VOPUS Gnoza > Članci
Alegorija lova, Giorgio Ghisi

Alegorija lova
V.M. Kwen Khan Khu
Alegorija lova 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Dragi čitaoci, bez obzira da li želimo da vidimo boginju Dijanu povezanu sa drugim božanstvom na ovoj gravuri, ono što nas u Gnozi zanima jeste odnos čedne (seksualno neprikosnovene) Dijane sa našom Božanskom Majkom i sa ogromnim radom lova na naše bezbrojne agregate. psihološki problemi koje nosimo u našim psihičkim dubinama. Stoga se asocira i na Mesec, zbog čega na mnogim drugim gravurama nosi sliku satelita, u vidu rastućeg meseca. Takođe je uvek povezana sa lukom i njenim srebrnim strelama.

Slika marljivosti i posvećenosti, Crispin van de Passe

„Diligentiae et sedvlitatis typus“ (Slika marljivosti i posvećenosti)
V.M. Kwen Khan Khu
„Diligentiae et sedvlitatis typus“ (Slika marljivosti i posvećenosti) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Pejzaž sa ocem Vremenom kao krilatim i golim čovekom, sa kosom i peščanim satom, i ženskom personifikacijom vrednoćom ─ diligia ─ i marljivosti ─ sedulitas – sa razbojom ili vretenom.

Opažaj sudbinu prirode, La morosophie, Guillaume de la Perrière

„Natura conspice sortem“ (Opažajte sudbinu prirode)
V.M. Kwen Khan Khu
„Natura conspice sortem“ (Opažajte sudbinu prirode) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Tajanstveno, ova gravura nam ilustruje dva aspekta Boga Majke o kojima nam je V.M. Samael Aun Weor obilato govorio u svojim delima.

Samo je vrlina izuzeta od smrti, Emblemata Liber, Boissard

”Sola virtus est funeris expers” (Samo je vrlina izuzeta od smrti)
V.M. Kwen Khan Khu
”Sola virtus est funeris expers” (Samo je vrlina izuzeta od smrti) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Šta sve ovo znači?
Ovo znači, braćo i sestre, da je jedini pravi smisao našeg postojanja taj da živimo za BIĆE i njegove vrline. BIĆE je sve i sposobno je da pobedi smrt. Sa BIĆEM nastavljamo u oblasti mrtvih, ali uživajući u dostojanstvu, inteligenciji, Svesti i radujući se punoći koju je teško definisati.

Vatreno ogledalo, Theodoor Galle

„Specvlvm vrens“ (Vatreno ogledalo)
V.M. Kwen Khan Khu
„Specvlvm vrens“ (Vatreno ogledalo) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Ali ono što pre svega moramo uzeti u obzir, dajući mu prioritet u nauci koja nas zanima, jeste visoka pročišćavajuća vrlina koju vatra poseduje. Čist princip po izvrvrsnosti i fizička manifestacija same čistote, ukazuje time na svoje duhovno poreklo i otkriva svoju božansku pripadnost.

Varljivo ogledalo, Theodoor Galle

„Specvlvm fallax“ (Varljivo ogledalo)
V.M. Kwen Khan Khu
„Specvlvm fallax“ (Varljivo ogledalo) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Uzimam svoje pero da vam prenesem neke komentare koji se odnose na duboku važnost približavanja TEHNICI ISTINSKOG SAMOOPAŽANJA i našim težnjama da živimo u stvarnosti, a ne u fantazijama.

Ključ okultnih stvari, Guillaume Postel

„Absconditorum a constitutiones mundi clavis“ (Ključ okultnih stvari)
V.M. Kwen Khan Khu
„Absconditorum a constitutiones mundi clavis“ (Ključ okultnih stvari) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Ova gravura ima veoma duboko značenje za one koji proučavaju Kabalu i Alhemiju, a očigledno je, kako mi, posredstvom Gnoze, proučavamo obe nauke, jasno je da se čitava ova tema tiče nas.

Mistički entuzijazam, VM Kwen Khan Khu

Mistički entuzijazam
V.M. Kwen Khan Khu
Mistički entuzijazam 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Mistički entuzijazam je osnovni sastojak u stalnoj potrazi za BIĆEM.
Ovaj entuzijazam otvara vrata idejama, višim arhetipovima, RAZUMEVANJU Gnostičkog rada i odgovarajućem kontinuitetu ciljeva.

Alegorija seksualne neporočnosti, Lorenzo Lotto

Alegorija seksualne neporočnosti
V.M. Kwen Khan Khu
Alegorija seksualne neporočnosti 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Zadovoljstvo mi je da vam predstavim ovu uljanu sliku umetnika po imenu Lorenzo Lotto, iz oko 1505. Ovo delo se čuva u Nacionalnoj galeriji umetnosti u Vašingtonu.
Naslov ovog umetničkog dela jeste Alegorija seksualne neporočnosti ili Alegorija budnog sna duše.

Drugo razmatranje. U kom Priroda predstavlja večnost, Jeremías Drexel

„Consideratio segunda“ (Drugo razmatranje. U kome Priroda predstavlja večnost)
V.M. Kwen Khan Khu
„Consideratio segunda“ (Drugo razmatranje. U kome Priroda predstavlja večnost) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Ova gravura, pored svoje lepote, podseća na arhetipove vezane za večnost koje nalazimo u svetim spisima svih vremena.

Šta tražiš? Napiši ovde