VII - Les sept dons de l’Esprit Saint, Maarten de Vos (1532-1603)

VII Dona Spiritvs S.

VII Dona Spiritvs S. 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Très aimés/ées amis et amies :

C’est avec un immense plaisir que je vous envoie la première d’une série de gravures intitulée Les sept dons de l’Esprit Saint. Ces gravures ont été réalisées par Maarten de Vos ─ 1532-1603 ─, et ont été éditées par Adriaen Collaert ─ 1560-1618 ─ entre les années 1580 et 1600.

La gravure de notre étude s’appelle…

…VII DONA SPIRITVS S.
─ ‘Les sept dons de l’Esprit Saint’ ─.

VII - Les sept dons de l’Esprit Saint, Maarten de Vos (1532-1603)

Tout d’abord, permettez-moi de vous faire quelques commentaires intéressants :

« Les sept dons de l’Esprit Saint sont une énumération de sept dons spirituels qui ont été trouvés pour la première fois dans le livre d’Isaïe et qui ont été abondamment commentés par des auteurs patristiques. Isaïe est le premier des derniers prophètes de la Bible hébraïque et le premier des Grands Prophètes de l’Ancien Testament chrétien.

Le paragraphe auquel nous faisons référence est celui-ci :

« Isaïe 11. Le règne juste du Messie.

1 Puis un rameau sortira du tronc d’Isaïe, et un rejeton naîtra de ses racines. L’2 Et l’Esprit de Jéhovah reposera sur lui : esprit de sagesse et d’intelligence, esprit de conseil et de pouvoir, esprit de connaissance et de crainte de Jéhovah.3 Il respirera la crainte de Jéhovah.

Isaïe était l’un des ouvrages les plus populaires parmi les Juifs de la période du Second Temple ─ 1515 av. J.-C., 70 ap. J.-C. ─. Dans les cercles chrétiens, il était tenu en si haute estime qu’on l’a appelé le Cinquième Évangile, et son influence s’étend au-delà du christianisme dans la littérature anglaise et la culture occidentale…

Les versions grecque et hébraïque de la Bible diffèrent légèrement dans la manière dont les dons sont énumérés. Dans la version hébraïque, l’Esprit du Seigneur est décrit par six caractéristiques : sagesse, intelligence, conseil, pouvoir, connaissance et crainte du Seigneur. La dernière caractéristique ─ la crainte du Seigneur ─ est mentionnée deux fois. Dans la plus ancienne traduction grecque ─ la Septante ─, la première mention de la crainte du Seigneur est traduite par Esprit de Piété ».

Les sept dons mentionnés dans la traduction grecque ont ensuite été traduits en latin de cette manière :

  • Sapientia, ‘sagesse’ : la vraie sagesse vient de l’ÊTRE.
  • Intellectum, ‘entendement’ : l’entendement est la pleine compréhension de quelque chose qui mérite d’être étudié.
  • Consilium, ‘conseil’ : le bon conseil ou la bonne orientation ne peut jaillir que du verbe illuminé de l’Esprit Saint.
  • Fortitudo, ‘pouvoir’ : les pouvoirs psychiques, animiques ou matériels nous sont donnés par l’Esprit Saint.
  • Cognitiō ou Scientia, ‘connaissance’ : la vraie science éclaire les scientifiques qui le méritent.
  • Pietas,’piété’ : également dans le sens de dévotion aux choses sacrées – la Piété ou la dévotion sont des attributs des âmes douces ─.
  • Timor Domini, ‘crainte du Seigneur’ : la crainte du Seigneur ne peut être ressentie que par celui ou celle qui a déjà eu des témoignages de ce grand pouvoir de l’ÊTRE.

Les noms des 7 gravures ultérieures sont :

  • Gravure 1 : Spiritus Sapientiae, ‘l’Esprit de Sagesse’.
  • Gravure 2 : Spiritus Intellectus, ‘l’Esprit de Compréhension’.
  • Gravure 3 : Spiritus Consilii, ‘l’Esprit de Conseil’.
  • Gravure 4 : Spiritus Fortitudinis, ‘l’Esprit de Pouvoir’.
  • Gravure 5 : Spiritus Scientiæ, ‘l’Esprit de Connaissance’.
  • Gravure 6 : Spiritus Pietatis, ‘l’Esprit de Piété’.
  • Gravure 7 : Spiritus Timoris Domini, ‘l’Esprit de crainte du Seigneur’.

Il est intéressant de voir que dans cette gravure, l’Esprit Saint est représenté par une femme ─ l’épouse de celui-ci, la Vierge─, qui tient dans son bras droit un sceptre qui culmine dans un œil sacré ─ l’œil de l’omniscience, l’œil qui voit tout─. À sa gauche, la dame tient une épée, signifiant la justice. Selon la Pistis Sophia, seuls les justes seront déclarés participants à la Lumière des Lumières.

Il est également frappant de voir la tête de cette Vierge entourée de feu, car Elle est le feu du feu, l’incarnation de l’INRI des chrétiens, notre véritable Mère depuis le début de la création….. Elle, Stella Maris, porte sur la tête une couronne pleine de perles et un petit globe sur lequel apparaît une petite croix. C’est pour signifier qu’Elle est en soi la matière mercurielle qui se féconde avec le mystère de la croix.

À la base de cette gravure, nous trouvons l’inscription latine suivante : « Spiritvs Sapientiae », ‘l’Esprit de la Sagesse’.

Puis nous trouvons ces phrases : 

« Per me Reges regnant, et legum conditores iusta decernunt. Per me Principes imperant. Proverb. 8 ».

Traduction : ‘Par moi les rois règnent et les gouvernants déterminent la justice. Par moi, les Princes commandent. Proverbe 8’.

Sans aucun doute, patient lecteur, c’est l’Esprit Saint qui donne les facultés de régner aux rois, de gouverner aux princes et de rendre des jugements à ceux qui ont eu entre leurs mains le pouvoir de gouverner les masses. Mais nous nous référons aux « vrais rois », aux « vrais princes », et non pas aux nombreux vils personnages de l’histoire qui ont utilisé le pouvoir pour nuire aux âmes ou les asservir.

Bien-aimés compagnons et compagnes, grâce à la connaissance des profonds enseignements de notre Avatar – le V.M. Samael Aun Weor -, nous savons tous aujourd’hui que l’Esprit Saint est l’une des trois forces primaires de la création. On nous a également dit à l’aide de la Kabbale que le Troisième Logos – c’est-à-dire : l’Esprit Saint– jouit de l’attribut de la Sagesse, tout comme le Deuxième Logos a pour attribut l’Amour et le Premier Logos l’Omniscience.

Il n’est donc pas étrange que, depuis l’Antiquité, l’Esprit Saint ait été conçu comme le donneur des dons de l’Esprit. Et c’est pour cette raison qu’il forme un binôme avec son épouse, la divine Shakti, Marie, Marah, Adonia, Aka, Isomberta, Isis, Cybèle, etc., etc., etc. Elle et lui accordent des vertus et des dons à ceux qui le méritent et, sur cette base, ils sont également capables de faire toutes sortes de miracles.

Il faut souligner à nos compagnons qu’à mesure que les agrégats psychologiques meurent en nous, Elle, Stella Maris, développe dans notre continent spirituel d’innombrables vertus, potentialités, facultés et, en général, unifie les diverses parties autonomes et auto-conscientes de notre propre ÊTRE. Incontestablement, toute cette transformation est, en soi, une métamorphose qui changera notre identité, notre image et nos valeurs.

Lorsque nous lisons sur les grandeurs que des personnages comme Léonard de Vinci, Michel-Ange Buonarroti, Beethoven, Velázquez ont été capables de créer, nous sommes stupéfaits par les œuvres d’art que ces hommes ont été capables de cristalliser dans ce monde tridimensionnel. Souvenons-nous de Sainte Thérèse de Jésus, de la célèbre Hildegarde et de ses visions sacrées, du voyant Michel de Nostradamus avec sa spectaculaire clairvoyance, des judicieux efforts qu’est arrivé à mettre en route le béni Paracelse pour guérir les malades, des révélations que l’apôtre Jean a reçus sur l’île de Patmos et que nous connaissons aujourd’hui sous le nom d’Apocalypse, etc., etc., etc. Tous les témoignages que les apôtres ont eus avec le Grand Kabîr de Nazareth lors des réunions qu’ils ont eues avec lui après sa résurrection, ont été possibles parce que l’Esprit Saint était avec eux et que, pour cette raison, ils ont été capables – y compris Marie-Madeleine – de répondre aux questions de Jésus.

Je vous ajoute maintenant le contenu du Proverbe 8 qui mérite notre attention et qui, curieusement, s’adresse à Elle, l’incommensurable et immaculée Mère Kundalini. On dirait une exclamation de la Mulaprakriti elle-même ou Mère cosmique, voyons voir :

« Excellence et éternité de la Sagesse :

1 La sagesse ne crie-t-elle pas ?

L’intelligence n’élève-t-elle pas sa voix ?

2 C’est au sommet des hauteurs près du chemin, C’est à la croisée des chemins qu’elle se place ;

3 À côté des portes, à l’entrée de la ville,

À l’intérieur des portes, elle fait entendre ses cris :

4 Oh, hommes, c’est à vous que je crie,

Et ma voix s’adresse aux fils des hommes.

5 Stupides, apprenez le discernement ;

Insensés, apprenez l’intelligence.

6 Écoutez, car j’ai de grandes choses à dire,

Et mes lèvres s’ouvrent pour enseigner ce qui est droit.

7 Car ma bouche proclame la vérité,

Et mes lèvres ont en horreur le mensonge ;

8 Toutes les paroles de ma bouche sont justes,

Elles n’ont rien de faux ni de détourné ;

9 Toutes sont claires pour celui qui est intelligent,

Et droites pour ceux qui ont trouvé la sagesse.

10 Préférez mes enseignements à l’argent,

Et la science à l’or le plus précieux ;

11 Car la sagesse vaut mieux que les pierres précieuses,

Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

12 Moi, la sagesse, j’ai pour demeure le discernement,

Et je possède la science de la réflexion.

13 La crainte de Jéhovah, c’est la haine du mal ;

L’arrogance et l’orgueil, la voie du mal,

Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

14 Le conseil et le bon jugement m’appartiennent ;

Je suis l’intelligence, le pouvoir est à moi.

15 Par moi les rois règnent,

Et les princes ordonnent ce qui est juste ;

16 Par moi gouvernent les princes,

Les grands, tous les juges de la terre.

17 J’aime ceux qui m’aiment,

Et ceux qui me cherchent me trouvent.

18 Avec moi sont la richesse et la gloire ;

Les biens durables et la justice.

19 Mon fruit est meilleur que l’or, que l’or pur ;

Et mon produit est préférable à l’argent.

20 Je marche dans le chemin de la justice,

Au milieu des sentiers de la droiture,

21 Pour donner des biens à ceux qui m’aiment,

Et pour remplir leurs trésors.

22 Jéhovah m’a créée la première de ses œuvres,

Avant ses œuvres les plus anciennes.

23 J’ai été établie depuis l’éternité,

Dès le commencement, avant l’origine de la terre.24 Je fus enfantée quand il n’y avait point d’abîmes,

Point de sources chargées d’eaux ;

25 Avant que les montagnes soient affermies,

Avant que les collines existent, je fus enfantée ;

26 Il n’avait encore fait ni la terre, ni les campagnes,

Ni le premier atome de la poussière du monde.

27 Lorsqu’il disposa les cieux, j’étais là ;

Lorsqu’il traça un cercle à la surface de l’abîme,

28 Lorsqu’il fixa les cieux en haut,

Et que les sources de l’abîme jaillirent avec force,

29 Lorsqu’il donna une limite à la mer,

Pour que les eaux n’en franchissent pas les bords,

Lorsqu’il posa les fondements de la terre,

30 J’étais à l’œuvre auprès de lui,

Et je faisais tous les jours ses délices,

31 Jouant sans cesse en sa présence,

Jouant sur le globe de sa terre,

Et trouvant mon bonheur parmi les fils des hommes.

32 Et maintenant, mes fils, écoutez-moi,

Et heureux ceux qui observent mes voies !

33 Écoutez l’instruction, pour devenir sages,

Ne la rejetez pas.

34 Heureux l’homme qui m’écoute,

Qui veille chaque jour à mes portes,

Et qui en garde les poteaux !

35 Car celui qui me trouve a trouvé la vie,

Et il obtient la faveur de Jéhovah.

36 Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme ;

Tous ceux qui me haïssent aiment la mort ».

Je vous remets maintenant quelques phrases à méditer :

« La vérité est d’une telle excellence que lorsqu’elle fait l’éloge des petites choses, elle les ennoblit ».
Léonard de Vinci

« La vérité est comme le devoir : elle s’impose, elle commande absolument et, qu’elle soit difficile ou facile, douce ou amère, elle est toujours bonne ».
Concepción Arenal

« Pour le sage, aucune vérité n’est amère ».
Maurice Maeterlinck

« Tout homme est obligé de défendre la vérité, même s’il ne parvient pas toujours à la faire triompher ».
Manzoni

« Tous les hommes cherchent la vérité, mais seul Dieu sait qui l’a trouvée ».
Chesterfield

FAC QUOD FACIENDUM EST.
─ ‘Fais ce qui doit être fait’ ─.

KWEN KHAN KHU