VOPUS Gnoză > Mesaje ale V.M. Kwen Khan Khu

Mesaje săptămânale de la Coordonatorul Internațional al AGEAC, V.M. Kwen Khan Khu.

Timpul pierdut și oportunitatea sunt urmărite dar nu pot fi ajunse

„Elapsvm tempvs et occasionem inseqvvntur, non asseqvvntvr” (Timpul pierdut și oportunitatea sunt urmărite dar nu pot fi ajunse)
Editor VOPUS
„Elapsvm tempvs et occasionem inseqvvntur, non asseqvvntvr” (Timpul pierdut și oportunitatea sunt urmărite dar nu pot fi ajunse) 850 480 Editor VOPUS

Această a noua gravură descrie situația disperată a celor care își dau seama că au pierdut oportunitatea potrivită: ELAPSVM TEMPVS ET OCCASIONEM INSEQVVNTUR, NON ASSEQVVVNTVR, ‘Timpul pierdut și oportunitatea sunt urmărite, dar nu pot fi ajunse’.

În timp ce timpul fuge, ei par să rețină oportunitatea cu plete, Theodoor Galle

„Dvm tempvs labitvr, occasionem frente capillatam remorantvr” (În timp ce timpul fuge, ei par să rețină oportunitatea cu plete)
V.M. Kwen Khan Khu
„Dvm tempvs labitvr, occasionem frente capillatam remorantvr” (În timp ce timpul fuge, ei par să rețină oportunitatea cu plete) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Această gravură ne vorbește clar despre nevoia imperioasă de a prinde oportunitatea ─Occasio─ și de a o reține pentru a o valorifica la maximum, așa cum ne arată gravura. Tinerii reprezintă umanitatea în general atunci când aceasta ─cel puțin temporar─ devine conștientă de a ști cum să-i fure timpului oportunitățile care apar uneori de-a lungul acestuia.

Kairós, Torino, Muzeul de Antichități

„Tempvs et occasio sva explicant mvnia” (Timpul și oportunitatea își declară îndatoririle)
V.M. Kwen Khan Khu
„Tempvs et occasio sva explicant mvnia” (Timpul și oportunitatea își declară îndatoririle) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

V.M. Samael a insistat întotdeauna asupra necesității de a ne rupe de destinul implacabil care ne determină întotdeauna să ne conformăm în mod stupid cu mecanicitatea cu care suntem manipulați de la o existență la alta. Această luptă este enunțată în așa-numita Revoluție a Conștiinței, cu cei trei factori ai săi bine definiți în doctrina noastră…

Oglinda creaturilor, Theodoor Galle

„Specvluvm creatvrarum” (Oglinda creaturilor)
V.M. Kwen Khan Khu
„Specvluvm creatvrarum” (Oglinda creaturilor) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

El presente grabado fue realizado por el jesuita Ioanne David ─1546─1613─ y lo desarrolló en el octavo capítulo de su libro titulado Dvodecim specvla Devm aliqvando videre desideranti concinnata.

Oglinda purificării

„Specvlvm pvrgativm” (Oglinda purificării)
V.M. Kwen Khan Khu
„Specvlvm pvrgativm” (Oglinda purificării) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Dragi cititori și cititoare, această gravură ne conduce la reflectarea asupra gradelor noastre de puritate sau de purificare în timpul călătoriei noastre prin lumea tridimensională:
„Specvlvm pvrgativm”, Oglinda purificării

Cunoaște-te pe tine însuți, Theodoor Galle

Cunoaște-te pe tine însuți
V.M. Kwen Khan Khu
Cunoaște-te pe tine însuți 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Vă trimit cea de-a șasea gravură cu care Theodor Galle a ilustrat cartea Dvodecim specula Devm aliquando videre desideranti concinnata, ‘Douăsprezece oglinzi rânduite cu grijă pentru persoana care dorește într-o zi să îl vadă pe Dumnezeu’, scrisă de iezuitul Ioanne David. Este intitulată „Cunoaște-te pe tine însuți”

Oglinda care înșală, Theodoor Galle

„Specvlvm fallax” (Oglinda care înșală)
V.M. Kwen Khan Khu
„Specvlvm fallax” (Oglinda care înșală) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Iau penița pentru a vă transmite câteva comentarii legate de importanța profundă de a ne apropia de TEHNICA ADEVĂRATEI autoobservări și de năzuințele noastre de a trăi în realitate și nu în fantezii.

Cheia lucrurilor oculte, Guillaume Postel

„Absconditorum a constitutiones mundi clavis” (Cheia lucrurilor oculte)
V.M. Kwen Khan Khu
„Absconditorum a constitutiones mundi clavis” (Cheia lucrurilor oculte) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Această gravură are o semnificație foarte profundă pentru cei care studiază Kabala și Alchimia și, evident, cum noi, prin intermediul Gnozei, studiem ambele științe, este clar că toată această tematică ne privește.

Considerații privind pentalfa și cele cinci răni, Willem de Wael van Vronesteyn

„Considerationes de vulnere” (Considerații privind pentalfa și cele cinci răni)
V.M. Kwen Khan Khu
„Considerationes de vulnere” (Considerații privind pentalfa și cele cinci răni) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Pentru a începe să încercăm să facem o descriere a acestei minunate gravuri, trebuie, în primul rând, să ne amintim de omul pe care Leonardo da Vinci l-a desenat la vremea sa cu picioarele și brațele deschise, formând o Pentalfă, pentru a spune istoriei că ADEVĂRATUL OM este Omul- Pentalfă, cu alte cuvinte, omul autorealizat.

Teatrul moral al vieții umane

Teatrul moral al vieții umane
V.M. Kwen Khan Khu
Teatrul moral al vieții umane 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Această gravură, prieteni și prietene, este intitulată în partea de sus a acesteia cu aceste cuvinte: „STUDIUL ESTE CAUZA LINIȘTII”.
Cu toate acestea, gnostic vorbind, ar fi mai bine să o intitulăm „MEDITAȚIA ȘI RUGĂCIUNEA SUNT CAUZA LINIȘTII”.

Ce informație cauți? Scrie în continuare