Αγαπητοί φίλοι και φίλες αναγνώστες/ριες:
Με μεγάλη χαρά σας γράφω για να σας στείλω αυτή την γκραβούρα που ονομάζεται…
…BENIGNITA
─‘Ηπιότητα’─
Αυτή η γκραβούρα εμφανίζεται στο βιβλίο Iconologias overo Descrittion dell’imagine universali, «Εικονολογία ή Περιγραφή των Παγκόσμιων Εικόνων», που γράφτηκε από τον Ιταλό συγγραφέα Cesare Ripa ─1555-1622─ και εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1593 χωρίς εικόνες. Μετά το 1600 εμφανίστηκαν οι πρώτες εκδόσεις με περισσότερες από 150 εικόνες/εμβλήματα σε μορφή εγκυκλοπαίδειας, ένα βιβλίο που άσκησε μεγάλη επιρροή στην εποχή του.
Αυτό το σχέδιο απεικονίζει την Ηπιότητα.
Παραθέτουμε αποσπάσματα από την περιγραφή που περιλαμβάνεται στο βιβλίο:
«Μια γυναίκα ντυμένη στα μπλε με χρυσά αστέρια. Με τα δύο της χέρια σφίγγει το στήθος της, από το οποίο αναβλύζει άφθονο γάλα που τρέφει διάφορα ζώα. Κοντά της υπάρχει ένας βωμός με αναμμένη φωτιά.
Η καλοσύνη δεν διαφέρει πολύ από την αβροφροσύνη, την επιείκεια και την ανθρωπιά. Και είναι συμπόνια που γεννιέται από λογική, ερμηνεύοντας τον Νόμο χωρίς αυστηρότητα, σχεδόν αυτό που οι Έλληνες αποκαλούσαν «ευχάριστη ερμηνεία του νόμου».
Ντυμένη με μπλε ρούχα διάστικτα με αστέρια, σαν τον ουρανό, ο οποίος, όσο πιο φωτεινός και στολισμένος με αστέρια είναι, τόσο πιο ευγενικός λέγεται ότι είναι απέναντί μας. Με τον ίδιο τρόπο, ευγενικός ονομάζεται ένας άνθρωπος που, με γαλήνιο πρόσωπο, ευχαριστεί ευγενικά τους άλλους, χωρίς ιδιοτέλεια ή κοσμική αναγνώριση και που ασκεί τη φιλεύσπλαχνη δικαιοσύνη.
Όπως έχει ήδη αναφερθεί, όταν επιδεικνύεται καλοσύνη προς τους πιστούς, αυτή πρέπει να υπερισχύει της αυστηρότητας της δικαιοσύνης απέναντί τους. Η καλοσύνη είναι αδελφή της ίδιας της δικαιοσύνης.
«Ο βωμός με τη φωτιά υποδηλώνει ότι η καλοσύνη πρέπει να χρησιμοποιείται προς όφελος της θρησκείας, η οποία ασκείται κυρίως μέσω της θυσίας — ή τουλάχιστον όχι χωρίς αυτήν —, ώστε η δικαιοσύνη να μην διατρέχει τον κίνδυνο να παρεμποδιστεί ή να καθυστερήσει, με σκοπό να μιμηθούμε τον ίδιο τον Θεό, ο οποίος είναι εξίσου δίκαιος και καλοσυνάτος».
Τι θέλει να μας ειπωθεί με όλα αυτά, αγαπητοί φίλοι και φίλες;
Αναμφίβολα, η γυναίκα που δίνει το γάλα της σε όλα τα πλάσματα δεν είναι άλλη από την ερμηνεία που έδιναν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι για τη ΝΟΥΤ —τη Μητέρα Διάστημα—. Όλοι γνωρίζουμε ήδη, μέσω της Γνώσης, ότι το Αιώνιο Θηλυκό έχει πέντε ιερότατες πτυχές στην εκδήλωσή του, και συγκεκριμένα:
Κοσμική Μητέρα —Αυτή που υποστηρίζει τη ζωή στους διάφορους κόσμους—.
Η Μητέρα Φύση —αυτή που δίνει ζωή σε όλα τα βασίλεια, κάθε κόσμου—.
Μητέρα Κουνταλίνι —η σωτήρας των ψυχών, είτε πρόκειται για άνδρες είτε για γυναίκες—.
Μητέρα Θάνατος —αυτή που καθορίζει το τέλος των ψυχολογικών προσθέτων, των ελαττωμάτων που κουβαλάμε μέσα μας—.
Στοιχειώδης Μάγισσα —αυτή που μας παρέχει τα διάφορα ένστικτα, μεταξύ των οποίων και το σεξουαλικό ένστικτο—.
Προφανώς, αυτή που απεικονίζεται σε αυτή τη γκραβούρα είναι η αιώνια Μητέρα ΝΟΥΤ, η Μητέρα Διάστημα, αυτή που οι Ινδοί αποκαλούν ΜΟΥΛΑΠΡΑΚΡΙΤΙ ή μήτρα του σύμπαντος. Αυτή είναι η ΑΓΑΠΗ με την πληρέστερη έννοια της λέξης…
Με τη ζωή της στηρίζει την ίδια τη ζωή. Γι’ αυτό και τη βλέπουμε να θηλάζει με το γάλα της τα σκυλιά ή τα τσακάλια του ΜΕΓΑΛΟΥ ΝΟΜΟΥ. Είναι αναμφισβήτητο ότι η ΑΓΑΠΗ της Κοσμικής Μητέρας είναι αυτό που εμείς ονομάζουμε ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΑΓΑΠΗ. Ο ίδιος ο Νόμος χρειάζεται την ΑΓΑΠΗ για να εκδηλωθεί, διότι η δικαιοσύνη στηρίζεται σε δύο ζυγαριές που ονομάζονται ΕΛΕΟΣ και ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. Η δικαιοσύνη χωρίς έλεος είναι ΤΥΡΑΝΝΙΑ, το έλεος χωρίς δικαιοσύνη είναι ΑΝΑΡΧΙΑ…….
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, όσο πιο κοντά βρισκόμαστε στη Κοσμική Μητέρα, τόσο περισσότερο θα νιώθουμε τη λάμψη των δυνάμεών της —των αστεριών— της ίδιας της φύσης της.
Παρομοίως, χωρίς αμφιβολία, η ίδια η ΚΟΣΜΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ χρειάζεται τους προαναφερθέντες πυλώνες για να εκδηλωθεί. Διαφορετικά, θα έπαυε να υπάρχει και το ίδιο το σύμπαν θα βυθιζόταν στο ΧΑΟΣ.
Ο βωμός που βλέπουμε πίσω από την άφατη Κοσμική Μητέρα συμβολίζει ότι Αυτή είναι η ίδια η έκφραση της Φωτιάς του Αιώνιου.
Η προαναφερθείσα φωτιά περιγράφεται σε ένα από τα τελετουργικά μας:
Γι’ αυτό σας είμαι γνωστή με το όνομα της Νουτ και το απόκρυφο όνομα που θα σας δώσω όταν στο τέλος με γνωρίσετε. Επειδή είμαι το απέραντο Διάστημα, το χωρίς όριο, επιμηκυμένο και αιώνιο, όπου διαμένουν τα αναρίθμητα άστρα.
Ουδέν συνδέετε μηδέ δένετε, η διαφορά δεν βρίσκεται σε αυτό, διότι μεταξύ υμών και των άλλων υπαρχόντων πραγμάτων δεν υπάρχει διαφοροποίηση και όλο θα σας είναι το ίδιο. Από αυτό δεν προέρχεται καμία ζημία. Εκείνος που επιβεβαιώνει και πραγματώνει σταθερά όσα λέω, θα είναι ο Δάσκαλος ή ο σύμβουλος όλων. Τελικά, εγώ είμαι η Νουτ και η λέξη μου είναι 56. […]
«Ω, Νουτ! Ασύγχυτο, ατελείωτο Φως των Ουρανών, είθε να είσαι πάντα όπως αυτή την ημέρα, είθε οι άνθρωποι να μην μιλούν για εσένα μέσα από την μορφή, θεϊκή πεταλούδα, αλλά να σε αισθάνονται σαν άυλη και φτερωτή και διαλυμένη μέσα σε όλο το υπαρκτό. Και να μην επιτρέπεις να ομιλούν για εσένα σαν πράγμα απτό, γιατί είσαι εσύ το αέναο και συνεχές Φως που ουδέποτε σβήνει».
Χαίρε Νουτ! Αιώνια Κοσμική Θεότητα.
Χαίρε Νουτ! Φως των Ουρανών.
Χαίρε Νουτ! Αρχέγονη και μοναδική ψυχή.
I.A.O. – I.A.O. – I.A.O.».
Σας παραθέτω τώρα μερικές φράσεις για τους συλλογισμούς σας:
«Διότι, αν και όλα τα χαρακτηριστικά του Θεού είναι όμοια, στα μάτια μας το χαρακτηριστικό της ευσπλαχνίας λάμπει και ξεχωρίζει περισσότερο από αυτό της δικαιοσύνης».
Θερβάντες
«Μακάριοι όσοι δείχνουν έλεος στους άλλους, γιατί σ’ αυτούς θα δείξει ο Θεός το έλεός του».
Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο
«Η ευσπλαχνία αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της δικαιοσύνης».
Μποσσυέ
«Το να διαβάζουμε χωρίς να σκεφτόμαστε μας δημιουργεί μια ακατάστατη διάνοια, ενώ το να σκεφτόμαστε χωρίς να διαβάζουμε μας κάνει ανισόρροπους».
Κομφούκιος
«Υπάρχουν δοκιμασίες στις οποίες δεν βρίσκουμε παρηγοριά σε κανέναν και στις οποίες μια δυνατή καρδιά μπορεί να στηριχθεί στη δική της δύναμη».
Σίλλερ
NON PLUS ULTRA.
─‘Τίποτα πιο πέρα’─.
KWEN KHAN KHU
