Très appréciés/ées amis/ies :
C’est avec un immense plaisir que je vous fais parvenir cette gravure qui appartient à la bibliothèque Herzog August, en Allemagne. Cette gravure a été créée entre 1551 et 1600, et le graveur, selon le catalogue de la bibliothèque, s’appellerait G. D. Montier.
Cette gravure n’a pas de titre, nous l’avons donc intitulée comme suit :
AVEC LA RAISON POUR GUIDE
Bibliotèque Herzog August, Allemagne
Notre illustration nous montre avant tout deux représentations féminines. L’une apparaît pleine de seins d’où jaillit un lait abondant qui nourrit diverses créatures telles qu’un singe, deux petits chiens, un oiseau, un lapin et une salamandre, ainsi qu’un enfant. Cette dame que nous commentons est assise et son bras droit est tendu et en même temps pris par une autre dame qui est debout.
Devant elle, et ayant en arrière-plan un édifice dont la porte comporte les lettres hébraïques IOD, HE, VAU, HE, nous voyons un peintre qui tente de reproduire sur une toile la dame assise. Qu’est-ce que tout cela ? Voyons voir :
La femme assise qui donne son lait à diverses créatures n’est autre que la Divine Mère Nature. Grâce à la Gnose, nous avons appris que l’Éternel Féminin divin a cinq aspects, à savoir :
- Mère Cosmique ─ Nut chez les anciens Égyptiens ─.
- Mère Nature ─ la Mère Nature qui contient les règnes minéral, végétal, animal et humain ─.
- Mère Kundalini ─ la Stella Maris particulière, notre Feu Sacré intérieur, Ram-IO intime en chacun de nous ─.
- Magicienne Élémentale ─ la mère de tous nos instincts ─.
- Mère Mort ─ Hécate, Proserpine, Mictlancihuatl des Aztèques ─.
Certes, la Mère Nature nourrit de son énergie divine tout ce qui est créé : les océans, les montagnes, l’air, l’oxygène, le feu, les volcans, les mines, les animaux ─grands et petits─, et nous, les humains, qui faisons partie de ses enfants.
C’est cette représentation que l’artiste, qui est assis à contempler le reste de la gravure elle-même, essaie de peindre. L’être humain s’est toujours senti attiré par la grandeur de la Divine Mère Nature. Cependant, de nos jours, comme l’humanité a la Conscience endormie, elle ne se rend même pas compte de la grandeur de la création, de la magnificence de ses fruits et de l’immense variété qu’elle a été capable de nous montrer. Cela fait partie de notre tragédie mondiale.
Observons que cette Mère Nature porte sur son ventre une sphère qui représente notre monde, notre planète, car elle est, certes, notre mère.
Maintenant, pourquoi étend-elle son bras et donne-t-elle la main à l’autre dame, qui à son tour tient dans l’autre main une clé avec laquelle elle ouvre une porte derrière laquelle un Adepte porte une lampe ? Pourquoi l’édifice dans lequel la dame invite la Mère Nature à entrer porte-t-il l’inscription RATIONE DVCE, et, de même, pourquoi les lettres hébraïques apparaissent-elles en dessous de ces mots ?
Il est important de commenter ici certains aspects au sujet desquels la Gnose samaelienne nous a déjà mis en garde à maintes reprises. Par exemple, la dame qui prend par la main la femme qui représente la Mère Nature et l’invite à entrer dans cet édifice n’est autre que la Mère Cosmique, la dame rectrice des univers, des galaxies, des systèmes solaires. Elle tient certes les clés, le pouvoir d’apporter la vie dans le cosmos ou de la ramener à ses origines. Et quelles sont ses origines ? Eh bien la Kabbale gnostique nous explique très clairement qu’au-delà de l’espace multidimensionnel se trouve l’inconnaissable, l’immuable. En termes hébraïques, ce serait IOD-HE-VAU-HE, qui traduit en espagnol serait IOD-HEVE ou JEHOVAH. IOD-HE-VAU-HE est Dieu in abscondito, Dieu non-manifesté, etc., etc., etc.
Il est indubitable que l’Adepte qui apparaît avec une lampe à l’intérieur de l’édifice n’est autre qu’un Élohim, une manifestation divine spécifique. Les Élohim servent la matrice immaculée de l’univers.
Derrière la dame représentative de la Mère de l’Univers, il semble y avoir un autre chien ou un chiot. Nous ne faisons pas de commentaires à son sujet parce que nous ne le voyons pas dans l’attitude d’agir de telle ou telle manière. Ce qu’il est important de souligner maintenant, ce sont les deux mots latins qui disent RATIONE DVCE, et qui, traduits en espagnol, expriment ‘par les voies de la raison’. En effet, pour entrer un jour dans le royaume de l’Espace Abstrait Absolu, nous aurons besoin de la pensée logique supérieure, fruit du mental intérieur et non du rationalisme intellectuel. Cette logique supérieure – nous dit le V.M. Samael Aun Weor ─ n’appartient pas à la bataille des antithèses ni à la logique formelle, elle est le fruit du Vide Illuminateur, elle appartient à la raison objective de l’ÊTRE.
Une fois, le grand philosophe Sénèque, se référant à la raison intellective, s’est exclamé : « Hac ratione duce per totam vitam eundum est, minima maxima que es huius consilio gerenda ».
Traduction : ‘Il faut avancer toute la vie en ayant la raison pour guide, les choses maximales ou minimales doivent être gérées par le biais de son conseil’.
En poursuivant notre description, regardons maintenant les instruments qui sont sur le sol près du peintre ou de l’artiste. Nous pouvons y voir un marteau, un burin, une truelle, une règle ─ qui sert à mesurer ─ et une lampe à huile du type de celles utilisées dans la Rome antique. Pourquoi sont-ils là ?
Ce sont des instruments maçonniques qui symbolisent les outils pour créer en nous le château de Camelot. Le marteau symbolise la volonté humaine, le burin représente l’intelligence, la truelle représente les trois forces primaires de la création, la règle allégorise les règles que nous devons respecter lorsque nous travaillons dans l’ars transmutatoire et la lampe à huile signale la nécessité d’allumer nos feux pour nous éclairer dans le chemin.
Concluons en vous disant à tous, chers lecteurs et lectrices, que TOUT SORT DE LA MAISON DE DIEU ET REVIENT À LA MAISON DE DIEU.
Oremus…
Je vous livre maintenant quelques phrases qui méritent réflexion :
« La raison humaine est une goutte de lumière dans un lac de ténèbres ».
Commerson
« La raison est comme le vent, elle éteint une torche et attise un incendie ».
Ugo F. Osculo
« La raison peut résister aux désastres, l’erreur non ».
Rabindranath Tagore
« La raison est la lumière et l’ornement de la vie ».
Cicéron
« Il n’y a pas de bonne chose qui n’ait son fondement dans la raison ».
Sénèque
PACTA SUNT SERVANDA.
─ ‘Les pactes doivent être respectés’ ─.
Kwen Khan Khu
