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Artículos Gnosis: V.M. Samael Aun Weor y V.M. Kwen Khan

En este apartado podrás encontrar los últimos artículos publicados semanalmente por el V.M. Kwen Khan Khu.

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Segunda consideración. En la que la Naturaleza representa la eternidad, Jeremías Drexel

«Consideratio segunda» (Segunda consideración. En la que la Naturaleza representa la eternidad)
V.M. Kwen Khan Khu
«Consideratio segunda» (Segunda consideración. En la que la Naturaleza representa la eternidad) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

El presente grabado, además de su hermosura, viene a recordarnos los arquetipos ligados a la eternidad que encontramos en las escrituras sagradas de todos los tiempos.

Alegoría de la castidad, Lorenzo Lotto

Alegoría de la castidad
V.M. Kwen Khan Khu
Alegoría de la castidad 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Me alegra haceros llegar este óleo de un artista llamado Lorenzo Lotto, de tiempos de 1505. Esta obra se halla preservada en la Galería Nacional de Arte de Washington.
El título de esta obra artística es Alegoria de la castidad o Alegoría del sueño vigilante del alma.

El entusiasmo místico, VM Kwen Khan Khu

El entusiasmo místico
V.M. Kwen Khan Khu
El entusiasmo místico 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

El místico entusiasmo es un ingrediente básico en la búsqueda permanente del SER.
Tal entusiasmo nos abre las puertas de las ideas, los arquetipos superiores, la COMPRENSIÓN del trabajo gnóstico y la correspondiente continuidad de propósitos.

Alegoría de la caza, Giorgio Ghisi

Alegoría de la caza
V.M. Kwen Khan Khu
Alegoría de la caza 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Queridos lectores, independientemente de querer ver asociados en este grabado a la diosa Diana en compañía de otro deiduso, lo que sí nos interesa a nosotros en la Gnosis es la relación de la casta Diana con nuestra Divina Madre y el trabajo enorme de dar caza a nuestros innumerables agregados psicológicos que en nuestras entrañas psíquicas llevamos. Por ello se la asocia también a la Luna, razón por la cual lleva la imagen del satélite, en forma de cuarto creciente, en muchos otros grabados. Igualmente, siempre se la ve asociada a un arco y sus flechas de plata.

¿Por qué una raíz en medio del corazón?, Morosofia

«Cur cordis medio radix» (¿Por qué una raíz en medio del corazón?)
V.M. Kwen Khan Khu
«Cur cordis medio radix» (¿Por qué una raíz en medio del corazón?) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Este grabado es el emblema 97 del libro Morosophie ─1553─, escrito por Guillaume la Perriere, un humanista y escritor francés.
La traducción de la frase en francés: ‘Mirad y ved que el árbol de la sabiduría ─del cual conviene que el hombre sea instruido─ echa raíces en el corazón y tanto se eleva que por la boca tiene que sacar el fruto’.

La Quimera de Arezzo, Florencia

La Quimera de Arezzo
V.M. Kwen Khan Khu
La Quimera de Arezzo 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Esta escultura, de origen etrusco, está hecha en bronce y se calcula que fue realizada alrededor del año 400 antes de Cristo cerca de la ciudad de Arezzo ─Italia─, lugar en el que fue encontrada en 1553. Mide 129 cm de largo y 78 cm de alto. Actualmente se halla en el Museo Arqueológico Nacional de Florencia.

La imagen de la diligencia y de la dedicación, Crispin van de Passe

«Diligentiae et sedvlitatis typus» (La imagen de la diligencia y de la dedicación)
V.M. Kwen Khan Khu
«Diligentiae et sedvlitatis typus» (La imagen de la diligencia y de la dedicación) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Paisaje con el Padre Tiempo como un hombre desnudo alado con guadaña y reloj de arena, y la personificación femenina de la diligencia ─diligentia─ y de la laboriosidad ─sedulitas─, con telar o rueca.

Observa el destino de la naturaleza, La morosophie, Guillaume de la Perrière

«Natura conspice sortem» (Observa el destino de la naturaleza)
V.M. Kwen Khan Khu
«Natura conspice sortem» (Observa el destino de la naturaleza) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Misteriosamente, a todos nosotros este grabado nos ilustra acerca de esos dos aspectos de Dios Madre que nos comenta abundantemente nuestro V.M. Samael Aun Weor en sus obras.

Solo la virtud está exenta de la muerte, Emblemata Liber, Boissard

”Sola virtus est funeris expers” (Solo la virtud está exenta de la muerte)
V.M. Kwen Khan Khu
”Sola virtus est funeris expers” (Solo la virtud está exenta de la muerte) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

¿Qué significa todo esto?
Significa, estimados/as lectores/as, que lo único que tiene sentido verdadero en nuestra existencia es vivir para el SER y sus virtudes. El SER lo es todo y es capaz de vencer a la muerte. Con el SER seguimos en la región de los muertos pero gozando de dignidad, inteligencia, Conciencia, y gozando de una plenitud difícil de definir.

Specvlvm Vrens, Espejo Ardiente: Virtud purificadora del fuego

«Specvlvm vrens» (Espejo ardiente)
V.M. Kwen Khan Khu
«Specvlvm vrens» (Espejo ardiente) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Pero lo que sobre todo debemos tener en cuenta, otorgándole la prioridad en la ciencia que nos interesa, es la elevada virtud purificadora que posee el fuego. Principio puro por excelencia y manifestación física de la pureza misma, señala así su origen espiritual y descubre su filiación divina.

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