Le sens du toucherhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/06/el-sentido-del-tacto.jpg1181989V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Dans la scène principale, nous pouvons voir une dame appuyée sur l’arbre de la vie ─l’ÊTRE─, et signalant de sa main droite une toile d’araignée, tandis qu’elle tient un oiseau avec la gauche. Elle est assise sur un rocher représentant la pierre d’achoppement et le rocher de scandale ─la sexualité─, comme l’a bien décrite saint Paul.
La transcendance du sens de la vuehttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/05/la-trascendencia-del-sentido-de-la-vista-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
C’est avec un immense plaisir que je vous fais parvenir une des cinq gravures que je vous envoie progressivement et qui sont en rapport avec les cinq sens que possède notre machine organique.
Le mystère de la très sainte Trinitéhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/05/el-misterio-de-la-santisima-trinidad-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Para nosotros los gnósticos este grabado posee una importancia trascendental, pues nos permite concebir aquello que para las iglesias católica y ortodoxa fue calificado como dogma de fe.
Para entrar en materia, he de deciros que en esta oportunidad el autor se ha querido referir a la facultad auditiva, nuevamente señalada como una cualidad humana y por ello representada bajo la forma de una hermosa fémina.
Les contradictions de l’Ego animalhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/05/las-contradicciones-del-ego-animal-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Para estudiar este magnífico grabado, antes que nada hemos de decir que fue creado entre los años 1575-1618 y se halla en el Rijksmuseum, ubicado en la ciudad de Amsterdam ─Holanda─.
Le Dieu Phanèshttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/04/el-dios-fanes-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Estimados lectores, os muestro aquí dos imágenes: un dibujo del siglo XVI realizado por Francesco de Rossi en el cual aparece Fanes como deidad hermafrodita,tal como lo describen antiguos textos romanos, y un altorrelieve romano.
La vieillesse – Nuithttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/04/la-vejez-noche-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Ciertamente, compañeros/as, nuestra vida es comparable a las horas del día: cuando amanece podríamos decir que estamos en nuestra infancia, cuando estamos en el mediodía ─cenit─ podríamos afirmar que hemos llegado a la juventud, cuando comienza la tarde podemos comparar ese fenómeno con la edad adulta, nuestra madurez, y al llegar la noche pues entramos en nuestra vejez.
L’ENFANCE – AUBE. Cette gravure a été réalisée par un artiste appelé Hieronymus Wierix, qui a vécu à Anvers ─ Belgique. La réalité la plus crue nous dit que notre vie est un pèlerinage qui commence précisément dans notre enfance et qui est entourée de diverses circonstances que l’artiste a voulu refléter dans cette œuvre.
L’avènement d’un Avatarhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/03/el-advenimiento-de-un-avatara-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Un Avatara es un Espíritu divino enviado por las Jerarquías Solares, en su momento y en su hora, para ayudar al género humano a encontrar su razón de ser, sus orígenes y cuál ha de ser el rumbo que habrá de tomar esa marea humana una vez terminada su estadía en el difícil escenario que llamamos existencia.
Les obsessions psychologiques de certains/es compagnons/gneshttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/03/las-obsesiones-psicologicas-de-algunos-hermanos-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Pour arriver à connaître le VÉRITABLE AMOUR, nous devons d’urgence MOURIR EN NOUS-MÊMES. La mort du Moi permet alors à la fleur de l’amour légitime d’apparaître dans nos vies et nous arrivons à connaître la réalité de ce sentiment.
Per me se va tra la perduta gentehttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/03/per-me-se-va-tra-la-perduta-gente-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Je m’empresse de vous faire parvenir cette curieuse sculpture dont l’auteur est Torquato Della Torre. La sculpture a été faite entre 1851 et 1854. Cette représentation sculpturale a un contenu profondément ésotérique et théologico-philosophique.
Es importante desarrollar la INTUICIÓN para no quedarnos ensombrecidos por los enigmas que nos planteen, en un momento determinado, una serie de símbolos que nos quieran hablar de nuestra andadura espiritual. ¡¡¡OJO PORQUE ESTO ES MUY IMPORTANTE!!!
Pourquoi le phénomène de la mort nous effraye-t’il tant dans le monde occidental ?https://vopus.org/wp-content/uploads/2023/02/por-que-nos-arredra-tanto-el-fenomeno-de-la-muerte-en-el-mundo-occidental-kwen-khan-khu.png850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Je vous écris quelques lignes à propos d’une question qui mérite une réponse : Pourquoi le phénomène de la mort nous effraye-t’il tant dans le monde occidental ?
