Queridos amigos/as lectores/as:
Vă trimit această imagine a Zeului Mercur, un basorelief din Capela Zodiacului din Templul Malatestiano din Rimini, Italia. Autorul este sculptorul italian Agostino di Duccio (1418-1481)
Reprezentarea Zeului Mercur ca androgin ne-a atras atenția și, căutând informații în acest sens, am găsit comentariul atribuit lui Elemire Zolla (1926-2002), eseist, critic literar și filosof italian care, potrivit biografilor săi, era un cunoscător al doctrinelor ezoterice și un cercetător al misticii occidentale și orientale.
Acestea sunt comentariile sale:
„Mercurul lui Agostino di Duccio ni se înfățișează în apogeul puterii sale. Detaliile acestei imagini trebuie să fi fost sugerate de hermetiștii care se adunaseră la curtea lui Sigismondo Malatesta. Stelele din fundal fac aluzie la armonia sferelor; bastonul magic călăuzește sufletele în coborârea și urcarea lor din adâncurile pământului; cocoșul de pază este așezat lângă piciorul stâng; pălăria conică a magiei se înalță spre cer deasupra capului androginului. Piciorul drept, masculin, se sprijină pe piatra cu care se poate aprinde focul, în timp ce piciorul stâng, feminin, este cufundat în apele feminine; în jurul genunchilor îi plutesc nori; într-o mână ține caduceul, iar în cealaltă lira.”
Cu toții știm, prin Gnoză, că, într-adevăr, MERCUR este mesagerul dintre Zei și oameni, deoarece, vorbind din punct de vedere gnostic, fiind o materie volatilă ─transmutabilă─, ne permite să ne trezim Conștiința și, prin acest fenomen, putem cunoaște lumea sferelor superioare și inferioare.
Multe fraternități hermetice au asociat întotdeauna cocoșul cu acest element mercurial, tocmai pentru că, fiind cocoșul cel care ne trezește în zori, la fel și Mercurul, fiind transmutat prin ARCANUL A.Z.F., ne permite să ne trezim în dimensiunile superioare ale spațiului, creând în noi AURORA TREZIRII CONȘTIINȚEI NOASTRE; de aceea este mijlocul nostru de comunicare cu ierarhiile divine din creație.
Mercur este cel care reconciliază cei doi șerpi care alegorizează canalele IDÁ ȘI PINGALÁ din doctrina hindusă și care duc la creierul nostru ENS-SEMINIS-ul transmutat prin SAHAJA MAITHUNA sau MAGIA SEXUALĂ TANTRICĂ. Toate acestea ne sunt predate în mod didactic și dialectic de sacra Gnoză din toate timpurile…..
De asemenea, trebuie să remarcăm că pe bastonul Caduceului lui Mercur urcă și coboară sufletele. De ce urcă și coboară? Ei bine, cu siguranță, acele persoane care își pierd Mercurul prin masturbări și fornicații, în loc să urce în sferele elevate, coboară în adâncurile pământului, în cercurile dantești, pentru a experimenta acolo, timp de mii de ani, ceea ce noi numim gnostic „INVOLUȚIA SCUFUNDATĂ ÎN LUMILE INFERALE”.
În ceea ce privește cocoșul [în spaniolă gallo], denumirea sa ne duce la cuvântul GAIO, care devine mantra prin excelență a Alchimiei TANTRICE: I-A-O.
Este interesant să vedem un picior ─masculin─ și celălalt picior ─feminin─ ca extremități ale acestei divinități, deoarece, în realitate, MERCURUL este o energie NEUTRĂ, adică este prezent în sexualitatea feminină și în sexualitatea masculină. De aceea, în uniunea ambelor polarități –masculină și feminină–, prin sacramentul iubirii, este posibil să fim asistați de această energie sacră a celui de-al TREILEA LOGOS.
Fără îndoială că pălăria conică a divinității ne indică dedublarea forțelor divine de la origine ─vârful─ până la imensitatea creației ─baza─, din acest motiv are formă conică.
LIRA lui Mercur, pe care o ține în mâna sa stângă, ne arată că, fiind o energie transmutabilă, este necesar să realizăm această transmutare cu ajutorul octavelor rafinamentului muzical. Cu cât rafinăm mai mult această substanță alchimică, cu atât mai repede vom pune în mișcare potențialul ei și vom primi darurile acesteia.
Un mare alchimist, EIRENAEUS PHILALETHES, a spus odată:
„Pe bună dreptate, mercurul nostru, abia mineral, este cu atât mai puțin metalic, deoarece nu conține decât spiritul sau sămânța metalică, în timp ce corpul tinde să se îndepărteze de calitatea minerală. Totuși, este spiritul aurului, închis într-un ulei transparent care se coagulează cu ușurință, sarea metalelor, căci orice piatră este sare, și sarea pietrei noastre, deoarece piatra filosofilor, care este acel mercur despre care vorbim, este obiectul Pietrei Filosofale.”
Referindu-ne acum la caduceu, vom spune împreună cu V.M. Fulcanelli:
„La origini, caduceul nu era altceva decât o simplă baghetă, sceptru primitiv al unor personaje sacre sau fabuloase, aparținând mai degrabă tradiției decât istoriei. Moise, Atalanta, Cibele și Hermes folosesc acest instrument, dotat cu un fel de putere magică, în condiții similare și generatoare de rezultate echivalente. Rabdoç-ul grecesc este, în esență, un toiag, un baston, un mâner de suliță, o săgeată și sceptrul lui Hermes. Acest cuvânt provine din rassw, care înseamnă a lovi, a împărți și a distruge. Moise lovește cu toiagul său stânca aridă pe care Atalanta, urmând exemplul lui Cibelei, o străpunge cu sulița sa. Mercur separă și ucide cei doi șerpi angajați într-un duel furios, aruncând asupra lor bastonul pteroforoi, adică al curierilor și mesagerilor, calificați ca purtători de aripi deoarece aveau ca insignă a funcției lor aripi pe pălărie. Petas-ul înaripat al lui Hermes justifică, așadar, funcția sa de mesager și mediator al zeilor. Adăugarea șerpilor la baghetă, completată de pălărie (pitasoç) și aripile de la călcâie (tarsoi) a dat caduceului forma sa definitivă, cu expresia hieroglifică a mercurului perfect.”
Vă ofer, în încheiere, câteva fraze elocvente pentru reflecție:
„Întotdeauna există o providență care ne inspiră să alinăm nevoile cele mai presante ale semenilor noștri.”
Goethe
„Providenței îi place să fie provocată. Acesta este secretul omului care triumfă.”
Bernard Shaw
„Trebuie să-ți placă doar ceea ce ți se întâmplă și vine din partea providenței, pentru că ce ar putea fi mai potrivit pentru tine?”
Marcus Aurelius
„Supune-te providenței.”
Virgiliu
„Ceea ce cerul a rânduit să se întâmple, nicio grijă sau înțelepciune omenească nu poate împiedica.”
Cervantes
GLADIUS DEI.
─‘Spada lui Dumnezeu.’─
KWEN KHAN KHU
