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‘Tous les écrits théosophiques du béni et illuminé Jacob Böhme

Des gottseligen hocherleuchteten iacob bohmen alle theosophische schrifften
V.M. Kwen Khan Khu
Des gottseligen hocherleuchteten iacob bohmen alle theosophische schrifften 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Je vous transmets le message contenu dans cette gravure qui fait partie du frontispice du livre intitulé « Tous les écrits théosophiques du bienheureux et illuminé Jacob Böhme ».

Jésus et Moïse, Misterium Magnum, Jacob Böhme

Jésus et Moïse
V.M. Kwen Khan Khu
Jésus et Moïse 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Je m’approche de vous tous pour vous faire parvenir une description gnostique de la présente gravure qui correspond à un livre appelé MISTERIUM MAGNUM et qui fait référence à « Jésus et Moïse ».

Dieu est l'amour le plus pur, D'Eckartshausen

Dieu est l’amour le plus pur
V.M. Kwen Khan Khu
Dieu est l’amour le plus pur 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Dans cette œuvre artistique, on peut voir une jeune fille – une Isis ou une prêtresse – faisant ses ablutions devant un feu qui brûle dans un chaudron et qui est connecté à des rayons lumineux qui viennent des cieux.

Hercule à la croisée des chemins, Pieter Nolpe

Hercule à la croisée des chemins
V.M. Kwen Khan Khu
Hercule à la croisée des chemins 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Ésotériquement, cette gravure -« Hercule à la croisée des chemins »- fait allusion à la décision que doit prendre tout aspirant à l’HOMME SOLAIRE, en d’autres termes, tout Bodhisattva qui, ayant déjà levé ses sept Serpents de Feu, doit se décider clairement entre la Voie Sèche de l’alchimiste ou la Voie Humide de l’art transmutatoire.

Hercule, L’audace (Kwen Khan Khu)

L’audace
V.M. Kwen Khan Khu
L’audace 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Lorsque nous parlons d’audace, nous faisons référence à une qualité que tout le monde ne possède pas. Il s’agit d’une qualité qu’une personne ramène déjà de ses existences antérieures, ou il peut s’agir, peut-être, d’une énergie qu’une créature humaine a dû développer après avoir été confrontée à diverses circonstances de sa vie.

La vision d’un chevalier, Raffaello Sanzio

La vision d’un chevalier
V.M. Kwen Khan Khu
La vision d’un chevalier 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Me comunico con todos/as vosotros/as en esta oportunidad para escribiros acerca de una obra del gran artista italiano llamado Rafael o Raffaello Sanzio de Urbino ─1483-1520─. El título de esta obra es La visión de un caballero, y también El sueño de Escipión

Le cynisme- Hans Holbein, Pilate s'en lavant les mains

Le cynisme
V.M. Kwen Khan Khu
Le cynisme 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Dans le cadre de son machiavélisme, l’humanoïde de notre temps a souvent choisi d’enrichir son mental appauvri d’une habitude désagréable, et cette habitude n’est autre que l’horrible habitude de répondre par le cynisme.

La complainte de Nature à l’alchimiste errant, Jean Perreal

La complainte de Nature à l’alchimiste errant
V.M. Kwen Khan Khu
La complainte de Nature à l’alchimiste errant 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Cette œuvre d’art a été créée en 1516. Elle est l’œuvre de Jean Perréal, de Paris.
La partie centrale de cette illustration alchimique nous présente l’Alchimiste debout observant le Mercure, qui est assis sur un fourneau qui, à son tour, fait partie d’un arbre.

Épiméthée ouvrant la boîte de Pandore, Giulio Bonasone

Épiméthée ouvrant la boîte de Pandore
V.M. Kwen Khan Khu
Épiméthée ouvrant la boîte de Pandore 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Cette œuvre artistique appartient à Giulio Bonasone, peintre italien qui fut actif entre 1531 et 1576. Comme l’a bien exprimé Mircea Eliade dans l’un de ses ouvrages : « La mythologie est la véritable histoire, car derrière elle se trouvent les vraies réalités, mais exprimées de manière énigmatique ».

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