscule de notre vie 1300 932 V.M. Kwen Khan Khu

Je prends la plume pour vous écrire quelques mots relatifs à la présente gravure que nous avons trouvée INTÉRESSANTE à dévoiler pour accroître nos connaissances sur nous-mêmes. « Les quatre âges de l’homme », L’âge adulte – le crépuscule de notre vie

Aphrodite, Pan et Éros

Aphrodite, Pan et Éros
V.M. Kwen Khan Khu
Aphrodite, Pan et Éros 860 528 V.M. Kwen Khan Khu

J’ai le plaisir de vous faire parvenir quelques mots sur le thème de Aphrodite, Pan et Éros. Pour entrer profondément dans cette thématique mythologique grecque, il est nécessaire de connaître les mystères gnostiques, car sinon tout cela ne reste qu’un verbiage insubstantiel de discours ambigu.

Dieu Sabazius- Musée Carrafa

La main comme représentation divine
V.M. Kwen Khan Khu
La main comme représentation divine 540 319 V.M. Kwen Khan Khu

Aujourd’hui je me suis proposé de vous montrer une pièce artistique avec des connotations ésotériques et très ancienne: la Main comme représentation divine, le Dieu Sabazius

Que cherches-tu? Ecris-le ici