Très aimés lecteurs :
Je m’empresse de vous faire parvenir cette curieuse sculpture dont l’auteur est Torquato Della Torre. La sculpture a été faite entre 1851 et 1854.
Cette magnifique œuvre d’art s’intitule…
…PER ME SE VA TRA LA PERDUTA GENTE.
Bien que cette représentation sculpturale soit accompagnée du titre que nous avons montré précédemment, la réalité est qu’elle a un contenu profondément ésotérique et théologico-philosophique.
Commençons par dire que la figure centrale de cette merveille est une femme nue. Nous savons tous, grâce à la Gnose, que l’humanité a quitté le paradis terrestre lorsqu’elle a commis le délit que nous appelons FORNICATION. Le V.M. Samael nous affirme avec insistance dans sa doctrine que la femme est la porte d’entrée à l’initiation, mais de la même manière que cette porte peut devenir notre salut, elle peut aussi devenir notre perdition, car le sexe est absolument sacré et selon la manière dont nous nous mettons en relation avec celui-ci, nous retournerons au sein de la bénie Mère Kundalini ou nous entrerons dans ce que les religions appellent avernus, enfer, tartarus, avitchi, etc., etc., etc.
Il ne fait aucun doute, patient lecteur, que l’ignorance est effrontée et de nombreux intellos, dépourvus du sens profond de l’interprétation des symboles, ont mal interprété cette sculpture et l’ont donc appelée L’allégorie de l’orgie…
Nous observons tout d’abord que la zone pubienne de la dame sculptée est recouverte d’un rosier. Cela signifie que la plus haute vertu à laquelle nous devons aspirer est la chasteté. Évidemment, nous ne parlons pas ici de l’abstinence sexuelle pratiquée par de nombreux bigots et moines dans l’erreur qui ont anathématisé pendant des siècles les mystères du sexe, non. Nous parlons de la suprasexualité qui permet aux couples de vivre une sexualité dans laquelle la perte de nos sécrétions sexuelles N’EXISTE PAS. C’est ce qu’on appelle la transmutation alchimique et c’est la base de cette science millénaire que nous, les gnostiques, avons appelée Alchimie.
Nous, les gnostiques, n’oublions pas que chaque femme est la représentation, en petit, de Dieu Mère. Cela signifie que la femme est la clé pour retourner à l’éden perdu dont JOHN MILTON a parlé, en son temps, dans sa célèbre œuvre Le paradis perdu.
En analysant les détails qui accompagnent cette œuvre, nous trouvons des choses très intéressantes. Par exemple, l’un des pieds de cette femme foule ou touche rien de moins que la Bible chrétienne. C’est pour nous dire tout ce que ce livre sacré contient par rapport à ce mystère que nous appelons femme. Le mot EVANGELIUM apparaît sur cette Bible pour nous indiquer qu’en elle, en la femme, est renfermé le summum evangelium.
Un autre détail important réside dans le fait que cette femme protège soigneusement avec sa main droite une cruche de vin pour ne pas la renverser. Sans doute est-ce pour nous indiquer que nous versons le vin de l’Ens-Seminis lorsque nous respectons profondément le sacrement de l’AMOUR.
Et sur cette cruche monte un dragon ailé ou une salamandre avec des ailes. Il est bien connu qu’un tel dragon indique le Feu Sacré qui vient à nous lorsque nous sublimons l’accouplement métaphysique. La cruche, en elle-même, est une allégorie très ancienne qui fait référence au yoni féminin.
Il est bon de noter que le canapé sur lequel repose la femme est également décoré de formes grotesques et monstrueuses. C’est une allusion aux divers agrégats psychologiques que nous portons tous en nous et qui nous plongent dans l’entropie permanente.
Il est également bon d’indiquer que, parmi les fleurs et les plantes qui apparaissent à la base du trône ou du fauteuil sur lequel repose la femme, on peut voir un serpent lever la tête et monter. Ce serpent est Stella Maris ─ Devi-Kundalini ─, la Vierge de la Mer…
D’autre part, il faut souligner qu’aux pieds du fauteuil nous voyons un crâne, une lampe à l’huile et une chauve souris aux ailes ouvertes. Qu’est-ce que tout cela ? Réponses :
- Le crâne est la pensée de la mort nous avertissant que tout passe et, par conséquent, nous devons profiter de notre existence pour MOURIR PSYCHOLOGIQUEMENT, en mettant fin à nos faiblesses.
- La lampe à l’huile symbolise le Mercure des sages, l’énergie créatrice.
- La chauve-souris représente les ténèbres intérieures qui essayeront toujours de nous maintenir dans l’obscurité de notre Conscience.
Il convient de mentionner dans ces pages que la phrase Per me se va tra la perduta gente apparaît dans l’œuvre La divine comédie du V.M. Dante Alighieri. Dans ce cas, cette phrase est accompagnée d’autres phrases tout aussi importantes. Ces phrases sont lues par le grand Maître lorsque ses pas atteignent les portes de l’abîme, voyons-les :
«Par moi on va dans la cité dolente,
La divine comédie du V.M. Dante Alighieri
par moi on va dans l’éternelle douleur,
par moi on va parmi le peuple perdu
Je vous remets maintenant quelques phrases sur lesquelles réfléchir :
« Le sage a honte de ses défauts, mais n’a pas honte de s’en corriger ».
Confucius
« Le défaut est un monstre qui ne procrée pas ».
Pythagore
« Celui qui supporte mes défauts est mon maître, quand même il serait mon valet ».
Goethe
« Il en coûte parfois bien plus d’éliminer un seul défaut que d’acquérir cent vertus ».
La Bruyère
« Le pire des défauts est de s’imaginer qu’on en est exempt ».
Bottach
OMNIUM CONSENSU.
─‘Avec le consentement de tous’─.
KWEN KHAN KHU
