El tiempo huido y la oportunidad son perseguidos pero no alcanzados

«Elapsvm tempvs et occasionem inseqvvntur, non asseqvvntvr» (El tiempo huido y la oportunidad son perseguidos pero no alcanzados)

«Elapsvm tempvs et occasionem inseqvvntur, non asseqvvntvr» (El tiempo huido y la oportunidad son perseguidos pero no alcanzados) 850 480 Editor VOPUS

Este noveno grabado describe la situación desesperada de quienes se dan cuenta de que han perdido la oportunidad adecuada: ELAPSVM TEMPVS ET OCCASIONEM INSEQVVNTUR, NON ASSEQVVNTVR, ‘El tiempo huido y la oportunidad son perseguidos pero no alcanzados’.

Mientras el tiempo huye, retienen, en apariencia, la oportunidad melenuda, Theodoor Galle

«Dvm tempvs labitvr, occasionem frente capillatam remorantvr» (Mientras el tiempo huye, retienen, en apariencia, la oportunidad melenuda)

«Dvm tempvs labitvr, occasionem frente capillatam remorantvr» (Mientras el tiempo huye, retienen, en apariencia, la oportunidad melenuda) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Este grabado nos habla claramente de la imperiosa necesidad de agarrar la oportunidad ─Occasio─ y retenerla para sacarle provecho como nos lo muestra el grabado. Los jóvenes representan a la humanidad en general cuando toma ─al menos temporalmente─ conciencia de saber robarle al tiempo las oportunidades que a veces aparecen en el transcurso del mismo. Cuando eso hacemos los guardianes de la humanidad o del destino se alegran, y eso es lo que representa el ángel que contempla la escena. Ciertamente eso no sucede todos los días, y por ello el tiempo sigue su curso. Por ello vemos a Saturno llevando SU RELOJ DE ARENA y su guadaña.

Kairós, Turín, Museo de Antigüedades

«Tempvs et occasio sva explicant mvnia» (El tiempo y la oportunidad declaran sus deberes)

«Tempvs et occasio sva explicant mvnia» (El tiempo y la oportunidad declaran sus deberes) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

El V.M. Samael siempre nos insistió en la necesidad de romper con el implacable destino que nos lleva siempre a cumplir estúpidamente con la mecanicidad con la cual se nos manipula de existencia en existencia. Esta lucha está planteada en la llamada Revolución de la Conciencia, con sus tres factores bien definidos en nuestra doctrina…

Espejo de criaturas, Theodoor Galle

«Specvluvm creatvrarum» (Espejo de criaturas)

«Specvluvm creatvrarum» (Espejo de criaturas) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

El presente grabado fue realizado por el jesuita Ioanne David ─1546─1613─ y lo desarrolló en el octavo capítulo de su libro titulado Dvodecim specvla Devm aliqvando videre desideranti concinnata.

Espejo de purificación

«Specvlvm pvrgativm» (Espejo de purificación)

«Specvlvm pvrgativm» (Espejo de purificación) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

El presente grabado nos lleva al cuestionamiento de nuestros grados de pureza o de purificación durante nuestra travesía por el mundo tridimensional.

Conócete a ti mismo, Theodoor Galle

Conócete a ti mismo

Conócete a ti mismo 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Os estoy haciendo llegar el sexto dibujo con el cual Theodoor Galle ilustró el libro Dvodecim specula Devm aliquando videre desideranti concinnata, ‘Doce espejos debidamente dispuestos para la persona que desea algún día ver a Dios’, escrito por el Jesuita Ioanne Davi­d. Lleva por título Conócete a ti mismo

El espejo que engaña, Theodoor Galle

«Specvlvm fallax» (El espejo que engaña)

«Specvlvm fallax» (El espejo que engaña) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Tomo la pluma para haceros llegar algunos comentarios relacionados con la importancia profunda de acercarnos a la TÉCNICA DE LA VERDADERA autobservación y nuestros anhelos por vivir dentro de la realidad y no dentro de las fantasías.

La pentalfa y las cinco heridas, Willem de Wael van Vronesteyn

Considerationes de vulnere (Consideraciones sobre la pentalfa y las cinco heridas)

Considerationes de vulnere (Consideraciones sobre la pentalfa y las cinco heridas) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Para empezar a tratar de hacer una descripción de este hermosísimo grabado, tenemos, ante todo, que recordar al hombre que Leonardo da Vinci diseñó en su tiempo con sus piernas y sus brazos abiertos formando una Pentalfa para decir a la historia que el VERDADERO HOMBRE es el Hombre-Pentalfa, en otras palabras, el hombre autorrealizado.

Teatro moral de la vida humana

Teatro moral de la vida humana

Teatro moral de la vida humana 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Este grabado, amigas y amigos, aparece titulado en la parte superior del mismo con estas palabras: «EL ESTUDIO ES LA CAUSA DE LA TRANQUILIDAD».
Empero, gnósticamente hablando, mejor sería titularlo «LA MEDITACIÓN Y LA ORACIÓN SON LA CAUSA DE LA TRANQUILIDAD».

El pesaje de los mundos, Robert Fludd

El pesaje de los mundos

El pesaje de los mundos 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Este hermoso grabado aparece ante nuestros ojos para mostrarnos el equilibrio de las dimensiones y los mundos en el espacio interestelar. Por ello recibe el nombre de «Pesaje de los mundos». Es decir, muestra cómo el Arquitecto del Universo considera que están repartidas las energías de los cosmos, y lo hace a través de una balanza que designa dónde se hallan las energías superiores y dónde están las inferiores.