Gudomliga och mänskliga symboler för påvar, kejsare och kungar

”Symbola divina & humana pontificum, imperatorum, regum” (Gudomliga och mänskliga symboler för påvar, kejsare och kungar)

”Symbola divina & humana pontificum, imperatorum, regum” (Gudomliga och mänskliga symboler för påvar, kejsare och kungar) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Jag sänder er en bild som finns i boken Symbola divina & humana pontificum, imperatorum, regum ─”GUDOMLIGA OCH MÄNSKLIGA SYMBOLER FÖR PÅVAR, KEJSARE OCH KUNGAR”─, utgiven 1601 i Prag.

Med dygden som vägledare, med lyckan som följeslagare, Gabriel Rollenhagen

”Virtute duce comite fortuna” (Med dygden som vägledare, med lyckan som följeslagare)

”Virtute duce comite fortuna” (Med dygden som vägledare, med lyckan som följeslagare) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Vi måste bemästra och bryta ned denna jord, vilket är lika med att döda gripen och att fiska fisken, att separera elden från jorden, det subtila från det kompakta, ”försiktigt, med stor skicklighet och försiktighet”, som Hermes lär ut i sin Smaragdtavla. […]

Dödstimmen eller Jungfrun som ingriper för att hjälpa en bedjande Hieronymus Wierix

Dödstimmen eller Jungfrun som ingriper för att hjälpa en bedjande

Dödstimmen eller Jungfrun som ingriper för att hjälpa en bedjande 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Men här uppstår en fråga: Vad skulle vi kunna göra för att undkomma involutionen? Svar: Försöka leva våra liv genom att ständigt observera oss själva, eller som vår Avatar så väl uttryckte det: ”Som en vaktpost i krigstider”.

Geniet av Salvador Rosa

Geniet av Salvador Rosa

Geniet av Salvador Rosa 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Denna gravyr visar Salvador Rosa, målare och på samma gång filosof, som har velat presentera de två sidorna av en mynt för oss: på ena sidan det överflödiga, tomma livet som dyrkar materiella ting som om de vore något transcendentalt; på den andra sidan påpekar han att det enda som är värt att leva för är just de andliga värdena – likgiltigheten inför döden, uppriktigheten, till vilken målaren erbjuder sitt hjärta och sina djupaste känslor…

Spegeln av världen, John Swan

”Speculum mundi” (Spegeln av världen)

”Speculum mundi” (Spegeln av världen) 750 625 V.M. Kwen Khan Khu

Med denna gravyr försökte författaren peka på att vår värld hade en början och också kommer att ha ett slut, liksom hur och när, vilket allt undersöks i detalj. Till detta kommer ett hexameron, eller ett allvarligt föredrag om orsakerna, kontinuiteten och egenskaperna hos sakerna i naturen, som presenteras som ett ämne som är relevant för det verk som utfördes under de sex skapelsedagarna.

"Timiditas", Frukan

”Timiditas” (Fruktan)

”Timiditas” (Fruktan) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Vi skulle kunna dra följande slutsats om de två ovan nämnda paren: skräcken får oss att fly, men genansen dämpar denna drift av rädsla, slöheten begränsar handlingskraften, men måste upphöra när fattigdomen, som är en konsekvens av samma slöhet, tvingar oss att agera.

Förenad dygd är starkare, Baro Urbigerus

”Virtus unita fortior” (förenad dygd är starkare)

”Virtus unita fortior” (förenad dygd är starkare) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Det är framsidan till en bok som gavs ut 1690 i London med titeln Aphorismi Urbigerani. Denna gravyr hänvisar oss återigen till studiet av det Heliga ARCANUM A.Z.F. och dess alkemiska sammanhang.

Merkurius, Alkemi, Johan de Monte Raphaim

Merkurius

Merkurius 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Denna gravyr, tålmodiga läsare, påminner oss om en av de mest kära symbolerna inom Alkemin; vi syftar på de vises Kvicksilver (Merkurius).

Tristitia, ‘sorgsenheten’, Negativa mänskliga drag

”Tristitia” (Sorgsenheten)

”Tristitia” (Sorgsenheten) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Denna gravyr tillhör en serie i fyra delar beträffande negativa mänskliga drag. Serien graverades 1592 i Köln, Tyskland.

Två gravyrer

Två gravyrer

Två gravyrer 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Jag sänder er två emblem eller gravyrer, nummer 9 och den som har nummer 59, bägge från boken Selectorum emblematum –‘Utvalda emblem’─, skriven av den tyske poeten Gabriel Rollenhagen