Ogledalo sveta, John Swan

«Speculum mundi» (Ogledalo sveta)

«Speculum mundi» (Ogledalo sveta) 750 625 V.M. Kwen Khan Khu

Dragi pratioci

U ovim redovima predlažem da vam predstavim ovu gravuru pod nazivom…

…SPECULUM MUNDI
─‘Ogledalo sveta’─

Ogledalo sveta, John Swan

Ovom gravurom, autor je pokušao da ukaže na to da je naš svet imao početak i da, takođe, mora imati i kraj, kao i način i vreme kada će se to dogoditi, sve ovo detaljno analizirano. Ovome je dodat heksameron, odnosno ozbiljna rasprava o uzrocima, kontinuitetu i kvalitetima stvari u prirodi, predstavljenim kao relevantna tema za delo obavljeno u toku šest dana kreacije.

To je najpoznatija knjiga koju je napisao Džon Svon (John Swan) –1605–1671, engleski sveštenik i enciklopedista.

Naša gravura je praćena sa nekoliko reči na latinskom, da vidimo:

Theologia, ‘Teologija’.

Philosophia, ‘Filosofija’.

Alpha y Omega, grčke reči koje aludiraju na početak i kraj svih stvari.

Ante Caveo praćeno drugom frazom: Occurro, Capio. Prevod bi bio: ‘Antes me aseguro’, a druga bi bila: ‘Me acerco y comprendo’.

Caveo znači „biti oprezan, biti pažljiv, biti spreman, preduzeti mere predostrožnosti, tražiti garancije, osigurati se“

Druge dve fraze nam govore: Curro, Cupio i Sero, Sapio. Sero može da se odnosi na „otvaram“, ali je takođe i prilog koji znači „kasno noću“. Glagol Capio ima mnogo značenja, uključujući „razumeti“, „shvatiti“, „zamisliti“ i takođe „ostvariti“.

Očigledno je da se stvara neka vrsta opozicije između veoma sličnih glagola: Ocurro i Curro, Capio i Cupio, kao i između Ante Caveo i Sero Sapio.

Ova dva para izraza odnose se, jedan na filozofiju, drugi na teologiju. Teologija prvo zahteva garancije – tablice Zakona koje nosi u krilu – zatim pristupa temama i razume ih.

Filozofija se kreće brzo, interesuje se za određenu temu i tek tada dolazi do razumevanja. Njeno znanje je intelektualno, lunarno; zapravo, ima Mesec na glavi, dok teologija nosi Sunce. S druge strane, lampa teologije je upaljena, a lampa filozofije je ugašena.

U krugu koji formiraju slova reči ETERNITIE  – od engleskog „večnost“ – pojavljuje se ime Boga na hebrejskom: IOD-HE-VAU-HE, masoretskim pisanjem – autorizovanim hebrejskim jezikom STAROG ZAVETA, koji su ustanovili jevrejski rabini.

Važan detalj koji treba istaći jeste da u gornjem delu gravure, gde se ime Boga pojavljuje na hebrejskom, možemo identifikovati dva svetila koja je, prema Knjizi Postanja, TVORAC ustanovio od početka vremena: SUNCE i MESEC, jedno da osvetljava naš dan, a drugo da osvetljava našu noć. Oba svetila se nalaze desno i levo od imena Gospodnjeg.

Ispod trougla koji sadrži sveto ime Boga vidimo sedam malih sfera koje sadrže šest dana stvaranja plus dan odmora koji je Theomegalogos ustanovio tokom gestacije sadašnje Maha-Manvantare.

Donji deo gravure nam prikazuje figuru SATURNA, koji u jednoj ruci drži kosu, a u drugoj peščani sat. Saturn simbolizuje vreme. Ovo takođe ukazuje na relativnost svih stvari. Saturn stoji ispred sfere koja simbolizuje naš svet. Naš svet je deo relativnosti našeg univerzuma. Posredstvom figure Saturna nam je pokazano da ništa nije večno unutar kreacije. Zato ŽIVOT I SMRT, belo i crno, hladnoća i toplota, voda i vatra, itd., itd., itd., postoje istovremeno.

Ova gravura nam prikazuje večnu borbu između filozofije i teologije u pokušaju da se dešifruje enigma kreacije. Očigledno, gnosticizam je uspeo da razjasni ovu ogromnu misteriju zahvaljujući znanju koje naša doktrina poseduje o kristalizaciji sedam fundamentalnih dimenzija našeg prostora i zahvaljujući veoma jasnom objašnjenju moći verbuma sedam Kosmokratora; ovo je veliko blago Gnoze.

A ono što je najtranscendentalnije jeste činjenica da Gnoza nudi svakoj osobi mogućnost provere svih ovih argumenata kroz praksu meditacije i doživljavanje Maha-Samadija tokom nje. Zato, braćo i sestre, Gnoza nikada nije prihvatila ništa bez rasuđivanja i neposredne provere.

Činjenica da na jednoj strani gravure vidimo bufona (šaljivdžiju), a na drugoj vestalku koja u jednoj ruci drži Merkurov kaducej, da bi suprotstavljala istinsku mudrost galami intelekta, koji ne vodi ni do čega osim do uzaludnih teorija.

Nudim vam na kraju nekoliko fraza za refleksiju:

«Znati i moći dokazati znači dvaput znati.»
Gracijan

«Prvi korak ka mudrosti jeste da se oslobodimo gluposti.»
Horacije

«Misliti i delovati, delovati i misliti, to je zbir čitave mudrosti.»
Gete

«Biti mudar je plod sopstvene žetve.»
Huan de Torres

«Mnogo mudrosti sjedinjene sa umerenom svetošću je bolje od velike svetosti sa malo mudrosti.»
Sveti Ignatije de Lojolski

SEMPER FIDELIS.
─‘Uvek veran.’─

KWEN KHAN KHU