“Cultura diaboli” (Il culto al diavolo)https://vopus.org/wp-content/uploads/2024/07/cultura-diaboli-gerard-van-groeningen-las-cuatro-formas-de-vivir-en-la-tierra.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Per cominciare la nostra descrizione diremo che, se osserviamo il centro di questa incisione artistica, apprezzeremo immediatamente la figura di Satana seduto sulla sfera che rappresenta il nostro mondo, e ciò per mostrarci che, certamente, è egli a reggere i destini di questo formicaio umano.
Epistola o lettera a un’anima assetata e affamata. Il diavolo convincente.https://vopus.org/wp-content/uploads/2024/03/epistola-o-carta-a-un-alma-hambrienta-y-sedienta-el-diablo-convincente-jakob-bohme.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Questa incisione, elaborata dall’illustre Jacob Böhme (1575-1624), è il dialogo tra un’anima affamata, il diavolo e un’anima illuminata, inviato direttamente a un destinatario, Siegmund Johann von Schweinichen.
L’incisione in questione venne elaborata da Jacob Böhme (1575-1624) in una delle sue opere postume. Per molti dei ricercatori questo libro è considerato uno dei suoi scritti più difficili.
I tre principii della manifestazione divinahttps://vopus.org/wp-content/uploads/2024/02/la-triple-vida-del-hombre-jacob-bohme-portada.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Amici e amiche molto cari,
con immensa allegria, amici e amiche, vi faccio giungere la presente incisione che ha per titolo “I tre principii della manifestazione divina”
Ercole davanti al biviohttps://vopus.org/wp-content/uploads/2024/01/hercules-ante-el-cruce-de-caminos-pieter-nolpe.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Tale incisione, “Ercole al bivio”, esotericamente, allude alla decisione che ogni aspirante a UOMO SOLARE deve prendere, in altre parole, a ogni Bodhisattva che, avendo già innalzato i suoi sette Serpenti di Fuoco, deve decidersi chiaramente tra la Via Secca dell’alchimista o la Via Umida dell’arte trasmutatoria.
Des gottseligen hocherleuchteten iacob bohmen alle theosophische schrifftenhttps://vopus.org/wp-content/uploads/2024/01/escritos-teosoficos-jacob-bohme-portada.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Vi consegno ora il messaggio contenuto in questa iscrizione appartenente al frontespizio del libro chiamato “Tutti gli scritti teosofici del benedetto e illuminato Jacob Böhme”
Dio è l’amore più purohttps://vopus.org/wp-content/uploads/2024/01/dios-es-el-amor-mas-puro-d-eckartshausen.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
In quest’opera artistica si può apprezzare una fanciulla (una Isis o sacerdotessa) che compie le sue purificazioni di fronte al fuoco che arde in un recipiente e che è collegato a dei raggi luminosi che vengono dal cielo.
La tentazione dell’oziosohttps://vopus.org/wp-content/uploads/2023/08/la-tentacion-del-ocioso-albert-durero-default.jpg364257V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
In essa si apprezza che, certamente, questi artisti, indipendentemente dal fatto di essere grandi esponenti dell’arte, avevano grandi inquietudini mistiche sul destino dell’uomo nella sua permanenza sulla terra. Perciò, il titolo di questa incisione è, secondo l’artista…
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