Mult iubiți cititori și cititoare,
Îmi face plăcere să vă trimit această gravură care are titlul…
…COGNITIO
Scena, alegorică și mitologică, ne prezintă reședința celor nouă muze de pe muntele Helicon, prezidată de zeii Apollo ─recunoscut după aura sa luminoasă și harpa sa─ și Pallas Atena ─care apare în colțul din stânga sus, pe un nor, purtând coif și lance.
Muzele sunt reprezentate și înconjurate de atributele artelor și științelor: instrumente muzicale, un glob pământesc, o busolă, Caduceul lui Mercur, instrumente de măsură… Sunt unite în jurul sursei lor de inspirație, izvorul Hipocrene. Conform mitologiei elene, dintr-o lovitură de copită dată de Pegas în pământ, pe Muntele Helicon, a izvorât acest izvor, care dăruia darul cântului oricui bea din apele sale. Pegas era un cal înaripat, neîmblânzit, născut din sângele Meduzei în momentul în care a fost decapitată de Perseu. Atena, cu ajutorul unor frâie de aur, l-a îmblânzit și l-a dăruit eroului Belerofon pentru ca acesta să poată distruge Himera, care asedia regiunea Lidiei.
În centrul compoziției apare și o lebădă, animalul sacru al lui Apollo.
Un text în latină:
Musarum Haec sedes, cu Pallade Praeses Apollo, Queis Sensus doctae promovet Artis Opus.
Traducere: ‘Aceasta este reședința muzelor. Cel care o guvernează este Apollo, împreună cu Pallas (Atena), datorită cărora sensibilitatea dă naștere operei de artă erudită’.
Sub acest text apar notele:
Abraham Trentwet Senior inv. ─invenit─
Cum privileg. S. C. Maj. ─Sacrae Caesareae Maiestatis─
Ce înseamnă toate acestea, dragi prieteni?
În primul rând, trebuie să mergem la originea acestui întreg context. Să începem prin a o identifica pe Divina Atena ─Mama noastră Divină interioară─, care, împreună cu Apollo ─reprezentarea vie a Cristosului nostru intim─, guvernează lăcașurile divine care sunt proprietatea FIINȚEI noastre Reale. Gnosticismul ne arată că cele nouă muze sunt părți autonome și autoconștiente ale propriei noastre FIINȚE și, prin urmare, atunci când Tatăl dorește astfel, ele se exprimă în natura sufletească a fiecărui Adept.
Este clar că fiecare dintre ele posedă facultatea sa esențială, care se poate manifesta ca muzică, poezie, înțelepciune, știință etc., etc., etc. Muzele sunt cele care s-au manifestat prin marile opere ale lui Beethoven, Velázquez, Michelangelo Buonarroti, Leonardo da Vinci, Cervantes, Shakespeare, Newton, Bécquer, Rubén Darío etc., etc., etc.
Pe de altă parte, trebuie să indicăm că Pegas este alegoria vie a Mercurului nostru sacru și, din acest motiv, fiind sălbatic, totuși binecuvântata noastră Stella Maris este capabilă să îl îmblânzească, oferindu-i, de asemenea, diferite daruri sau puteri pe care acea substanță le poartă în propria sa natură. De aceea, atunci când această creatură ─Pegasul─ lovește cu copita Pământul nostru Filosofic, atunci începe să curgă o apă prețioasă ─Mercurul sulfurat─, iar oricine bea din acea apă dobândește darul de a putea interpreta „cântecele înțelepciunii”.
Pegas izvorăște din apele alchimice atunci când Meduza ─EGOUL─ a murit, și de aceea este înzestrat cu „aripi”, căci s-a transformat într-o materie volatilă, fiind fecundat de focul Divinei Doamne.
O importanță similară o are și lebăda, care este animalul favorit al lui Apollo. Lebăda, prin frumusețea sa strălucitoare și albul imaculat, reprezintă castitatea gloriosului nostru Domn ─Cristosul intim. Din acest motiv o vedem făcând parte din acest ansamblu artistic.
Trebuie să spunem că numai Mercurul secret poate ucide acel monstru pe care mitologia îl numește Himera.
Himera încearcă mereu să mențină omenirea în confuzie și cufundată în vise absurde; cu alte cuvinte, mintea umană este adormită de himerele egoice, împiedicând ființa umană să experimenteze adevărurile cerești ale lumilor superioare ale Conștiinței.
În prețioasa gravură artistică pot fi observate cele nouă muze, deși una dintre ele se află în spatele alteia, care este aproape de un copac. În mod deosebit, o putem vedea pe una dintre ele așezată pe pământ, ținând în mâini o mască, pentru a reprezenta teatrul cu dramele, tragediile și comediile sale.
Iată, așadar, dragi cititori, cum, într-adevăr, arta hermetică are propriul său mod de a se exprima, însă doar pentru cei avizați în materie, adică pentru aceia care sunt capabili să vadă în manifestările sale secretul secretorum al Marii Opere.
Vă anexez, pentru a încheia descrierea noastră, câteva fraze pentru a fi reflectate:
„Gândirea este un mister, vorbirea este un mister, omul este un abis.”
Balmes
„Misterul ne înconjoară, iar tocmai ceea ce vedem și facem în fiecare zi este ceea ce ascunde cea mai mare parte a misterelor.”
Amiel
„Adorația este o admirație transcendentală.”
Carlyle
„Adevăratul mistic îl găsește pe Dumnezeu în toate religiile.”
Ibn ‘Arabī
HIC ET NUNC.
─‘Aici și acum.’─
KWEN KHAN KHU
