Muy amados y amigos/as:
Con gran placer os hago llegar a todos el presente grabado que aparece en un libro titulado…
…LABORATORIUM CHYMICORUM VULGARIUM
La traducción del título completo es ‘Laboratorio de los químicos comunes con sus fuegos, vasos, hornos, recipientes, sustancias e instrumentos; fue rechazado, destruido, roto y disipado’. El autor es el esloveno Janez Friderik Von Rain ─1613-1688─, un noble alquimista esotérico de Carniola ─una región de Eslovenia que perteneció al Imperio austrohúngaro hasta 1918─.
ADONAI (círculo superior del grabado): Es un antiguo plural hebreo para referirse a Dios.
Spiritus Mundi: ‘El Espíritu del mundo’.
Los símbolos de los planetas en las siete trompetas, en orden de izquierda a derecha, son: Saturno, Júpiter, Sol, Luna, Marte, Venus, Mercurio.
Pater eius Sol: ‘Su padre es el Sol’.
Ideae Influentias Suas per Elementa ad inferiora deportantes: ‘La idea de transportar sus influencias a través de los elementos a los mundos inferiores’.
Calidum et Siccum: ‘Cálido y seco’ ─texto que aparece escrito entre el Sol y la Estrella de Salomón─.
Frigidus et Humiditas: ‘Frío y húmedo’ ─texto que aparece escrito entre la Luna y la Estrella de Salomón─.
Sympatetice minor idem quod maior Mundus: ‘La concordancia perfecta del más pequeño con el mundo mayor’.
Portavit eum Ventus: El viento lo llevó en su vientre.
Auis Oaradysi aere pascitur: ‘El ave del paraíso se alimenta del aire’. En otras fuentes: Axis Paradysi aeres pascitur, ‘Eje del cielo alimentado por el aire’.
Lapis offensionis Chimicorum Vulgarium ─en el disco flotante por debajo del Pentagrama─: Piedra de escándalo de los químicos comunes.
Nombres de alquimistas:
Hermes Egypt: Hermes Trismegisto ─Egipto─.
Philaleta Ang: Eirenaeus Philalethes ─Inglaterra, siglo XVI─.
Reymundus Hisp: Ramon Llull ─España, 1232-1316─.
Sendiuogy Pol: Michael Sendivogius ─Polonia, 1566-1646─.
Melchior Cibin Hung: Melchior Cibinensis ─Hungría, siglo XVI─.
S.Thomas Aquin Ital: Santo Tomás de Aquino ─Italia, 1225-1274─.
Flamellus Gal: Nicolás Flamel ─Francia, 1330-1418─.
Theophastus Germ: Theophrastus Paracelsus ─Alemania, 1493-1541─.
Una traducción del texto en latín que aparece en la parte inferior del dibujo:
‘Felices los Adeptos miembros de la escuela Alquímica. ¡Oh, si tan solo pudieras unirte a ellos! Eres una persona excepcional y digna. Destruye los hornos, desecha toda vanidad y la necedad de los filósofos ignorantes y falsos. Contra la verdad, los secretos jamás triunfarán. No confíes en instrumentos ni en cosas materiales. Si el espíritu está preparado, el camino te parecerá sencillo. Por tanto, deja de usar tus estufas, deja de usar el fuego. Sigue el curso de la naturaleza y serás un verdadero sabio. Guía tus velas por las estrellas; el vellocino que Jasón trajo de la Cólquida es tuyo. La naturaleza te dará gran sabiduría a su debido tiempo; Lidia, la tumba donde yace tu tesoro, te dará la recompensa. Contempla la gran obra de Hermes, pues la labor omnisciente gira el eje del cielo’.
Este precioso grabado, queridos/as lectores/as, es un llamado que ha hecho este Adepto esloveno a todos los buscadores que siguen pretendiendo que el Vellocino de Oro es un objeto material, olvidándose de que hace referencia a esa parte sacratísima que llamamos en GnosisCristo íntimo.
Por otra parte, el Adepto nos remite en algunos momentos a la Tabla de Esmeralda de Hermes Trismegisto, cuando nos dice que «El viento llevó la Gran Obra en su vientre», pues bien es sabido que la respiración controlada juega un papel superimportante durante la práctica de la suprema clave del Arcano A.Z.F.
Luego termina nombrándonos una lista de Adeptos autorrealizados que alcanzaron su Maestría siguiendo simplemente el curso de la naturaleza. Con lo cual les está diciendo a todos los ignorantes que dejen de usar sus hornos, estufas, velas, etc., etc., etc., y se guíen por el sentido común. Fue gracias al Venerable Maestro Samael que el mundo entero comprendió finalmente que la obra interior era y es la sublimación de la sustancia mercurial con el auxilio del erotismo sagrado presente en las enseñanzas tántricas. Esta sería la verdadera castidad científica que termina aboliendo la abstención clerical y el pecado original cometido por el Adán y la Eva del Génesis bíblico.
Observemos que el grabado comienza con el nombre de ADONAI en lo alto del mismo, pues el Creador, el SER, es quien dirige toda la obra interior.
Debajo del mismo Creador aparece el Cordero sagrado, símbolo del Cristo íntimo. Seguidamente observamos siete luminarias representativas de las fuerzas divinas que la Gnosis llama HEPTAPARAPARSHINOK, o LEY DEL SIETE. Y debajo de las mismas vemos a un ángel que toca siete trompetas relativas a los siete planetas metálicos de la Alquimia.
Seguidamente apreciamos dos ángeles que hacen el papel de sopladores, los cuales envían los efluvios aéreos que son importantísimos para poder realizar con éxito la sublimación de las prácticas alquímicas. Y ellos terminan configurando la Estrella de Salomón, símbolo del triunfo hermético.
Alrededor de esa Estrella Salomónica se observan las doce constelaciones zodiacales, que influyen energéticamente sobre las personas de nuestro mundo.
Después podemos ver a los Adeptos citados con sus mazos llevando adelante sus tareas de deshacerse de todo aquello que se ha dicho y que en realidad no guarda concordancia para conseguir la Piedra de los esplendores, cada uno de ellos frente a sus balones alquímicos.
En medio de la escena en la que aparecen los Adeptos vemos un hombrecillo con una especie de tenaza, parece un bufón y, justamente, los bufones fueron muy significativos del Mercurio de los sabios en tiempos en que los alquimistas se movían entre las cortes imperiales de la Edad Media. La tenaza del bufón es indicativa de la imperiosa necesidad que tenemos de saber separar lo sutil de lo espeso,en otras palabras, lo grosero de aquello que es sublime.
Os regalo ahora unas frases para vuestra reflexión:
«Deja lo que sigue a los Dioses».
Horacio
«Así como la calidad del amarillo oro se prueba solo en el fuego, así también la fe se prueba únicamente en el tiempo de la adversidad».
Ovidio
«La fe es la continuación de la razón».
William Adams
«No hay persona sabia sin fe».
Tertuliano
«Si tienes fe hallarás que el camino de la virtud y de la felicidad es muy corto».
Quintiliano
PERFER ET OBDURA.
─‘Cumple y persevera’─.
KWEN KHAN KHU
