Această gravură a fost realizată de artistul german Wolfgang Kilian (1581-1662) și a fost publicată într-o carte de alchimie și medicină scrisă de medicul german Malachias Geiger, intitulată Microcosmus Hypochondriaca Tractatus ─1652─ ‘Microcosmosul ipohondriac despre melancolia ipohondrică’.
„Omnia mercurio, sulphure et sale” (Toate lucrurile există prin Mercur, Sulf și Sare)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/04/todas-las-cosas-existen-por-medio-de-mercurio-azufre-y-sal-jacob-bornitz-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Vă trimit această gravură, care este a 45-a emblemă din cartea Emblematum sacrorum et civilium miscellaneorum ─‘Diverse embleme sacre și civile’─, scrisă de Jacob Bornitz.
Putem observa o pânză pe care sunt scrise note muzicale, sugerându-ne că fundamentul creației constă în acestea și în octavele pe care le putem percepe. Acesta este unul dintre misterele care îl învăluie pe însuși THEOMEGALOGOS.
Revelații despre misterele tincturilor celor șapte metalehttps://vopus.org/wp-content/uploads/2026/02/revelaciones-sobre-los-misterios-de-las-tinturas-jean-brouaut-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Coperta îl reprezintă pe Basilio Valentin și Hermes Trismegistus cu instrumente alchimice și muzicale; douăsprezece xilogravuri în interiorul textului, care prezintă alambicuri și diverse instrumente alchimice; o gravură realizată de Senlecque cu șapte medalioane emblematice și, la final, un desen alchimic în formă de scut.
„Symbola divina & humana pontificum, imperatorum, regum” (Simboluri divine și umane ale pontifilor, împărăților și regilor)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/01/sImbolos-divinos-y-humanos-de-pontIfices-emperadores-y-reyes-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Vă trimit o imagine care apare în cartea Symbola divina & humana pontificum, imperatorum, regum ─‘SIMBOLURI DIVINE ȘI UMANE ALE PONTIFILOR, ÎMPĂRĂȚILOR ȘI REGILOR’─, publicată în anul 1601 la Praga.
„Virtute duce comite fortuna” (Cu virtutea drept călăuză, cu norocul ca însoțitor)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/01/virtud-como-guia-suerte-como-companera-gabriel-rollenhagen-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Este necesar să mortificăm și să descompunem acest pământ, ceea ce echivalează cu a ucide grifonul și a pescui peștele, a separa focul de pământ, subtilul de grosier, «cu blândețe, cu mare iscusință și prudență», după cum ne învață Hermes în Tabla de Smarald.
„Virtus unita fortior” (Virtutea unită este mai puternică)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/11/virtus-unita-fortior-la-virtud-unida-es-mas-fuerte-baro-urbigerus-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Este frontispiciul unei cărți publicate în 1690 la Londra și intitulată Aphorismi Urbigerani. Această gravură ne trimite încă o dată la studiul Arcanului Sacru A.Z.F. și la virtuțile materiei noastre apoase – mercurul – și potențialitățile sale.
„Speis fidei semen promissae firma salvtis anchora, per christvm gavdia restitvit” (Speranța, sămânța credinței, ancoră sigură a mântuirii promise, prin Cristos readuce fericirea)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/08/speis-fidei-semen-promissae-firma-salvtis-anchora-hieronymus-wierix.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Vedem în centru o figură feminină înaripată pe o ancoră, cu o coroană de lauri pe cap, care seamănă grâu și arată spre cer. Este FECIOARA MAMĂ NATURĂ ─de aceea poartă lauri pe cap─, iar la picioarele ei se află ANCORA care, pe lângă faptul că alegorizează cele trei forțe primare, reprezintă în Masonerie finalul operei ermetice.
