Mult iubiți prieteni și prietene,
Îmi face plăcere să vă trimit câteva cuvinte despre tema…
…AFRODITA, PAN ȘI EROS.
Opinia oficială spune:
„Pan este reprezentat apucând brațul stâng al Afroditei, care se dezbracă pentru baie și își protejează goliciunea cu brațul respectiv, în timp ce ea îl amenință cu o sandală. Poziția ei este legată de cele mai comune reprezentări ale Afroditei care se descalță și Afroditei în baie. Eros își protejează mama împingând coarnele lui Pan pentru a-l îndepărta…”
Pentru a pătrunde adânc în această tematică mitologică grecească, este necesar să cunoaștem misterele gnostice, pentru că altfel totul se reduce la o vorbărie nesubstanțială a pălăvrăgelii ambigue.
Să începem prin a spune că Afrodita este reprezentarea iubirii legate de erotism, motiv pentru care Venus nu este la fel cu Afrodita. Venus este reprezentarea Mamei Divine Kundalini, Stella Maris, așa cum ar numi-o alchimiștii; în schimb, pe Afrodita trebuie să o vedem ca imaginea iubirii conjugale. De aceea fiul ei este tocmai Eros, deoarece pentru ca iubirea conjugală să existe este necesară prezența erotismului.
Este incontestabil că există două tipuri de erotism: superior și inferior. Erotismul superior izvorăște din IUBIREA lipsită de pasiunile animalice care de obicei se termină în FORNICARE totală; erotismul inferior este cel practicat de toți și toată lumea, așa cum bine spunea V.M. Samael. Acest erotism stă la baza fabricării de noi Euri animalice care mențin prizonier psihicul uman. Acesta este ceea ce numim în termeni alchimici SULF ARSENICAT sau MERCUR SEC.
Acesta este motivul pentru care Afrodita este gata să-l lovească pe PAN ─Lucifer─ cu o sandală pentru a nu-i permite umbrei Eternului ─Lucifer─ să se amestece într-un mod animalic în tema sexualității noastre. De fiecare dată când PAN controlează în mod sălbatic actul amoros, îl transformă într-o orgie, iar astfel de proceduri ne distrug pelerinajul pe Calea Secretă.
Aici este fundamentală atitudinea pe care noi vrem să o asumăm în timpul actului sexual. Dacă îl ajutăm pe EROS, trebuie să înțelegem mai presus de toate că sexualitatea ESTE SACRĂ. În acest fel, Eros-Cupido este capabil să-l oprească pe PAN și animalitatea lui caracteristică trăgându-l de coarne, adică, îndepărtându-l de momentul nostru amoros.
Pe de altă parte, este bine să știm că lui PAN însuși nu putem să-i eliminăm sălbăticia decât făcând apel la fraza alchimică folosită de alchimiștii medievali și anume: ARDE-ȚI CĂRȚILE ȘI ALBEȘTE-ȚI ALAMA…..
Să ardem cărțile înseamnă să abandonăm labirintul teoriilor și să albim arama înseamnă să ne rafinăm psihologic, în acest mod mergem spre propria noastră purificare interioară. Alama semnifică în acest caz negreala apelor noastre mercuriale și negreala propriului nostru Lucifer, deoarece el a devenit negru din cauza propriilor noastre mizerii psihologice.
Maestrul Samael spune: „Cei care îl anatemizează pe Lucifer îl anatemizează pe însuși Cristos sau Chrestos, pentru că Lucifer este pur și simplu umbra lui, dar el este o parte a propriei noastre FIINȚE INTERIOARE PROFUNDE”. Acest lucru era cunoscut în creștinismul antic, dar de când biserica catolică a început să distorsioneze doctrina creștină primitivă, atunci l-au confundat pe Lucifer cu Satan. Satan este EUL constituit din cele zece mii de agregate psihologice ale sale pe care le avem cu toții în psihologia noastră. Lucifer este altceva, este focul necesar pentru a ne permite ca, prin transmutările noastre alchimice, să putem obține Focul Sacru al lui Devi-Kundalini.
Trebuie să adăugăm în această parte a comentariilor noastre că, inițial, statuia lui Pan pe care o observăm în această fotografie a acestui trio sculptural avea membrul viril ─phalus─ în stare de erecție. Din păcate, în prezent un astfel de membru a fost probabil mutilat de puritanismul parohial al vremurilor noastre. De asemenea, atașăm acum al doilea grup sculptural ─mai jos─, opera Maestrului Michelangelo Buonarroti, care ni-l arată pe Zeul numit Bacchus, pe care îl vedem foarte aproape de Zeul Pan. Dar, în acest caz, prezentarea acestuia din urmă este surprinzătoare: apare deja dezbrăcat de pielea sa de țap ─adică albit─ și transformat într-un copil inocent care mănâncă delicioșii struguri ai iubirii ─pielea de țap se află jupuită la picioarele copilului─, în timp ce Bacchus, încoronat cu o ghirlandă de frunze de viță de vie si struguri, își înalță cupa cu mâna sa dreaptă cu mare grijă pentru a nu o vărsa. Cele două personaje se află pe o bază care este o piatră dură ─alegorie a sexualității.
În acest al doilea grup sculptural este ușor de apreciat pe zeul Pan deja transformat într-un copil inocent pentru că, într-adevăr, a fost lipsit de instinctele animalice, reprezentate de pielea de țap pe care o are la picioare.
Atitudinea zeului Bacchus este foarte interesantă pentru că, fiind zeul artei transmutatorii, are grijă să nu verse nici măcar o singură picătură din prețiosul lichid pe care îl conține potirul său. Toate acestea au aparținut Misterelor din Eleusis, în Grecia și ale lui Dionysos, în Roma, și au fost înțelese doar de Inițiații care aparțineau Școlilor de Mistere.
Vă dăruiesc acum câteva fraze pentru reflecția voastră:
„Adevăratul iubit iubește pretutindeni și întotdeauna își amintește de cel iubit.”
Sfânta Tereza
„Nu există decât un singur fel de iubire, dar există mii de copii diferite.”
La Rochefaucauld
„Nu există nimic mai puternic decât iubirea adevărată.”
Seneca
„O privire, un suspin, tăcerea sunt suficiente pentru a explica iubirea.”
Molière
„Omul are nevoie să iubească iar baza religiei este iubirea.”
Balmes
HORAS NON NUMERO NISI SERENAS.
─‘Număr doar ceasurile de liniște.’─.
KWEN KHAN KHU
