La hora de la muerte o la Virgen intercediendo a favor de un suplicantehttps://vopus.org/wp-content/uploads/2026/01/la-hora-de-la-muerte-o-la-virgen-intercediendo-a-favor-de-un-suplicante-hieronymus-wierix.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Pero aquí cabe una pregunta: ¿Qué podríamos hacer nosotros para escapar de la involución? Respuesta: Tratar de vivir nuestra existencia manteniéndonos siempre en permanente autobservación de sí mismos, o como bien lo expresara nuestro Avatara: «Como el vigía en época de guerra».
«Speis fidei semen promissae firma salvtis anchora, per christvm gavdia restitvit» (La esperanza, semilla de la fe, ancla firma de la salvación prometida, por medio de Cristo devuelve las dichas)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/08/speis-fidei-semen-promissae-firma-salvtis-anchora-hieronymus-wierix.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Vemos en el centro del mismo una figura femenina alada sobre un ancla, con una corona de laurel sobre la cabeza, siembra trigo y señala al cielo. Incuestionablemente que la mujer en cuestión es la VIRGEN MADRE NATURA ─por eso lleva laureles en su cabeza─, y a sus pies el ANCLA que, además de alegorizar las tres fuerzas primarias, representa en Masonería el final de la obra hermética
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