Un om se roagă conștiinței, Philip Galle

Un om se roagă conștiinței

Un om se roagă conștiinței 850 480 Editor VOPUS

Mult îndrăgiți prieteni și prietene,

Vă trimit această gravură care a fost editată de Philip Galle ─1537-1612─ și a fost intitulată de unii istorici ca…

…UN OM SE ROAGĂ CONȘTIINȚEI

Un om se roagă conștiinței, Philip Galle

Vă transcriu textul care apare în latină și în franceză cu posibila sa traducere :

Nempe mala occulto stabulant grauiora recessu
Intus: ibi fastus, mœror, liuorqúe malignus,
Turpis auarita, ac persuasio credula, mens'que
Conscia, crudeli distringunt pectora plaga.

Traducere:

‘Cu siguranță, relele sălășluiesc într-un ascuns refugiu interior: acolo orgoliul, întristarea și invidia malignă, josnica avariție și credula persuasiune și mintea conștientă, chinuie sentimentele cu o rană crudă.’

Or tous mes maux ne font qu´extreme dueil
Qu´vn cueur fidele endure en patience:
Mais le Remors l´ame afflige à outrance,
Par Auarice, Enuie, & triste Orgueil.

‘Însă toate relele mele provoacă doar o durere extremă
pe care o inimă credincioasă o îndură cu răbdare:
Dar remușcarea chinuiește sufletul peste măsură,
Din pricina lăcomiei, trândăviei și a tristului orgoliu.’

Cuvinte în latină deasupra fiecărei figuri, de la stânga la dreapta:

AuaritiaLăcomie.
ConscientiaConștiință.
OpinioCredință eronată.
HomoOm.
InuidiaInvidie.
TristitiaTristețe.
SuperbiaOrgoliu.

A doua gravură a fost intitulată de către creatorul său, Maarten van Heemskerck…

…SUI NOTITIA HORRORES CONSCIA INCUTIT
─‘Autocunoașterea conștientă provoacă orori conștiente.’─

Această a doua gravură a fost realizată de Maarten Van Heemskerck și face parte din seria de paisprezece gravuri publicate de Dirck Volckertszoon Coornhert în 1550, intitulată: Scara lui Iacob sau Alegoria drumului către mântuirea veșnică.

Autocunoașterea conștientă provoacă orori conștiente, Maarten Van Heemskerck

Bărbatul gol se privește într-o oglindă și ține un mănunchi de nuiele în mâini.

Analiză:

Dragi cititori și cititoare:

Prima gravură cu frazele sale în latină ne conduce la autoanaliză pentru a ne da seama că, cu siguranță, Egoul are ascunzișurile sale, cotloanele sale, unde obișnuiește să se ascundă pentru a continua să ne deranjeze cu șiretlicurile sale psihologice.

În prima gravură putem aprecia cum EULUI îi place să se arate în ansamblu și să atace bietul nostru psihic. Iată-le reunite, fiecare cu aroganța și îngâmfarea sa, în timp ce umanoidul nu știe spre care dintre ele să se îndrepte.

Personajul care poartă deasupra titlul de HOMO apare rugându-l pe celălalt care este gol și pe care îl numim aici CONSCIENTIA, să îl ajute pentru a se putea reuși să se înțeleagă pe sine.

Fără îndoială, așa cum este bine descris în această gravură, toate aceste entități energetice provoacă dureri intense și uneori insuportabile în carnea noastră spirituală și, chiar dacă încercăm să avem răbdare, aceasta nu înseamnă că remușcarea nu ne sfâșie moral.

A doua gravură, care ne arată un bărbat gol privindu-se într-o oglindă, face aluzie clară la nevoia de a ne dezgoli psihologic pentru a ajunge în adâncul a ceea ce suntem cu adevărat, adică pentru a ajunge la adevărata descoperire a slăbiciunilor noastre pentru a le corecta. În acest fel, vom obține o identitate adevărată, o imagine adevărată și valori adevărate.

Vă dau acum câteva fraze la care să reflectați:

„A ne apăra sau a ne nega defectele atunci când suntem mustrați înseamnă a le spori.”
La Rochefoucauld

„Cel mai grav dintre defecte este să ne imaginăm că suntem lipsiți de ele.”
Bottach

„Cel care îmi suportă defectele este stăpânul meu, chiar dacă e servitorul meu.”
Goethe

„Uneori e mult mai greu să eliminăm un singur defect decât să dobândim o sută de virtuți.”
La Bruyere

„Adevărata mizerie stă în slăbiciune.”
Milton

ARS MORIENDI.
─‘Arta de a muri.’─

KWEN KHAN KHU