“Imagini delli Dei de gl’Antichi” (Εικόνες των Θεών της αρχαιότητας)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/12/imagini-delli-dei-de-glantichi-angerona-dios-silencio-dios-harpocrates-vincenzo-cartari-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Αυτό το βιβλίο γράφτηκε από τον Vincenzo Cartari, έναν Ιταλό μυθογράφο και διπλωμάτη της Αναγέννησης. Η εικόνα απεικονίζει τη Θεά Αντζερόνα, τον Θεό της Σιωπής και τον Θεό Αρποκράτη.
Θα μπορούσαμε να καταλήξουμε στο ακόλουθο συμπέρασμα σχετικά με τα δύο ζευγάρια που αναφέρθηκαν παραπάνω: Ο τρόμος μας κάνει να τρέχουμε να κρυφτούμε, αλλά η ντροπή συγκρατεί αυτή την ορμή του φόβου. Η νωθρότητα περιορίζει τη δράση, αλλά πρέπει να σταματήσει όταν η φτώχεια, που είναι συνέπεια της ίδιας της νωθρότητας, μας αναγκάζει να δράσουμε.
«Virtus unita fortior» (Η ενωμένη αρετή είναι πιο δυνατή)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/11/virtus-unita-fortior-la-virtud-unida-es-mas-fuerte-baro-urbigerus-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Είναι το εξώφυλλο ενός βιβλίου που εκδόθηκε στο Λονδίνο το 1690 με τίτλο Aphorismi Urbigerani. Αυτή η γκραβούρα μας παραπέμπει και πάλι στη μελέτη του Ιερού ΑΡΚΑΝΟ A.Z.F. και των αλχημιστικών του συνακολούθων.
Το Εγώ της θυματοποίησηςhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2025/11/el-yo-del-victimismo-kwen-khan-khu.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Το Εγώ της θυματοποίησης είναι κάτι που γεννιέται στο νου και μετά περνάει στο συναισθηματικό κέντρο, το οποίο το μεταμορφώνει σε ανθρώπους που υποφέρουν… Το Εγώ της θυματοποίησης μας κάνει να νιώθουμε ότι κουβαλάμε ένα σταυρό… έναν ουτοπικό σταυρό, γιατί μας κάνει να νιώθουμε ανιδιοτελείς.
Τρία πράγματα που κάνουν τον Θεό να δείχνει συμπόνιαhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2025/11/dios-misericordia-theodore-galle-veridicus-cristianus-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Αυτή η γκραβούρα μας κάνει να σκεφτούμε τις ψυχικές ανάγκες που πρέπει να καλλιεργήσουμε. Η Γνώση δίνει έμφαση στους ΘΕΛΗΜΑΤΙΚΟΥΣ ΠΟΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΕΣ ΘΥΣΙΕΣ ως εργαλεία για να τροφοδοτούμε τις πνευματικές επιθυμίες μας και κατά συνέπεια, να πλησιάζουμε τον Πατέρα για να λάβουμε από Αυτόν το έλεός του.
Αυτή η γκραβούρα ανήκει σε μια σειρά τεσσάρων μερών σχετικά με τα αρνητικά ανθρώπινα χαρακτηριστικά. Η σειρά σχεδιάστηκε και εκδόθηκε το 1592 στην Κολωνία της Γερμανίας.
Σας στέλνω, με την ευκαιρία αυτή, το ογδoηκοστό τέταρτο έμβλημα του βιβλίου Nucleus emblematum selectissimorum, «ο πυρήνας των πιο εκλεκτών εμβλημάτων», με κείμενα στα λατινικά, στα αρχαία γαλλικά και μια πιθανή μετάφραση.
“DVRABO” (Θα αντισταθώ) y “VICTRIX PATIENTIA DVRI” (Νικηφόρα υπομονή στις δυσκολίες)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/10/dvrabo-y-victrix-patientia-dvri-gabriel-rollenhagen.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Σας αποστέλλω την εικοστή έκτη και την εικοστή όγδοη, από ένα βιβλίο ποιημάτων που γράφτηκε από τον ίδιο τον Γερμανό ποιητή Gabriel Rollenhagen. Το βιβλίο έχει τίτλο Nucleus emblematum selectissimorum, «Ο πυρήνας των πιο εκλεκτών εμβλημάτων»
“NESCIT LABI VIRTUS” (Η αρετή δεν ξέρει να πέφτει) y “QUOCUNQUE FERAR” (Όπου κι αν με πάνε)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/09/nescit-labi-virtus-y-quocunque-ferar-selectorum-emblemata.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Σας στέλνω αυτή τη φορά δύο εμβλήματα από το ίδιο βιβλίο: Selectorum emblematum, με κείμενο στα λατινικά και στα αρχαία γαλλικά.
Δύο γκραβούρεςhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2025/09/grabados-9-y-59-selectorum-emblematum-gabriel-rollenhagen.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Σας αποστέλλω δύο εμβλήματα ή γκραβούρες, το νούμερο 9 και το νούμερο 59 και τα δύο από το βιβλίο Selectorum emblematum –«Επιλεγμένα εμβλήματα»─, γραμμένο από τον Γερμανό ποιητή Gabriel Rollenhagen
Σας στέλνω αυτή τη φορά μια γκραβούρα που έγραψε ο Gabrielis Rollengahi -1583-1619- σε ένα βιβλίο ποιημάτων με τίτλο Selectorum emblematum, «Επιλεγμένα εμβλήματα».
“Nil sit in ore, qvod non prius in sensu” (Δεν υπάρχει τίποτα στο στόμα, που να μην ήταν πριν στις αισθήσεις)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/09/no-haya-nada-en-la-boca-que-antes-no-haya-estado-en-el-sentido-daniel-cramer-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Σας στέλνω το τεσσαροκοστό πέμπτο έμβλημα από το βιβλίο εμβλημάτων του Daniel Cramer με τίτλο: «Nil sit in ore, qvod non prius in sensu» (Δεν υπάρχει τίποτα στο στόμα, που να μην ήταν πριν στις αισθήσεις).
“Speis fidei semen promissae firma salvtis anchora, per christvm gavdia restitvit” (Η ελπίδα, σπόρος της πίστης, σταθερή άγκυρα της υποσχεθείσας σωτηρίας, μέσω του Χριστού ανταποδίδει τις χαρές)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/08/speis-fidei-semen-promissae-firma-salvtis-anchora-hieronymus-wierix.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Στο κέντρο βλέπουμε μια φτερωτή γυναικεία μορφή πάνω σε μια άγκυρα, με ένα στεφάνι δάφνης στο κεφάλι, που σπέρνει σιτάρι και δείχνει τον ουρανό. Αναμφισβήτητα, η γυναίκα αυτή είναι η ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΜΗΤΕΡΑ ΦΥΣΗ ─γι’ αυτό και φοράει δάφνες στο κεφάλι της─, και στα πόδια της βρίσκεται η ΑΓΚΥΡΑ που, εκτός από την αλληγορία των τριών πρωταρχικών δυνάμεων, αντιπροσωπεύει στη Μασονία το τέλος του ερμητικού έργου.
