A esperança, semente da fé, âncora firme da salvação prometida, por meio de Cristo, restaura a alegria, Hieronymus Wierix

“Speis fidei semen promissae firma salvtis anchora, per christvm gavdia restitvit” (A esperança, semente da fé, âncora firme da salvação prometida, por meio de Cristo, restaura a alegria)

“Speis fidei semen promissae firma salvtis anchora, per christvm gavdia restitvit” (A esperança, semente da fé, âncora firme da salvação prometida, por meio de Cristo, restaura a alegria) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Ao centro, vemos uma figura feminina alada sobre uma âncora, usando uma coroa de louros na cabeça, semeando trigo e apontando para o céu. Inquestionavelmente, a mulher em questão é a VIRGEM MÃE NATUREZA — daí a coroa de louros na cabeça — e aos seus pés está a ÂNCORA que, além de alegorizar as três forças primárias, representa na Maçonaria o final da obra hermética.

Conheça a si mesmo, Theodoor Galle

Conheça a si mesmo

Conheça a si mesmo 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Estou enviando o sexto desenho com o qual Theodoor Galle ilustrou o livro Dvodecim specula Devm aliquando videre desideranti concinnata, “Doze espelhos devidamente dispostos para quem deseja um dia ver a Deus”, escrito pelo jesuíta Ioanne David. O título é Conheça a si mesmo.

Imagens dos Deuses da antiguidade (Harpócrates, Angerona)

“Imagini delli Dei de gl’Antichi” (Imagens dos Deuses da antiguidade)

“Imagini delli Dei de gl’Antichi” (Imagens dos Deuses da antiguidade) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Este livro foi escrito por Vincenzo Cartari, um mitógrafo e diplomata italiano do Renascimento. A imagem representa a Deusa Angerona, o Deus do Silêncio e o Deus Harpócrates.

A riqueza permite a estupidez, Raphael Sadeler

“Stvltitiam pativntvr opes” (A riqueza permite a estupidez)

“Stvltitiam pativntvr opes” (A riqueza permite a estupidez) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Esta gravura representa a decadência da humanidade mergulhada na desordem absoluta, um nível muito baixo de ser, a vaidade. Tudo isso leva à decadência da humanidade mergulhada na desordem absoluta, a vaidade… leva à estupidez, à entropia total. A riqueza permite estupidez e total entropia.

Criação, Jó, 38, Encomium musices, Felipe Gallaeus, (c. 1600)

Criação, Jó, 38

Criação, Jó, 38 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Por ordem do santíssimo Theomegalogos, na aurora da criação, os Elohim se polarizaram, masculino e feminino, realizaram um ato de Magia Sexual puríssima e com palavras de poder, mantras foram dando forma às diversas dimensões do espaço sideral.

"Timiditas", O temor

“Timiditas” (O temor)

“Timiditas” (O temor) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Poderíamos chegar à seguinte conclusão sobre os dois casais citados acima: o terror nos faz fugir, mas o pudor contém esse ímpeto do medo, a indolência limita na ação, mas tem que parar quando a pobreza, que é consequência da mesma indolência, obriga a agir.

O paraíso do noivo e da noiva, Philip Galle

“Reciproca sponsae sponsiqve ad hortum suum invitatio” (Um convite mútuo da noiva e do noivo para o seu jardim)

“Reciproca sponsae sponsiqve ad hortum suum invitatio” (Um convite mútuo da noiva e do noivo para o seu jardim) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Para experimentar o AMOR CRÍSTICO, precisaremos ser traídos — daí o saco de moedas —, experimentar os três pregos da cruz do Redentor, sofrer com a coroa de espinhos a cada passo de nossa travessia, ser vítimas da insolência do Ego, devemos adquirir a vontade Crística, etc., etc., etc.

Alegoria da redenção do homem, Hieronymus Wierix

Alegoria da redenção do homem

Alegoria da redenção do homem 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

O autor desta gravura foi Hieronymus Wierix. A sabedoria está nas três forças da criação: Pai, Filho e Espírito Santo; condensadas em nossas energias criadoras.

A esperança e a paciência vencem, Daniel Cramer

“Spes et patientia vincit” (A esperança e a paciência vencem)

“Spes et patientia vincit” (A esperança e a paciência vencem) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Em 1630 foi publicado um livro de emblemas do Daniel Cramer chamado OCTOGINTA EMBLEMATA MORALIA NOVA ─ “oitenta novos emblemas morais”.
Esta é a gravura número 31.

Sou abatido pela pobreza, e levantado pela inclinação natural, Gabriel Rollenhagen

“Pavpertate premor subleuor ingenio” (Sou abatido pela pobreza e levantado pela inclinação natural)

“Pavpertate premor subleuor ingenio” (Sou abatido pela pobreza e levantado pela inclinação natural) 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Eu faço chegar, nesta oportunidade, um desenho que aparece em outro livro de emblemas intitulado Selectorum emblematum, “Emblemas selecionados”. Os textos pertencem ao poeta alemão Gabrielis Rollenhagi, 1583-1619 , e as gravuras a Crispijn van de Passe e Jan Jansson, 1588-1664 .