Très chers amis et amies lecteurs :
Je vous fais parvenir cette gravure qui a pour titre…
…TROIS CHOSES QUI INCLINENT DIEU À LA MISÉRICORDE
Cette gravure a été réalisée par l’éditeur et graveur flamand Théodore Galle ─ 1571-1633 ─ et apparaît dans le livre Veridicus cristianus ─ ‘vrai chrétien’ ─, écrit et publié par le jésuite Jan David ─ 1545-1613 ─.
Description :
Au centre, un homme en prière, ORATIO ─ ‘Prière’ – A ─, est soutenu à gauche par un vieil homme, IEIUNIUM ─ ‘Jeûne’ – B ─, et à droite par une femme ELEEMOSINA ─ ‘Aumône’ – C ─. Au-dessus, le cœur humain ─ D ─ porté par les ailes vers Dieu.
Au pied de la gravure se trouve un texte en latin, en français et en néerlandais. En haut, entre les nuages, on voit l’image du Créateur.
Mots en latin :
Tria, Devm ad Misericordiam Flectentia.
Quid superum pacem aetherea cito deucat Arce?
Dextera larga inopi: Ieiuna: Vota precantum.
Traduction : ‘Trois choses qui inclinent Dieu à la miséricorde. Quelle chose supérieure fait descendre rapidement la paix de la hauteur éthérée ? Une (main) droite généreuse avec le pauvre, les jeûnes, les vœux de prière’.
Mots en français :
Qu'est ce qui plus presse, Le Seigneur, quil laisse, sa iuste fureur?
La priere bonne, le Ieune, et l´Aumonne, Faits d´un tendre coeur.
Traduction en français moderne : ‘Quelles œuvres font que Dieu arrête plus rapidement sa juste colère ?
La bonne prière, le jeûne et l’aumône, faits avec un cœur tendre’.
Conclusion :
Cette gravure nous fait réfléchir sur les besoins animiques que nous devons exercer. La Gnose met l’accent sur les SOUFFRANCES VOLONTAIRES ET LES SACRIFICES CONSCIENTS comme outils pour nourrir nos aspirations et, par conséquent, nous rapprocher du Père pour recevoir de Lui sa miséricorde.
Sans aucun doute, patient lecteur, les JEÛNES sont une façon de sacrifier notre mécanique alimentaire et nous offrons ce sacrifice comme preuve pour démontrer à notre ÊTRE que nous sommes capables de tout quitter par amour pour son royaume. Il est clair que nos prières et pratiques doctrinales attirent pour nous les forces divines qui mettent en marche notre Conscience, la sortent de son sommeil, et avec cela, nous ne sommes plus soumis aux circonstances déterminées par notre destin.
D’autre part, l’exercice de notre charité envers notre prochain ─ aumône ─ nous ouvre les portes face à la GRANDE LOI de telle sorte que les karmas qui nous empêcheraient d’avancer dans notre chemin hermétique sont éliminés. Ainsi, de nombreux obstacles et entraves qui apparaissent dans notre chemin ne seront plus les ombres sinistres qui assombrissent nos aspirations.
Dans notre gravure, nous voyons un livre ouvert près de la femme. C’est le livre de notre destin. Ce livre a une page ouverte pour nous indiquer que nous ne devons pas rester inertes à attendre que les flèches du destin nous causent des blessures.
L’attitude de l’homme au centre qui a les mains jointes en prière nous indique que toute personne qui vit le chemin hermétique doit toujours rester dans un état d’intériorisation. Cette tendance à nous rendre hermétiques élève notre cœur, qui déploie ses ailes pour se rapprocher de l’Ancien des Jours, que nous voyons indiqué dans la partie supérieure de la gravure, parmi les nuages.
Cette scène nous rappelle ce proverbe espagnol qui nous dit : « Aide-toi et le Ciel t’aidera ».
Je vous ajoute maintenant quelques phrases pour la réflexion :
« Ayez espoir en ce que vous désirez, et avec cela supportez ce qui arrivera ».
Quevedo
« L’espérance est le seul bien commun à tous les hommes : ceux qui ont tout perdu le possèdent encore ».
Thalès de Milet
« L’espérance naît toujours avec l’amour ».
Cervantes
« L’espérance est le rêve de l’homme éveillé ».
Aristote
« Ne nions rien, n’affirmons rien, attendons ».
Schopenhauer
« L’espérance a autant de mérite que de patience ».
Lope de Vega
EX AEQUO ET BONO.
─ ‘De manière juste et bonne’ ─.
KWEN KHAN KHU
