Très chers/ères compagnons/compagnes :
Je propose dans ce message de vous envoyer quelques phrases de notre bien-aimé Gourou, le V.M. Samael Aun Weor, accompagnées également de quelques autres que j’ai versées dans plusieurs de mes œuvres.
J’ai intitulé tout cela…
…L’IMPORTANCE DE LA SAINTETÉ
Commençons par dire que le concept de saint se réfère à l’état de perfection atteint par le développement harmonieux de certaines possibilités humaines. La sainteté fait partie du chemin pour éveiller la Conscience.
1. Citations diverses
Le Cinquième Évangile tome 1 commente ce qui suit :
Observez la vie des grands mystiques chrétiens. Ils ne se sont pas souciés d’obtenir des pouvoirs, ils se sont seulement souciés de la sainteté, d’éliminer chacun de leurs défauts psychologiques, de mourir en eux-mêmes, et au fur et à mesure qu’ils y parvenaient, de multiples facultés supranormales s’exprimaient en eux. Ceux-ci ont toujours été connus comme « saints »… La sainteté est donc la chose la plus importante, mes chers frères. […] Évidemment, tant qu’il y aura des agrégats psychologiques en nous, au fond d’un regard pieux et d’un visage vénérable, il ne pourra y avoir de sanctification.
Le Cinquième Évangile tome 2 dit :
Celui qui apprend à vivre en « odeur de sainteté », celui qui sait marcher sur le chemin de la vraie sainteté, peut vraiment devenir un Surhomme, une puissance avec des pouvoirs sur le feu, sur l’air, sur les eaux et sur la terre.
Le Cinquième Évangile tome 4 ajoute :
Les Apôtres du Christ étaient de pauvres analphabètes et d’humbles pêcheurs, mais ils ont pu recevoir les dons de l’Esprit Saint grâce à leurs parfaites sainteté et chasteté.
L’important est donc de s’éveiller dans la lumière. Cela n’est pas possible par le biais de techniques. Cela [n’est possible] qu’à travers la sainteté, en dissolvant l’Ego, en le réduisant en poussière cosmique, coûte que coûte.
Dans le Traité ésotérique d’astrologie hermétique, on trouve ce texte :
Tous ces échecs et des centaines d’autres révèlent que le véritable occultisme pratique et ses terribles pouvoirs magiques exigent la plus effroyable sainteté, sans laquelle il est impossible d’affronter les dangers de l’Alchimie et de la Magie.
Le Message du Verseau nous dit :
Les saints crucifiés sont au nombre de 144 000. Cela signifie laver nos pieds dans les eaux du renoncement. Cela signifie chasteté suprême, sainteté suprême et amour suprême pour tous les millions d’êtres qui peuplent le monde.
Dans Notes secrètes d’un Gourou, il est affirmé :
La Kundalini s’élève grâce à la chasteté, la sainteté et une douleur intense. Nous, les membres de la Loge Blanche, jamais, jamais nous ne forniquons ni ne forniquerons !, car nous suivons le chemin de la sainteté et de la chasteté parfaites.
Le livre jaune commente:
Foulez le chemin de la sainteté parfaite. […]
Si le dévot est vraiment déterminé à corriger ses erreurs et à fouler le chemin de la sainteté, il peut demander à la Divine Mère le pardon de son karma passé, et la Mère Divine lui pardonnera.
Dans l’œuvre Les mystères du feu, on nous dit :
Les pouvoirs sont des fleurs de l’âme qui surgissent lorsque nous nous sommes sanctifiés. Pour un pas que nous faisons dans le développement des chakras, nous devons faire mille pas dans la sainteté.
Dans l’œuvre Les Mystères majeurs, nous lisons :
Des grands méchants naissent les grands saints.
Entre le fini et l’infini ajoute :
En parlant justement de la sainteté, le Maître insiste dans plusieurs de ses œuvres de l’importance de réaliser, par exemple, le coït alchimique avec un sens profond, avec un sentiment profond de sainteté.
Le Troisième Logos ─ l’Esprit Saint ─ et la Divine Mère ne tolèrent pas que nous fassions de la relation sexuelle une fête perverse pour l’Ego, cela n’est pas acceptable aux yeux de l’Esprit. S’il n’y a pas de sainteté, eh bien cela ne sert à rien.
Cela ne signifie pas que nous devions devenir des saints de pacotille au moment de travailler dans la Forge de Vulcain, nous ne parlons pas de cela, mais il est nécessaire qu’il y ait un bon cœur, de bons sentiments et de bonnes pensées d’un conjoint à l’autre, et que cela se perpétue dans notre vie quotidienne envers le conjoint, envers nos compagnons, nos semblables, etc.
Maintenant, écoutez-moi bien, la sainteté est une qualité, une qualité de l’Esprit, elle est grandiose, mais on ne doit pas confondre la sainteté avec l’Autoréalisation Intime de l’Être, qui est une autre chose beaucoup plus élevée que les huit vertus du Kundalini et que la sainteté.
Dans l’œuvre Dialogues avec mon âme nous lisons :
De grands ascètes de l’Antiquité et de nombreux saints en sont venus à se croire les artisans de leur propre sainteté, sans se rendre compte, malheureusement, que la paternité de celle-ci était à tout moment entre les mains des faveurs que l’ESPRIT SAINT ET LA DIVINE MÈRE ont accordées À CES PERSONNES. C’est pourquoi, le V.M. Samael n’a jamais voulu être SAINT, car ce que nous appelons « saints » dans les religions d’aujourd’hui est un simple état passager qui peut se perdre à tout moment, ou dans la prochaine existence, en un clin d’œil. Les soi-disant « SAINTS » N’ONT PAS ÉLIMINÉ LE MOI PLURALISÉ DANS LES QUARANTE-NEUF NIVEAUX DE LEUR MENTAL, ET ENCORE MOINS LA BÊTE FUNESTE DONT LE NOMBRE SATANIQUE EST 666.
2. Le terme saint et ses connotations :
Le terme saint est utilisé dans des contextes familiers pour décrire une pureté personnelle supposée, même si en réalité on n’est pas « très saint ». On l'emploie de manière figurative, comme dans l’expression « saints de pacotille ». Le mot désigne également un statut atteint dans la vie spirituelle, où de grands mystiques chrétiens qui se sont concentrés sur la sainteté par l’élimination de défauts psychologiques et la « mort en eux-mêmes » ont été reconnus comme saints. L’ambition d’atteindre les facultés des saints est mentionnée dans le contexte de personnes non disposées à l’annihilation intérieure ─ Le Cinquième Évangile, tome 1 ─.
Dans l’exposé ésotérique, le terme saint définit un degré d’avancement dans le travail intérieur, établissant une hiérarchie progressive qui commence par le profane, se poursuit par le saint et culmine avec le Maître ─ Le Cinquième Évangile, tome 1 ─.
Un saint est celui qui se contente d’éliminer les défauts psychologiques qu’il possède dans la face visible de sa lune psychologique et, ce faisant, se béatifie, ce qui arrête sa progression. Un individu peut être un « saint » et avoir néanmoins des Mois de meurtre ou de prostitution dans la partie cachée de sa psyché. L’Ego lui-même peut prendre l’apparence d’un saint, et le délit peut se déguiser en saint. C’est pourquoi, dans Le Cinquième Évangile, tome 1, le Maître Samael nous dit :
En ce qui me concerne, je ne suis pas un saint ni ne suis intéressé à être saint. Pourquoi ne m’intéresse-t-il pas d’être saint ? Parce que cela freinerait ma progression ésotérique. Je sais très bien que, dans la partie occulte de ma lune psychologique, il doit exister – et il existe indubitablement – des Mois de temps anciens, cachés dans les ténèbres.
3. Plusieurs autres définitions
Faisons maintenant une incursion pour définir réellement le terme sainteté :
Le terme sainteté fait référence à l’objectif poursuivi par les grands mystiques chrétiens, qui se sont attachés à éliminer, en partie, leurs défauts psychologiques et à « mourir en eux-mêmes » jusqu’à un certain point.
Cependant, il existe « des chemins qui s’écartent du chemin central avec de merveilleuses apparences de sainteté » qui, malgré leur façade, mènent à l’abîme et à la seconde mort ─ Le Cinquième Évangile, tome 1 ─.
Le terme sanctification :
Le terme sanctification est lié au processus d’atteindre un état de pureté intérieure. On suppose que certaines personnes pensent que la sanctification est possible par la manifestation de bonnes intentions. Cependant, la sanctification est considérée comme inaccessible tant qu’il existe des agrégats psychologiques internes, même si l’on a une apparence pieuse ou un visage vénérable ─ Le Cinquième Évangile, tome 1 ─.
4. Le chemin vers la sainteté et la perfection :
Pour atteindre la perfection, il faut éliminer toute imperfection en soi. Le chemin vers la sainteté absolue est le chemin qui mène à l’éveil de la Conscience. Le chemin vers la sainteté et la sanctification est intimement lié à l’éveil et à la pureté personnelle.
Les conditions requises pour la sainteté totale et la chasteté absolue incluent la persévérance, la ténacité et la discipline rigoureuse. La mystique est un aliment pour les âmes purifiées et une condition requise pour la sainteté ─ explications de textes de Messages pour ton âme ─.
5. Mort et purification :
La sainteté est intimement liée à la mort du Moi, celle-ci étant une condition indispensable. L’objectif est d’éliminer les éléments indésirables afin que l’Être s’exprime. La mort mystique conduit à la dissolution totale du Moi psychologique, qui peut se déguiser avec la tunique de la sainteté. Lorsque l’Ego se dissout, l’Être surgit, saturé de vertus.
Dans l’œuvre Axiomes de la Kabbale, nous pouvons lire : « La sanctification est impossible sans l’amour conscient ».
Un objectif dans ce chemin est de récupérer l’innocence perdue, car l’innocence est une qualité qui accompagne la sainteté ─ explications de textes de l’œuvre L’Homme, les Lois et l’Absolu ─.
Sanctification par la chasteté :
La sainteté est directement liée à la chasteté parfaite, définie comme la « chasteté scientifique » qui consiste en la transmutation des énergies sexuelles et non en le renoncement à la sexualité. La chasteté absolue est une condition nécessaire au développement des pouvoirs. La sainteté absolue et la chasteté absolue sont la clé pour entrer dans le Nirvana.
6.Emploi adjectival et désignation du terme saint :
L’adjectif saint s’utilise dans divers contextes, notamment pour désigner des personnes, des attributs et des lieux sacrés.
Désignations de personnes et d’entités saintes dans la Gnose samaelienne :
- L’Église catholique a utilisé le terme pour désigner certains êtres qui ont fait un grand sacrifice.
- Le terme saint est utilisé pour désigner des individus sacrés, comme le Saint Lama, qui était une réincarnation.
- « Saint Esprit » ou « Esprit Saint » : il fait référence à la Troisième Force du Triangle Logoïque ─ Binah ─ et est considéré comme le grand conciliateur et révélateur.
- « Sainte Mère de Dieu » ─ Sancta Dei Genitrix en latin ─.
- « Saint Ferme » : un surnom donné au Christ intime, qui se charge des processus psychologiques à partir de la Deuxième Montagne.
- « Homme saint » : dans le jargon populaire, c’est ainsi qu’on appelait le V.M. Samael Aun Weor, qui guérissait les maladies et dispensait des enseignements dans la Sierra Nevada de Santa Marta.
- Les « saints » tels que Jean-Baptiste et sainte Eulalie sont considérés comme des Maîtres Christifiés et non simplement comme des « saints ».
- Les habitants du Soleil Sirius sont décrits comme des créatures très hautement sanctifiées.
Je vous donne maintenant quelques phrases pour la réflexion :
« Ce n’est pas avec une idée que les hommes se lèvent, mais avec un sentiment. ».
Hippolyte Taine
« Le sentiment est une fleur délicate ; le manipuler, c’est le faner ».
Larra
« Ce que tu penses appartient à tout le monde. Seul ce que tu ressens t’appartient. Si tu veux que ce que tu penses t’appartienne, tu dois le ressentir ».
Schiller
« Le but unique est le mot d’ordre du triomphe ».
Daniel Sanders
« Dans la prospérité, modère-toi ; dans l’adversité, résigne-toi et sois toujours prudent ».
Concepción Arenal
SOL LUCET OMNIBUS.
─ ‘Le Soleil brille pour tous’ ─.
KWEN KHAN KHU
