Cette belle gravure apparaît devant nos yeux pour nous montrer l’équilibre des dimensions et des mondes dans l’espace interstellaire. C’est pourquoi elle reçoit le nom de « Pesée des mondes ». C’est-à-dire, elle montre comment l’Architecte de l’Univers considère que les énergies du cosmos sont réparties, et il le fait à travers une balance qui désigne où se trouvent les énergies supérieures et où sont les inférieures.
« Horologium auxiliaris tutelaris angeli » (Horloge auxiliaire de l’Ange Gardien)
Il est incontestable que tous ceux qui essaient de vivre le Chemin Secret que nous enseigne la Gnose, doivent être très clairs sur la nécessité immédiate de savoir prier, savoir vivre et savoir mourir.
Le mental parfait (Nag Hamadi)
Je vous fais parvenir avec un immense plaisir un poème gnostique intitulé « Le mental farfait ». Il a été trouvé parmi les manuscrits de Nag Hamadi. Celle qui parle dans ce poème est la divine SOPHIA, l’âme qui a été envoyée depuis l’AIN et qui, étant tombée, cherche à retourner à ses origines.
La diplomatie est certes une vertu qui empêche l’expression de l’orgueil, de l’arrogance, de la colère, de l’intolérance et de l’amour-propre.
« Consideratio segunda » (DEUXIÈME CONSIDÉRATION. Dans laquelle la Nature représente l’éternité)
Cette gravure, outre sa beauté, nous rappelle les archétypes liés à l’éternité que nous retrouvons dans les écritures sacrées de tous les temps.
Allégorie de la chasteté
Je suis heureux de vous faire parvenir cette peinture à l’huile d’un artiste appelé Lorenzo Lotto, datant de 1505. Cette œuvre est conservée à la Galerie d’Art Nationale de Washington.
Le titre de cette œuvre d’art est Allégorie de la chasteté ou Allégorie du sommeil vigilant de l’âme.
L’enthousiasme mystique est un ingrédient de base dans la quête permanente de l’ÊTRE.
Cet enthousiasme nous ouvre les portes des idées, des archétypes supérieurs, de la COMPRÉHENSION du travail gnostique et de la continuité de propos correspondante.
Allegorie de la chasse
Chers/ères lecteurs/trices, indépendamment du fait de vouloir voir dans cette gravure la déesse Diane associée à une autre divinité, ce qui nous intéresse dans la Gnose, c’est la relation de la chaste Diane avec notre Divine Mère et l’énorme travail de traquer les innombrables agrégats psychologiques que nous portons dans nos entrailles psychiques.
« Cur cordis medio radix » (Pourquoi une racine au milieu du cœur?)
Cette gravure est l’emblème 97 du livre Morosophie ─ 1553 ─, écrit par Guillaume la Perrière ─ 1499-1554 ─, humaniste et écrivain français.
Regarde & voy, que l’arbre de sagesse ─ duquel convient que l’homme soit instruit ─ prent sa racine au cœur, & tant se dresse, que par la bouche il fait sortir le fruit.
La Chimère d’Arezzo
Cette sculpture, d’origine étrusque, est faite en bronze et on estime qu’elle a été réalisée vers 400 avant JC près de la ville d’Arezzo ─ Italie ─, lieu où elle a été trouvée en 1553. Elle mesure 129 cm de long et 78 cm de haut. Elle se trouve actuellement au Musée Archéologique National de Florence.