Αγαπητοί φίλοι και φίλες,
Σας στέλνω το κείμενο στα λατινικά και μια μετάφραση μιας γκραβούρας που εμφανίζεται στο ίδιο βιβλίο: Thesaurus Philo-Politicus, του Daniel Meisner.
Ο τίτλος αυτής της γκραβούρας είναι ο εξής:
IN SUMMIS PERICULIS HOMO VIVIT SECURUS
─‘Ο άνθρωπος ζει ανέμελα ακόμη και εν μέσω τεράστιων κινδύνων’─
Λατινική φράση:
Mortales parvit pendunt discrimina Vitae, quodquod et audacter pro libitu peragunt.
«Οι θνητοί δεν εκτιμούν αρκετά τις κρίσιμες στιγμές της ζωής και τη ζουν τολμηρά, με σκοπό την απόλαυση».
Η ΠΙΘΑΝΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ: «Τα παιδιά αυτού του κόσμου δεν δίνουν καμία σημασία στον κίνδυνο του θανάτου που διατρέχουν. Κάνουν τα πάντα με απερίσκεπτη γενναιότητα, μόνο ό,τι τους αρέσει».
Αγαπητοί/ές μου αναγνώστες/ριες:
Η παρούσα γκραβούρα μας απεικονίζει τις ποικίλες συνέπειες που έχει ο ύπνος της Συνείδησής μας. Αμέτρητες φορές, η Συνείδησή μας σε αυτή την κατάσταση δεν αντιλαμβάνεται ούτε καν τους κινδύνους και τα ρίσκα στα οποία εμπλεκόμαστε σε πολλές περιπτώσεις της ζωής μας και όλα αυτά επειδή ίσως θέλουμε να εντυπωσιάσουμε τους συνανθρώπους μας με τις παράλογες πράξεις μας.
Όπως βλέπουμε στον ιππότη της γκραβούρας μας να προσπαθεί να αναρριχηθεί πάνω από αιχμηρά αγκάθια χρησιμοποιώντας ένα είδος σχοινιού για να φτάσει στην κορυφή ενός φαναριού, μια τέτοια απερισκεψία μπορεί κάλλιστα να του κοστίσει τη ζωή. Και όλα αυτά με μοναδικό σκοπό να αποδείξει στον εαυτό του και στους γύρω του ότι είναι ικανός να εκτελέσει τέτοιες κινήσεις που, κατά τη γνώμη του, άλλοι δεν θα μπορούσαν να πραγματοποιήσουν.
Και εδώ, για άλλη μια φορά, διαπιστώνουμε την έλλειψη κοινής λογικής, η οποία, όπως το εξέφρασε εύστοχα ο Αξιοσέβαστος Δάσκαλός μας Σαμαέλ: «Έχει καταστεί η λιγότερο κοινή από όλες τις αισθήσεις».
Η ίδια η ύπαρξή μας είναι ήδη γεμάτη από επικίνδυνες καταστάσεις που μπορεί να προκύψουν από τη μια στιγμή στην άλλη στην καθημερινότητά μας. Τόσο ώστε να μην χρειάζεται να αναζητούμε τέτοιες καταστάσεις για να εξυψώσουμε τον εαυτό μας και να καυχηθούμε μπροστά στους συνανθρώπους μας.
Ας θυμηθούμε εδώ τους ακροβάτες που περιφέρονται ως μέλη του προσωπικού των τσίρκων που φτάνουν στις πόλεις μας για να παρουσιάσουν τα ακροβατικά τους, τα οποία σε πολλές περιπτώσεις έχουν κοστίσει τη ζωή στους ίδιους τους πρωταγωνιστές. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τέτοιου είδους καταστάσεις προκαλούνται από το ΕΓΩ της ΕΠΙΔΕΙΞΙΟΜΑΝΙΑΣ και το ΕΓΩ της ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑΣ. Και τα δύο συνδυάζονται σε τέτοιες στιγμές για να ικανοποιήσουν ένα εξίσου αποκοιμισμένο κοινό, το οποίο παρακολουθεί μαγεμένο τέτοιες μαριονέτες.
Όταν δοκιμάστηκε η ατομική βόμβα στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, ένα τάγμα στρατιωτών μεταφέρθηκε σε μια έρημο όπου επρόκειτο να πυροδοτηθεί αυτό το μακιαβελικό όπλο. Ζητήθηκε από τους εν λόγω στρατιώτες να παρατηρήσουν τι θα συνέβαινε και να μην φοβηθούν όταν θα έβλεπαν το ατομικό μανιτάρι. Αυτοί οι καημένοι στρατιώτες, αγνοώντας τους κινδύνους της ακτινοβολίας, υπάκουσαν στις οδηγίες και όταν η βόμβα εξερράγη, όλοι εκτέθηκαν σε ακτινοβολία. Αποτέλεσμα: όλοι πέθαναν από καρκίνο, μερικοί αμέσως και άλλοι με την πάροδο των χρόνων. Έτσι είναι ο περιβόητος πολιτισμός μας, αγαπητοί φίλοι και φίλες.
Υπάρχουν πάρα πολλές παράλογες πράξεις που διαπράττουμε κατά τη διάρκεια της ζωής μας και όλες αυτές τις δικαιολογούμε με λόγια υπέρ της προόδου, της πατρίδας και μιας ατελείωτης σειράς ανοησιών.
Σας παραθέτω τώρα μερικές φράσεις για συλλογισμό:
«Οι άνθρωποι δεν είναι αρκετά προσεκτικοί όσον αφορά την πρόληψη όσων πρέπει να αποφεύγονται».
Οράτιος
«Η απερισκεψία συνήθως προηγείται πάντα της καταστροφής».
Αππιανός
«Σπάνια διαπράττεται μόνο μία απερισκεψία. Μετά την πρώτη απερισκεψία, συνήθως ακολουθεί και η δεύτερη και ακόμα και έτσι δεν αρκεί».
Νίτσε
«Όλοι οι άνθρωποι είναι τρελοί και παρά τις προσπάθειές τους, το μόνο που τους διακρίνει είναι ότι μερικοί είναι πιο τρελοί από άλλους».
Boileau
«Καλύτερα να είσαι ανάμεσα σε τρελούς παρά κοντά σε έναν ανόητο».
Joaquín Setantí
LEGI, INTELLEXI, CONDEMNAVI.
─‘Διάβασα, κατάλαβα, καταδίκασα’─.
KWEN KHAN KHU
